雷亞鳳

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我國(guó)森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

雷亞鳳

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我國(guó)的森林公園發(fā)展和景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)步調(diào)不一致，尤其是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只有十多年的實(shí)踐，在理論方法上有待提升。本文通過(guò)對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)概念介紹，結(jié)合我國(guó)森林公園的自身特點(diǎn)進(jìn)行研究，分析了我國(guó)森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展的五大趨勢(shì)，為我國(guó)森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究提供借鑒。

森林；公園景觀；規(guī)劃設(shè)計(jì)

在希伯來(lái)文翻譯的《圣經(jīng)》中，對(duì)所羅門(mén)皇城進(jìn)行描述的時(shí)候，最早使用了“景觀”這一詞語(yǔ)，用來(lái)贊美當(dāng)時(shí)的美景。“景觀”這一詞的意思和我國(guó)漢語(yǔ)中的景色、風(fēng)景是類(lèi)似的，和英語(yǔ)中的“scenery”也是類(lèi)似的，是視覺(jué)美學(xué)的一個(gè)概念。伴隨不斷發(fā)展的歷史和文明，人類(lèi)和自然之間的關(guān)系也發(fā)生著較大變化，“景觀”的含義也拓展到更多的領(lǐng)域，如規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和地理學(xué)領(lǐng)域等。

一、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的概念

1、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的概念

1860年，歐姆斯特德（美國(guó)園林之父）提出了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念，相比較于園林設(shè)計(jì)，這是一門(mén)關(guān)注人類(lèi)居住環(huán)境的藝術(shù)性和科學(xué)性，更加注重身心的再生，是一種對(duì)土地上的空間和物體進(jìn)行合理安排后所給人們帶來(lái)一種健康、高效、舒適的藝術(shù)。美國(guó)的風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)也指出，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門(mén)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、分析、管理和保護(hù)土地的藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了人工和自然的和諧安排，在保護(hù)自然資源的基礎(chǔ)上，科學(xué)地實(shí)現(xiàn)了環(huán)境服務(wù)于人類(lèi)的目的。對(duì)于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，也有人認(rèn)為它是一種自然和人之間關(guān)系的重新建立，更好地聯(lián)系了人類(lèi)和其自然空間。由于工業(yè)化的興起，人類(lèi)和自然遭受到了雙重破壞，產(chǎn)生了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，重點(diǎn)是對(duì)人類(lèi)和自然的關(guān)系重新建立，使之更為和諧、統(tǒng)一。相比較于以往的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更多的是服務(wù)于人類(lèi)的整體生態(tài)系統(tǒng)，注重人類(lèi)和自然環(huán)境關(guān)系的和諧、持續(xù)發(fā)展。

2、森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的概念

在森林公園景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，我國(guó)雖然借鑒了上述的相關(guān)概念理念，但是二者相比較，森林公園景觀的設(shè)計(jì)更加注重對(duì)生態(tài)的保護(hù)，在設(shè)計(jì)風(fēng)景的時(shí)候也要注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。這是一種基于森林旅游需要基礎(chǔ)至上的環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)。首先需要對(duì)森林公園景觀資源進(jìn)行客觀的分析調(diào)查，分析其資源的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，然后據(jù)此進(jìn)行相關(guān)資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)，從而為客戶(hù)提供更為合理的旅游路線(xiàn)，在對(duì)森林公園進(jìn)行完美展示的同時(shí)也達(dá)到保護(hù)森林公園的目的。在對(duì)森林公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要涉及到多個(gè)學(xué)科，如社會(huì)學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、園林學(xué)、自然保護(hù)學(xué)等等，內(nèi)容涵蓋了人文管理、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)和保護(hù)等。森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)歷時(shí)僅有18年時(shí)間，同旅游度假區(qū)的規(guī)劃、城市公園的規(guī)劃和風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃等具有非常多的共同特點(diǎn)，但是又是獨(dú)具特色的，具有更為個(gè)性的自然特色和森林保護(hù)特色，當(dāng)前仍然在不斷地進(jìn)行理論和實(shí)踐的研究。

二、我國(guó)森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1、從觀光型向參與型發(fā)展

森林公園的發(fā)展受到我國(guó)國(guó)家政策和國(guó)情的影響，由自然保護(hù)區(qū)發(fā)展而來(lái)，在規(guī)模和質(zhì)量上都具有充分的條件，有利于進(jìn)行森林旅游的開(kāi)展。以前在規(guī)劃設(shè)計(jì)森林公園時(shí)，受到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的影響，大多數(shù)只注重視覺(jué)上的設(shè)計(jì)，更多體現(xiàn)為色彩、造型、空間層次感和體量等?，F(xiàn)在人們則更加注重人類(lèi)和自然環(huán)境的有效結(jié)合，在設(shè)計(jì)上更加突出雷人的參與性，更多地考慮了人類(lèi)的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等，在旅游的同時(shí)更具有刺激性和趣味性，不光只有視覺(jué)上的沖擊性和快感，使得整個(gè)旅游在自然美景的體驗(yàn)上更加注重生活情趣的培養(yǎng)，是一種全身心的體驗(yàn)和享受。

2、從人工景觀向生態(tài)景觀發(fā)展

在當(dāng)前的景觀設(shè)計(jì)上，人工景觀占據(jù)主要內(nèi)容，大多數(shù)都是人工建筑，自然景觀僅為一種背景襯托。發(fā)展而來(lái)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)則更加考慮倫理學(xué)，將人類(lèi)和自然環(huán)境進(jìn)行了更好的融入，考慮了之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一性。更加注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，考慮了保護(hù)生物多樣性的問(wèn)題。在具體設(shè)計(jì)上會(huì)體現(xiàn)保護(hù)生態(tài)建筑、循環(huán)利用資源，根據(jù)植物來(lái)進(jìn)行引蝶、引鳥(niǎo)的建筑設(shè)計(jì)。

3、從單一景觀向整體多樣化景觀規(guī)劃發(fā)展

在整體設(shè)計(jì)上，更為全面的對(duì)森林景觀進(jìn)行分析和設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了多功能、多目標(biāo)。不僅設(shè)計(jì)了區(qū)域內(nèi)的風(fēng)景，同時(shí)也設(shè)計(jì)了整體森林景觀的管理和保護(hù)。它將對(duì)傳統(tǒng)的單一景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行取代，體現(xiàn)更多因素的景觀設(shè)計(jì)。

4、從盲目追求大而全向主題特色公園發(fā)展

在早期森林公園的設(shè)計(jì)中，所有的景觀資源都是平等對(duì)待的，所有的旅游項(xiàng)目和景觀都是規(guī)劃設(shè)計(jì)中考慮的要素，這樣設(shè)計(jì)出的景觀就沒(méi)有主題，沒(méi)有特色，只是一種單純的組合。在近十幾年的不斷摸索設(shè)計(jì)中，景觀設(shè)計(jì)不再簡(jiǎn)單的追求大而全，而是更加注重對(duì)客源和資源特色的分析，從而確定出富有森林特色的主題。主題特色公園設(shè)計(jì)的理念注重的是主題設(shè)計(jì)，從人文、植被、風(fēng)景建設(shè)等方面考慮，緊扣保護(hù)公園、管理公園和服務(wù)公園等主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而更好地體現(xiàn)公園景觀，形成獨(dú)具主題特色的旅游景色。

5、從功能理性向公眾參與性發(fā)展

基于理性分析防范的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)富有更多的專(zhuān)業(yè)性和預(yù)測(cè)性，在當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐中是很難做到公正、全面的。因此在對(duì)景觀進(jìn)行管理和規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該多向市民進(jìn)行意見(jiàn)采集，傾聽(tīng)他們的聲音，從而從這些使用者的聲音中獲得更多的民眾價(jià)值需求，為設(shè)計(jì)者提供更多的需求信息，提供設(shè)計(jì)靈感，從而設(shè)計(jì)出更具公眾參與性的景觀特色。普通的市民是景觀的最終使用者，通過(guò)公眾參與，能夠讓他們對(duì)周?chē)沫h(huán)境具有更多的言語(yǔ)表達(dá)權(quán)，對(duì)周?chē)h(huán)境具有更多的期望。社會(huì)群體是多元的，采納少數(shù)人的意見(jiàn)能夠使市民對(duì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)產(chǎn)生更多的喜愛(ài)和新人。這樣不僅能夠更好地促進(jìn)市民整體和景觀理解能力的提升，從而發(fā)動(dòng)全員保護(hù)環(huán)境，達(dá)到人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)論：

在21世紀(jì)，生態(tài)旅游得到了有效發(fā)展，尤其是森林旅游，在旅游業(yè)中占據(jù)非常重要的位置。伴隨當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步，人們更多地想通過(guò)走進(jìn)森林、走進(jìn)生態(tài)環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)人與自然的回歸，通過(guò)體驗(yàn)大自然來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的調(diào)節(jié)，達(dá)到旅游的真正目的。通過(guò)對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，具有非常重要的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐意義。

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1007-6344（2016）07-0094-01