荊仁康

(洪山區(qū)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系，湖北 武漢 430074)

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淺析平面元素在視頻設(shè)計(jì)中運(yùn)用
——以宣傳視頻“不眴太子成佛”為例

荊仁康

(洪山區(qū)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系，湖北 武漢 430074)

摘要：本文主要研究平面元素在視頻設(shè)計(jì)靈活運(yùn)用,結(jié)合自己案例著重分析如何利用平面元素參透到視頻制作中去。從平面元素中吸取營(yíng)養(yǎng)，突出視頻設(shè)計(jì)的主題。通過(guò)一些后期視頻制作技術(shù)，視頻設(shè)計(jì)師能夠高效率地制作視頻和更清晰地傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖，實(shí)現(xiàn)更為豐富的視覺(jué)盛宴。

關(guān)鍵詞：平面元素;視頻設(shè)計(jì);動(dòng)畫(huà)合成

1視頻制作思路與過(guò)程

1.1視頻制作背

個(gè)人對(duì)于“不眴太子成佛”故事非常感興趣，結(jié)合自己對(duì)于視頻設(shè)計(jì)的熱愛(ài)，想以平面化設(shè)計(jì)方式來(lái)表達(dá)這個(gè)故事。我希望通過(guò)這個(gè)視頻向大家宣傳鮮為人知中國(guó)文化，表露一些信仰帶來(lái)的美好世界。而我希望自己作品有著不一樣藝術(shù)表現(xiàn)形式，因此在題材和畫(huà)面色彩以及制作方式需要深入的分析和多方位嘗試，在這次視頻的設(shè)計(jì)中，我將平面元素與虛實(shí)素材統(tǒng)一起來(lái)實(shí)現(xiàn)具有傳統(tǒng)佛學(xué)風(fēng)格化設(shè)計(jì)。這是一門(mén)藝術(shù),使它看起來(lái)像是通過(guò)一臺(tái)攝影機(jī)拍攝的,而不留下任何后期處理的痕跡。[1]對(duì)于表現(xiàn)形式的多樣化發(fā)展趨勢(shì)，因此，對(duì)本次課題提供良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，為個(gè)人創(chuàng)作擴(kuò)展方向。

1.2視頻簡(jiǎn)介

主題表達(dá)：讓大眾更直觀的了解不眴太子成佛的經(jīng)過(guò)，傳達(dá)一種信仰力量。傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化讓更多的人熟知！(參考圖1)

圖1　故事簡(jiǎn)介(自繪)

1.3表現(xiàn)形式

故事主要傳達(dá)神化人物傳說(shuō)，畫(huà)面整體呈現(xiàn)虛幻設(shè)計(jì)。因此整個(gè)畫(huà)風(fēng)以水墨色彩表現(xiàn)形式，具有一定的藝術(shù)感染力。人物設(shè)計(jì)傳統(tǒng)佛教形象，也更是著重神韻，也許解剖比例略有偏差，造型結(jié)構(gòu)稍欠嚴(yán)謹(jǐn)，但其中韻味十足，給人一種精神上的一致性。[2]

2提高平面元素的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

2.1著重虛實(shí)變化

一個(gè)視頻虛實(shí)變化直接影響到視頻節(jié)奏。鏡頭撲捉就像人的眼睛一樣，眼睛能夠直接清晰的捕捉到自己感興趣的地方，同時(shí)，實(shí)給人以真實(shí)空間，虛給人以想象空間。比如在第五章視頻設(shè)計(jì)中(參考圖2)，一只帶著粒子直沖云霄的鷹(實(shí)體現(xiàn))，背景快速模糊的向下劃過(guò)(虛的體現(xiàn))，鏡頭對(duì)焦始終是粒子鷹，視頻節(jié)奏不斷加快，直到它沖破天界，最后出現(xiàn)一束劇烈閃爍的佛云光，化為佛。粒子鷹是平面素材，加上后期粒子效果跟蹤，提高他的顏色亮度和飽和度；背景是一個(gè)大幅唐卡畫(huà)進(jìn)行虛化降調(diào)處理，在合成軟件中作相對(duì)位移，可以形成位移動(dòng)畫(huà)。在這個(gè)鏡頭中不光是體現(xiàn)的畫(huà)面的虛實(shí)變化，在時(shí)間中也體現(xiàn)著虛實(shí)變化。

圖2　虛實(shí)變化場(chǎng)景(自繪)

2.2構(gòu)成視覺(jué)空間

我們?nèi)绾卫闷矫嫠夭脑趦删S平面上設(shè)計(jì)出空間深度的錯(cuò)覺(jué)呢？三維世界里面我們制作出空間效果主要的就是Z軸的使用。足以令人驚嘆的是，由錯(cuò)覺(jué)形成的第三維度——深度——證明是電影尤其是電視中最靈活的屏幕維度。[3]

2.2.1一點(diǎn)透視

一點(diǎn)透視是一種具有深度的空間延生功能，所以透視的平行線在消失點(diǎn)相交、匯聚、或者消失。消失點(diǎn)總是位于攝影機(jī)水平線或者視平線的地平線之上。(參考圖3)在“水天一色”場(chǎng)景中，消失點(diǎn)位于太陽(yáng)，其他平面元素根據(jù)一點(diǎn)透視進(jìn)行排序。近處的荷花、水面、中間云層以及遠(yuǎn)處的山峰都陽(yáng)光給放射著，形成強(qiáng)烈的空曠海面的錯(cuò)覺(jué)。

圖3　透視原理(自繪)

2.2.2重疊平面

重疊平面如何利用一個(gè)平面與另一個(gè)平面的進(jìn)行前后的重疊，你會(huì)很清楚他們的空間關(guān)系。下圖(參考圖4)所示：平面元素在組合中充分利用這種方式進(jìn)行合成，荷花在最前面，它后面就是一個(gè)小山丘，山后就是一些云朵。接著建筑元素位于視頻中心點(diǎn)，后面被擋住的接著建筑元素位于視頻中心點(diǎn)，后面被擋住的松樹(shù)形成一種空間錯(cuò)開(kāi)的感覺(jué)。整個(gè)畫(huà)面形成六大層次前后依次遮擋，空間層次拉開(kāi)的很大，畫(huà)面積極豐富，讓人感知第三維度的存在。

圖4　元素重合(自繪)

2.2.3相對(duì)大小

相對(duì)大?。壕褪且环N對(duì)比方式，一般情況，離你近的事物偏大，離你遠(yuǎn)的事物偏小。極樂(lè)世界整個(gè)場(chǎng)景中(參考圖5)，是一個(gè)鏡頭運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，近處的建筑比遠(yuǎn)處的佛進(jìn)行空間對(duì)比，鏡頭運(yùn)動(dòng)到佛的前面時(shí)，佛是比建筑還要大；但是在大場(chǎng)景中，你發(fā)現(xiàn)建筑比佛大。利用相對(duì)的大小體現(xiàn)空間感和空間穿梭的視覺(jué)效果，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)天上仙活的意境！

圖5　極樂(lè)世界(自繪)

2.3實(shí)現(xiàn)色彩統(tǒng)一

不同色彩給人以不同的心理感受，進(jìn)而產(chǎn)生不同聯(lián)想，顏色分冷色調(diào)和暖色調(diào)，這就是色彩的象征。[4]在第一個(gè)篇章兩個(gè)鏡頭中，分別表現(xiàn)熱與冷兩個(gè)煎熬的世界。(參見(jiàn)圖6)在熱的世界里面整體運(yùn)用紅色基調(diào)，紅色代表著炙熱、刺激、不燥的情感。一些針扎在燃燒火焰中靈魂，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。而在冷的世界的里面運(yùn)用的是藍(lán)色基調(diào)，藍(lán)色代表著憂郁、凄涼的情感。夜空運(yùn)用偏深藍(lán)色背景，在心理學(xué)上，深藍(lán)會(huì)給一些容易接受暗示的人以壓迫但是有會(huì)讓靈魂放松的心態(tài)，接受佛經(jīng)文的洗禮。視頻畫(huà)面的靈性動(dòng)物呈藍(lán)紫色調(diào)，這個(gè)顏色的心里暗示于“神秘”。不管是哪個(gè)畫(huà)面的，每個(gè)素材都有著自己的力量，每個(gè)素材有著自己的色彩，合理的組合、運(yùn)用到畫(huà)面中去，使局部色彩與大畫(huà)面的實(shí)現(xiàn)色彩統(tǒng)一，視頻表達(dá)的情感更明確，畫(huà)面更加和諧而生動(dòng)！

圖6　冷暖世界(自繪)

3總結(jié)

通過(guò)以上對(duì)“不眴太子成佛”視頻設(shè)計(jì)分析，設(shè)計(jì)師可以利用傳統(tǒng)的元素或者平面元素融合到視頻設(shè)計(jì)中去，將會(huì)產(chǎn)生不一樣的化學(xué)反應(yīng)。把靜態(tài)平面素材通過(guò)技術(shù)手段變成有創(chuàng)意的動(dòng)態(tài)視頻。在全球化的今天，平面視頻表達(dá)大范圍的擴(kuò)展各個(gè)領(lǐng)域，已經(jīng)顯現(xiàn)出對(duì)視頻設(shè)計(jì)的影響，并且進(jìn)一步刺激著以后的視頻設(shè)計(jì)中更多出其不意的表現(xiàn)形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]克里斯坦森[美].After Effects 7.0完全剖析[M].北京:人民郵電出版社,2007.

[2]水墨畫(huà)的特點(diǎn)[R].國(guó)家文化市場(chǎng)調(diào)查評(píng)估中心-WYQ.

[3]赫伯特·澤特爾.圖像、聲音、運(yùn)動(dòng)-實(shí)用媒體美學(xué)[M].北京廣播學(xué)院出版社，P142.

[4]汪淼.影視廣告制作[M].化學(xué)工業(yè)出版社，P84.

中圖分類號(hào):TP393

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)04-0028-02