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        水墨人情
        ——淺談寫意人物畫的發(fā)展與突破

        2016-04-08 18:00:19王楠楠
        美術界 2016年9期
        關鍵詞:時代發(fā)展

        文/王楠楠

        水墨人情
        ——淺談寫意人物畫的發(fā)展與突破

        文/王楠楠

        寫意人物畫,顧名思義就是以線描為主要造型手段的一門傳統(tǒng)繪畫藝術。寫意人物畫有著極其悠久的歷史,其產(chǎn)生的時間遠遠早于其他畫科。追本溯源,中國繪畫的發(fā)展歷程最先成熟的就是人物畫,而人物畫在不斷發(fā)展中逐漸分成筆跡周密的“密體”和筆跡簡練的“疏體”兩種,由此可見隨著時代的發(fā)展,繪畫技法已趨成熟,風格開始從質樸古拙朝著多樣化發(fā)展。從古至今,寫意人物畫經(jīng)歷了幾個階段,在歷史的長河中不斷地發(fā)展和變化,而本文主要就是談一談寫意人物畫的發(fā)展與突破。

        寫意人物畫;造型;筆墨

        一、古代傳統(tǒng)寫意人物畫

        作為中國古代繪畫的一個不可缺少的分支,寫意人物畫有著極其悠久的歷史,從出土于新石器時期的彩陶人物畫,再到秦漢時期的《龍鳳人物圖》和《人物御龍圖》,以及魏晉涌現(xiàn)出的以顧愷之為代表的人物畫大家,這些都極大地豐富了中國古代繪畫,成為了中國人物畫發(fā)展的早期基石。

        眾所周知,人物畫起源早,歷史悠久,從古至今都一直在不斷地發(fā)展,而古代傳統(tǒng)寫意人物主張“天人合一”“因心造境”,講究神似,在用筆用墨上更偏重于抒情,展現(xiàn)畫家個人主觀情緒化的特點,強調作者的個性發(fā)揮。比如說,明代徐渭題畫詩談道:“不求形似求生韻,根據(jù)皆吾五指裁?!痹鷧擎?zhèn)論畫有云:“墨戲之作,蓋士大夫詞翰之余,適一時之興趣,與夫評畫者流,大有寥廓,嘗觀陳簡齋墨梅詩云:‘意足不求顏色似,前身相馬九方皋?!苏嬷嬚咭??!庇纱丝梢?,寫意人物畫更多強調的是一種寫意精神,而非追求逼真形似。

        然而,縱觀歷史,比起在五代,兩宋時期便發(fā)展到頂峰的工筆人物畫相比較,傳統(tǒng)寫意人物畫直到此時才顯露頭角,以五代石恪的《二祖調心圖》為開端,拉開了寫意人物畫蓬勃發(fā)展的序幕,到了宋代,南宋梁楷的減筆潑墨人物畫加速了傳統(tǒng)寫意人物畫的發(fā)展,其構圖嚴謹而不失精巧,風格練達放逸創(chuàng)造了歷史上一個新的高峰,開創(chuàng)了歷史的先河。其后又出現(xiàn)了丁云鵬、崔子忠等明末文人畫家,到了清代,以揚州八怪為代表的寫意人物畫畫家的出現(xiàn),更是使之逐漸成為一個流派,他們的畫作具有將詩、書、畫融為一體的特點。

        而在傳統(tǒng)寫意人物畫的發(fā)展中,起到不可或缺作用的自然非梁楷莫屬。作為中國繪畫歷史上的重要人物,其思想、繪畫技巧以及作品對后世都產(chǎn)生了很大的影響,特別是他的減筆畫更是對傳統(tǒng)寫意人物畫的發(fā)展具有推動作用。夏文彥在他的《圖繪寶鑒》中說梁楷的作品是“皆草草,謂之減筆”、明代的平顯對此更是倍加推崇,曾寫下“屋有丹光凍不寒,燕鳥飛下集林端,高人且煮梅花酒,減筆描來畫里看”的贊揚之句。所以可以說,梁楷的減筆,潑墨的畫法開創(chuàng)了傳統(tǒng)水墨人物畫的寫意之風。就拿他的《潑墨仙人》來說,這幅畫表現(xiàn)的是一位赴宴歸來,酩酊大醉的仙人形象,此畫筆法飄逸、自由奔放,瀟灑而不拘于傳統(tǒng),充分地表現(xiàn)出他對“逸”的追求,對于仙人的形象沒有細致的刻畫或是用工整的線條來表現(xiàn),而是采用潑墨的手法,通過對墨色干濕濃淡的變化,表現(xiàn)出仙人超凡脫俗的狀態(tài),同時通過對仙人面部造型的變形處理,呈現(xiàn)出看似夸張的五官,但是實則更能展現(xiàn)仙人不拘一格的精神風貌。

        造成梁楷的畫風突破的原因是多方面的,除了審美傾向和觀念的改變,繪畫材料以及工具的發(fā)展對前人的繪畫技巧的積累和吸收外,他自身的不斷嘗試,對時代的透徹感悟,以及對于畫風、技法的大膽創(chuàng)新突破則更為重要,也正是因為如此,才能為傳統(tǒng)寫意人物畫貫入生機與活力,對于后世寫意人物畫的發(fā)展打下基礎。

        二、現(xiàn)代寫意人物畫

        時間是奔騰不息的歷史長河,隨著時代的發(fā)展,寫意人物畫也在不斷地發(fā)展與突破。從古代的石恪到梁楷,從崔子忠到任伯年,從徐悲鴻到蔣兆和,現(xiàn)代寫意人物畫已經(jīng)打開了歷史的一個新篇章。不光在人物造型上嘗試與西方繪畫結合,還將西方繪畫對造型的追求融入其中,同時拓展了筆墨,適應時代,在形式和觀念上都有了較大的突破??v觀歷史發(fā)展,不管是徐悲鴻的“改造中國畫”的口號以及將西方造型觀念引入寫意人物畫,還是蔣兆和等藝術大家提倡的寫生和素描,反對仿古的觀念,抑或是葉淺予等人以速寫切入,都是對此進行探索,也為現(xiàn)代寫意人物畫的發(fā)展打下了堅實基礎。

        與古代傳統(tǒng)的寫意人物畫追求畫家的內在精神的體現(xiàn)、講究“天人合一”“因心造境”不同,現(xiàn)代寫意人物畫自任伯年起,逐漸融入西方速寫、素描的繪畫技巧和形式,在注重“神”的基礎上,開始探索對“形”的追求,講究畫的形神兼?zhèn)洌岣呷宋锏谋憩F(xiàn)力。其后以“徐蔣”為代表的藝術大家,更是全面吸取西方繪畫的長處,初步確定了一條通向現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方向,但是同時又沒有一味地照搬,而是取長補短,強調造型的同時,并未拋棄傳統(tǒng)寫意人物畫對于內在精神的追求,也就是所謂的“吸收西畫素描造型之長,又不為西法所拘囿”。這一舉開創(chuàng)了寫意人物畫的新時代,使得現(xiàn)代寫意人物畫更加貼近人民、貼近生活。其后葉淺予、黃胄等人以速寫切入,強調書寫性和造型的生動傳神,讓現(xiàn)代寫意人物畫進一步在造型、結構、用墨用筆等方面都有了較大的突破。至此,現(xiàn)代寫意人物畫發(fā)展到了一個新的階段,被賦予了新的內涵。

        以著名畫家葉淺予為例,作為“國畫改良”大潮中的代表人物,葉淺予先生以速寫為切入點,將傳統(tǒng)寫意人物畫中的舞蹈題材與當下生活相結合,強調“筆墨當隨時代”的原則,結合中國畫的筆墨形式,在繼承傳統(tǒng)寫意人物畫的基礎上,創(chuàng)作了一大批舞蹈人物畫,使得現(xiàn)代寫意人物畫有了新的發(fā)展。以他的作品《夏河裝》為例,畫面表現(xiàn)的是一位正在起舞的藏族舞者,葉淺予在表現(xiàn)人物造型的時候,準確地抓住了人物的“形”,并在此基礎上運用漫畫手法對人物進行了夸張,加長了雙臂,更好地強調舞者起舞的動態(tài),使得人物造型生動可感,躍然紙上。但同時也沒有忘記對于神態(tài)的把握,舞者微微垂下眼簾,看著飛舞的袖子,頗具神韻,幾乎叫人一看就能想象到那樣的場面。這樣的作品貼近生活,雅俗共賞,充分地體現(xiàn)出了現(xiàn)代寫意人物畫的特點。

        結語

        新中國成立以來,寫意人物畫在各方面都有了較大的發(fā)展,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的畫家以及代表作品,使得寫意人物畫更能滿足當今時代的審美追求,也使得寫意人物畫呈現(xiàn)“多元化”的發(fā)展,形勢可喜。

        當然,時代在進步,單單發(fā)展是不夠的,還要有所突破,特別是隨著時代的發(fā)展,描繪生活已成為當代藝術創(chuàng)作的大趨勢。所以現(xiàn)代寫意人物畫必須符合現(xiàn)代人的審美,要將藝術創(chuàng)作介入時代、融于現(xiàn)實、向傳統(tǒng)取經(jīng)、大膽探索,和諧、寬容地吸收各類藝術的新觀念、新成果,只有與時俱進、不斷開拓,才能獲得創(chuàng)作上的自由和超越。所以表現(xiàn)形式上必須有所突破,描繪當下人物,關注當代人的精神需求以及積極進取、樂觀向上的精神狀態(tài),與時俱進。

        [1]林風眠.東西藝術之前途[J].中國畫畫刊,2010(3).

        [2]鄭午昌.中國畫學全史[M].上海:上海書畫出版社,2008.

        [3]陳師曾.中國繪畫史[M].北京:中國人民大學出版社,2004.

        [4]艾中信.徐悲鴻研究[M].上海:上海人民美術出版社,1981.

        【王楠楠,江蘇師范大學美術學院】

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