文/劉祖威(長沙市周南中學(xué)K1318班)

心如止水，寧靜致遠

文/劉祖威(長沙市周南中學(xué)K1318班)

古詩有云“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。在這紛繁的人世間，誰能明辨秋毫？撥開現(xiàn)實這層厚重的浮云，看清這世界的本原，可我卻身在局內(nèi)，愿心在局外，心如止水，寧靜致遠。

何謂“止水”？“止水”是寵辱不驚，是淡然面世，是泰山崩于前而色不變，更是一汪清潭，平靜如淵，波瀾不驚，卻是靜水深流。

何謂“寧靜”?“寧靜”是心境清明，是淡泊安詳，是“萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁”，更是泰戈爾的“天空中鳥已飛過，卻了無痕跡”。

蘇武，無故被牽連進外族事物之中，慘遭放逐北海牧羊的苦難，卻不為名利所動搖，不會對死亡的恐懼就搖擺，不因北海艱難環(huán)境而低頭。他與他手中的漢節(jié)一樣不倒，因為他一直固守著內(nèi)心那方靜土。昭君，大雁也為你傾倒，你何不為那美麗容顏紙上畫而擲金呢？若你一試，豈不榮華富貴任你享。我知了，你心如止水，淡泊處世，早已了然這金玉其表的牢籠。在這爭寵爭榮的局上，你已跳出，寧靜地接受這“獨留青冢向黃昏”的寂寞！

經(jīng)受千錘百煉，才變得如水一樣森羅萬象，寧靜致遠。王陽明，心學(xué)的開創(chuàng)者，打破理學(xué)對思想的禁錮。在漫漫十幾年的悟道中，你曾大起大落，留也留下了“仁守格竹”的美談。給你錦衣玉食，榮華富貴，讓你知曉世間百態(tài)；使你困窘潦倒，身處絕境，只為讓你通明人生冷暖；奪走你所擁有的一切，才讓你擺脫人世間的浮躁。

“止水”,“寧靜”能讓我們傲然于世，但縱觀歷史卻只有極少部分的人能做到，無數(shù)的人都被襲卷進了這滾滾紅塵之中，那些心有雜念浮躁之人，經(jīng)不起誘惑的吸引，更經(jīng)不起時光的磨礪。

看，后人只怪妲己、褒姒紅顏禍水，禍國殃民，卻不見那紂王、幽王沉迷于這溫柔鄉(xiāng)之中，享受著權(quán)勢，富貴所造成的死局。他們內(nèi)心的空洞無力，他們內(nèi)心的狂躁導(dǎo)致了滅國的下場。如果他們能平靜下來去思考，歷史會完全不同，可事實從來沒有如果！

再看那西楚霸王，面對敗局，不思反省，只認時不待我。他對那“四面楚歌”的算計只能無力回天，終是落個“不可沽名學(xué)霸王”的談資。哎，可惜矣！

還看那清政府，自詡為“天朝上國”，沉浸在自己的光環(huán)之中，不思改變，造成落后挨打的局面，卻還傲氣凌人。愛新覺羅的沒落，是因為他們的自視高人一等，缺少水的沉穩(wěn)包容，更沒那靜而遠的精神。

若讓我選，我不愿對任何事都置之度外，但我定要平靜參與，安靜解決。像那徐志摩“我輕輕的走了，正如我輕輕的來”的心如止水，寧靜致遠。這是強者的發(fā)聲，是那不怒自威的尊嚴，是無聲的咆哮，是最強大最有力量的武器?！爸埂笔怯篮愕摹皠印?，“靜”是沉淀的“鬧”，是我們內(nèi)心最強大的力量。

丟棄那俗塵的紛擾吧！拒絕浮躁與誘惑吧！忘記這世間的一切一切，閉上雙眼，靜下心來，你會看到溫暖如金絲般的陽光灑在你身上，心在遠方跳動，你會感受到水的冷冽，和她的變化與生機。

生命的奧義就在我們心中，而靜止是唯一的通道。