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        高考作文命題規(guī)律初探及母題設(shè)計(jì)

        2016-04-07 05:28:12馬寧
        課堂內(nèi)外·教師版 2016年4期
        關(guān)鍵詞:作文學(xué)生

        馬寧

        【摘 要】 小學(xué)語文教師要從低段入手,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教會(huì)學(xué)生閱讀的方法。這樣更有利于提高學(xué)生的閱讀能力。文章從幾個(gè)方面簡要闡述了培養(yǎng)低段學(xué)生的閱讀能力的方法。

        【關(guān) 鍵 詞】 閱讀能力;低段;小學(xué)

        一、高考作文命題規(guī)律

        (一)2006至2013年縱向規(guī)律探究

        2006年選取《伊索寓言》中烏鴉學(xué)鷹的寓言,增加牧羊人和孩子的兩個(gè)評(píng)論,引導(dǎo)學(xué)生思考“勇于實(shí)踐”和“量力而行”的矛盾關(guān)系。2007年以漫畫命題:一個(gè)孩子踩到西瓜皮摔倒,家庭、學(xué)校、社會(huì)異口同聲說出“出事了吧!”這道題目當(dāng)年引起了廣泛的討論,雖然三方說話的內(nèi)容一致,但是他們的心態(tài)是各不相同的,學(xué)生可以自選角度作深入思考。2008年是個(gè)意外,由于5月12日的大地震,所以高考題目選取了地震中的典型事例,要求學(xué)生據(jù)此作文。2009年命題者編寫了一則“兔子學(xué)游泳”的故事:小兔子為了躲避狼的追襲參加了游泳培訓(xùn),但是學(xué)了很久都沒學(xué)會(huì),教練野鴨認(rèn)為小兔子還不夠努力,評(píng)論家青蛙認(rèn)為應(yīng)該讓兔子發(fā)揮自己特長,思想家仙鶴認(rèn)為兔子學(xué)不了游泳還可以試試其他的本領(lǐng),以此引出思考。2010年試題選擇了三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的材料:一個(gè)講的是一種熱帶魚在魚缸只能長到三寸長,在水池就能長到一尺長;一個(gè)講的是狼總是積極體驗(yàn)環(huán)境,增強(qiáng)自我的生存能力;還有一個(gè)講的是心理學(xué)家隨機(jī)挑選的“最有前途者”的名單交給班主任,老師對(duì)這些學(xué)生給予更多鼓勵(lì),很快他們的成績明顯提高。最后一個(gè)題目引導(dǎo)學(xué)生思考人才成長的一定規(guī)律。2011年“中國崛起”的現(xiàn)實(shí)材料出人意料。2012年,油漆工隨手補(bǔ)洞,船主感恩回報(bào),與當(dāng)年“小悅悅事件”“最美女教師張莉”等社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合緊密。2013年師徒切割鉆石時(shí)分別在經(jīng)驗(yàn)和勇氣上展現(xiàn)了不同的特質(zhì),審題難度并不高。

        從這8年的試題中我們發(fā)現(xiàn)很多規(guī)律。首先,歷年試題都和中學(xué)生的成長歷程密切相關(guān)。內(nèi)容涉及人生征途中的兩難選擇,或是個(gè)人與環(huán)境、社會(huì)的關(guān)系,著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),從個(gè)人與社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中梳理出成長的規(guī)律與方法。其次,材料表意明晰,在審題立意方面不會(huì)過多地設(shè)置障礙。在某些材料中,甚至?xí)鞔_提出跟作文中心密切相關(guān)的關(guān)鍵詞,如2009年的“發(fā)展特長”“生存的本領(lǐng)”,2010年的“不斷體驗(yàn)”“成長有一定規(guī)律”,2012年的“隨手”,2013年的“經(jīng)驗(yàn)”“勇氣”等等。第三,針對(duì)同一個(gè)問題,會(huì)有不同的材料或觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析題旨。即使是非常特殊的2008年地震內(nèi)容,也是從群眾自救、政府賑災(zāi)、社會(huì)幫扶三個(gè)方面切入的。

        新課標(biāo)高考作文呈現(xiàn)出顯著的變化趨勢:從過去要求學(xué)生注重反思自我,轉(zhuǎn)變?yōu)樵诜此甲晕一A(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注社會(huì)。雖然有些題目涉及的時(shí)間空間跨度較大,但是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展演變與每一個(gè)人的前途命運(yùn)息息相關(guān)。在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代里,也許我們今天還是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)的旁觀者,明天就成了一個(gè)突發(fā)事件的參與者。因此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行較為深入的思考,同時(shí)對(duì)熱點(diǎn)問題適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的態(tài)度觀點(diǎn)已成為一個(gè)高中生的基本要求。

        (二)2014、2015年橫向規(guī)律探究

        橫向比較2014年的近20套高考作文題,更是形成以“人”為核心,引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生和社會(huì)的特點(diǎn)。有思考“人生智慧”的,如上海卷“穿越沙漠的自由與不自由”,四川卷“人只有站起后世界才屬于他”,江蘇卷“什么是不朽”,浙江卷“門與路”;也有思考“人與自然”的,如新課標(biāo)二卷“喂食動(dòng)物致其失覓食能力”,湖北卷“山頂?shù)娘L(fēng)景”;也有思考“人與社會(huì)”的,如新課標(biāo)一卷“關(guān)于打破規(guī)則的爭論”,湖南卷“心在哪里風(fēng)景就在哪里”;還有思考“人與科技”的,如遼寧卷“科技改變生活的異見”,天津卷“假如有一款芯片”;甚至還有總結(jié)“思考的方式方法”的,如江西卷“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”。2015年給新聞事件當(dāng)事人寫信的試題更是引導(dǎo)學(xué)生既關(guān)注社會(huì),又考慮個(gè)人成長??梢哉f,高考作文題就是圍繞著“人”這個(gè)核心,引導(dǎo)考生反思人對(duì)自身及對(duì)周圍環(huán)境的關(guān)系,從而獲取改變自我和改變世界的智慧。

        二、作文母題

        (一)人生智慧

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        曾祖父是名好木匠。他有一句口頭禪:“注意了,留一道縫隙!”木工講究疏密有致,黏合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來,我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了工夫。

        要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【審題提示】 如何確定“縫隙”這個(gè)喻體所蘊(yùn)涵的意義呢?先看關(guān)鍵詞“縫隙”的含義,木匠和裝修師傅所說的“縫隙”,都是指一種空白,一個(gè)狹窄的空間,它表面上不完美,其實(shí)作用巨大:能調(diào)節(jié)因?yàn)榄h(huán)境冷熱干濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮(如水泥路面的縫隙),從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變。換句話說,“縫隙”這種細(xì)微的不完美其實(shí)是為了保持整體的完美。由此及彼,可知“縫隙”應(yīng)該比喻的是一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”。需要注意的是,“縫隙”并不是“殘缺美”!

        因此,正確的立意可以參考:處理生活中的摩擦?xí)r,給別人留下“縫隙”。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己的寬容,為自己留下后路;給異于己者留有“縫隙”,可以形成文化的兼容多元與繁榮??傊?,“縫隙”是指凡事要留有回旋的余地。

        (二)人與社會(huì)

        閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        浙江諸暨的酈先生家住6樓,早前母親腿上動(dòng)過手術(shù),上下樓不方便,酈先生為方便母親上下樓便花了幾十萬裝了一部直達(dá)6樓的觀光電梯,供自己的母親上下樓。但這一做法引起了社區(qū)其他住戶的不滿,他們認(rèn)為擠兌了自己的生活空間。

        很多時(shí)候公德和私德有重合和交叉的地方,但也有沖突的時(shí)候。比如,為了孝道而犧牲公共利益,為了義氣而包庇、袒護(hù),為了呵護(hù)而放任、縱容等。

        要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【審題提示】 大約一個(gè)世紀(jì)前,梁啟超提出了一個(gè)著名的、一直到今天仍然困擾著人們的判斷:“中國,……偏于私德,而公德殆闕如。”“公德”即社會(huì)公共道德,可稱為社會(huì)性道德;“私德”關(guān)系到個(gè)體一己的安身立命、終極追求,可稱為“宗教性”道德。公德、私德是有重大區(qū)別的,但在個(gè)體身上,往往有“一身而二任”既有公德又有私德的相互重疊、各自區(qū)分的狀態(tài)。簡單說公德就是公共場合所應(yīng)該有的道德,如排隊(duì)、不隨地吐痰、文明過馬路、不闖紅燈……私德是在家庭中的所應(yīng)該有的禮節(jié)與道德,如孝順、尊敬師長、尊敬兄長、夫婦和睦……

        業(yè)無德不興,守公德是源泉。喧囂社會(huì),茫茫塵世,每個(gè)人都以獨(dú)立的個(gè)體存在著,同時(shí)又融入時(shí)代的洪流之中,社會(huì)堅(jiān)守“自由、平等、公正、法治”的公德,與公民的日常行為息息相關(guān)。誠然,社會(huì)公德乃社會(huì)整體的成長秩序,這與每個(gè)人的心靈秩序緊密相連。公共場所,你推我搡,針鋒相對(duì);街頭巷尾,熙熙攘攘,喧鬧一片;商品交易,缺斤少兩,欺詐蒙騙;街坊鄰里,互不言語,冷漠以待……當(dāng)人人以這樣的面孔示眾于人時(shí),何談社會(huì)公德?充其量不過是虛偽的“傀儡”,丑陋的一分子罷了。

        社會(huì)和諧關(guān)系的建立既不能以公德的名義犧牲個(gè)人私徳,同時(shí)也要求個(gè)人不能以成就私德行為而有損公德,否則,和諧的人際關(guān)系無從談起。

        (三)人與自然

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        “嫦娥奔月”“女媧補(bǔ)天”是人類童年時(shí)期對(duì)星空的仰望;“夸父逐日”“精衛(wèi)填?!迸蛎浿祟愓鞣匀坏囊靶?;“登月成功”“火星著陸”記錄著人類探索自然的足跡。人與自然的彼此磨合,經(jīng)歷了數(shù)千年,付出了沉重的代價(jià)。

        趙忠祥主持的一檔欄目,一直深受觀眾的喜愛,其間欄目名字有所改變,這種改變昭示了人類對(duì)自然的態(tài)度的改變:《動(dòng)物世界》體現(xiàn)了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí),《人與自然》體現(xiàn)了人與自然的和諧相處的愿望。面對(duì)千姿百態(tài)的大自然,面對(duì)千瘡百孔的地球,人類該如何協(xié)調(diào)自己的角色?

        要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【審題提示】 “人與自然”是一個(gè)思辨性很強(qiáng)的題目,對(duì)于這種并列式短語結(jié)構(gòu)的話題,需要從兩個(gè)概念間的特殊關(guān)系中去思考,運(yùn)用辯證思維的方法,去辨析兩者之間的關(guān)系。人的生存離不開自然,而自然環(huán)境的好壞又取決于人類的活動(dòng)。二者之間既有統(tǒng)一的一面,又有對(duì)立的一面。寫作時(shí),一定要通過它們的關(guān)系來立意??梢詮恼媪⒁猓缧蕾p自然、體悟自然、師法自然、感恩自然、回歸自然等角度;也可以從反面立意,即通過反思生態(tài)的惡化,批判人類對(duì)自然的破壞,呼吁人類敬畏自然、善待萬物、關(guān)愛地球。

        (四)思維方法

        閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        臺(tái)灣作家侯文詠在《不乖》中說道:“那時(shí)候我并不明白,不聽話的人,長大一樣會(huì)有前途——差別只是,聽話有聽話的前途,不聽話有不聽話的前途。”

        讀了侯文詠的這句話,你有怎樣的感想?請(qǐng)根據(jù)你的理解寫一篇文章。

        要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【審題提示】 這個(gè)材料認(rèn)為“聽話的孩子”和“不聽話的孩子”都有前途,所不同的是,各自的前途并不相同,并沒有肯定一方而否定一方,體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)問題客觀冷靜的看法,承認(rèn)差異,但沒有褒貶。仔細(xì)分析一下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“聽話”與“不聽話”是需要具體情況具體分析的,并不能脫離具體環(huán)境而籠統(tǒng)判斷其好壞。問題的關(guān)鍵在于“話”是不是正確的,合適不合適自己,是不是符合具體情況。

        其實(shí)“聽話”與“不聽話”的變化是依賴于客觀情況的變化的,我們只要不斷地通過“聽話”來認(rèn)識(shí)實(shí)際,用“不聽話”來評(píng)測自己的實(shí)力,并堅(jiān)定地走下去,不斷地修正方向,使與“大勢”相合,以客觀實(shí)際為方向,點(diǎn)下一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的點(diǎn),最終就會(huì)有一條通向成功的線。

        “聽話”“不聽話”是成功路上不可或缺的良伴,而我們所要做的,就是調(diào)和“聽話”與“不聽話”,使之平衡,保持一種既不自負(fù),又不自卑的心境。這樣,就能有著成功穩(wěn)步邁進(jìn)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 陳振林. 高考作文命題的導(dǎo)向[J]. 作文周刊(高二版),2015(41).

        [2] 陳峰. 未來高考作文命題趨向預(yù)測[J]. 課程教材教學(xué)研究(中教研究),2015(1).

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