張春合

（湖北師范學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 黃石 435002）

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大學(xué)辦高水平運動隊的目標(biāo)和價值

張春合8

（湖北師范學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 黃石 435002）

摘 要：基于價值屬性特征和原理，以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，分析大學(xué)的功能以及大學(xué)辦高水平運動隊的價值及社會影響，目的在于澄清社會對高校辦高水平運動隊的誤解和曲解。研究認為：大學(xué)辦高水平運動隊滿足了社會需求，同時也使大學(xué)的自身功能得到完善，體現(xiàn)出了大學(xué)對國家體育事業(yè)發(fā)展的一種責(zé)任和使命，大學(xué)辦高水平運動隊具有重要的人文價值、社會價值和自然價值。

關(guān) 鍵 詞：體育社會學(xué)；高水平運動隊；大學(xué)功能

對于高校辦高水平運動隊，從辦隊之初，就存在著較多的爭議，多年來從未止息。盡管目前高校運動隊取得了一些成績，比如胡凱、蘇炳添等運動員的成長，但由于我國高校在制度、管理等各方面還處于發(fā)展階段，辦隊過程中確實存在許多問題。目前，我國的體育體制正處在改革攻堅的關(guān)鍵期，涉及體育方面的各個領(lǐng)域，高校競技體育也不例外。許多理論和實踐發(fā)展過程中的問題，需要辯析與爭鳴。本研究以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，以實事求是為原則，分析大學(xué)的功能以及大學(xué)辦運動隊的價值，探討我國高校辦高水平運動隊的根本宗旨以及價值引領(lǐng)。使社會對高校辦隊產(chǎn)生正確的理解，而高校同時也應(yīng)堅持自身辦隊的價值，從辦隊理念和培養(yǎng)方式上進行改革。

1 大學(xué)功能與辦高水平運動隊的目標(biāo)契合

事物的本質(zhì)是它的基本屬性，而基本屬性是具有最普遍、最一般和最穩(wěn)定的特征。討論大學(xué)辦高水平運動隊的價值優(yōu)劣，必須要明晰現(xiàn)代大學(xué)的基本功能，因為只有功能明晰，才能對其發(fā)展中的理念、愿景及方向等進行評價。毋庸置疑，在大學(xué)誕生以后的數(shù)百年中，大學(xué)職能主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)、知識傳承、科學(xué)研究等方面[1]。近代以來，特別是二戰(zhàn)之后，國家把發(fā)展的戰(zhàn)略需求寄望于大學(xué)，于是，大學(xué)的職能又注入了社會服務(wù)的功能，而社會服務(wù)功能，是指根據(jù)社會發(fā)展需要，大學(xué)參與推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、為社會提供形式多樣的教育服務(wù)。在對人的培養(yǎng)方面，中國古代著作《大學(xué)》提出“大學(xué)之道，在于明德，在親民，在止于至善”，無疑，作為培養(yǎng)人才的場所，大學(xué)功能中的基本功能，是對人格的不斷完善，對人類真、善、美不斷追求，促進人自由、全面、和諧發(fā)展[2]。而體育競賽所體現(xiàn)出的體育精神，與大學(xué)對人格的塑造，不但一致，并高度契合。而通過歷史的考察與理性分析可以看出，大學(xué)功能的變化主要是來自于社會需要和社會發(fā)展對大學(xué)教育的訴求。大學(xué)功能的產(chǎn)生既是適應(yīng)社會需求的結(jié)果，同時也是現(xiàn)代大學(xué)自身發(fā)展的必然要求。從這個意義上說，大學(xué)與社會的關(guān)系是大學(xué)功能生長的邏輯起點?，F(xiàn)代大學(xué)的崇高使命和神圣職責(zé)是引領(lǐng)社會發(fā)展的方向[3]。大學(xué)對于人才的培養(yǎng)，其根本要求是需要滿足培養(yǎng)人的意愿，使有足夠智力與知識條件的人進入大學(xué)學(xué)習(xí)，即使他或她不具備充足的條件[4]。而對體育來說，體育運動的發(fā)展是社會需求，體育運動中核心的價值追求是：“競爭、公平、創(chuàng)新、合作”，而作為體現(xiàn)這種精神的運動員，無疑是價值追求的主體，同樣，教育發(fā)展的前提是需要與社會的需求相適應(yīng)，而高校辦高水平運動隊作為競技體育與大學(xué)的結(jié)合，滿足了社會需求，同時也使大學(xué)的自身功能得到完善，是大學(xué)主動為體育發(fā)展服務(wù)的一種體現(xiàn)，體現(xiàn)出了大學(xué)對國家和社會體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種責(zé)任和使命，表達了對體育回歸教育的一種期待。而體育特長生作為社會需求和具備社會價值的群體，其自身有權(quán)利接受大學(xué)的教育的前提毋庸置疑，因此，從大學(xué)功能上看，大學(xué)招生體育特長生，是大學(xué)育人方面的基本功能，高校辦高水平運動隊，并不是所謂的“體制膿包”，作為運動員學(xué)生群體，盡管入學(xué)的文化課成績和理、工、文等學(xué)科存在著差距，但是從教育學(xué)角度和國內(nèi)外大學(xué)對不同專業(yè)和學(xué)科的入學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)來看，從來不存在著唯一的標(biāo)準(zhǔn)，因此，不存在著“不當(dāng)?shù)美敝f。

2 我國高校辦高水平運動隊的歷程及辦隊愿景

我國高校辦高水平運動隊的起點，應(yīng)追溯到20世紀80年代，1984年 10月5日，頒布了《中共中央關(guān)于進一步發(fā)展體育運動的通知》的[20號文件][5]，文件主要內(nèi)容為：“走體教結(jié)合的道路培養(yǎng)體育后備人才，進行訓(xùn)練體制的改革等。”隨后，在1986年10月，原國家體委和國家教委聯(lián)合頒布了發(fā)展學(xué)校競技體育的奠基性文件，即《關(guān)于開展課余體育訓(xùn)練，提高學(xué)校體育運動技術(shù)水平的規(guī)劃》(下稱《規(guī)劃》)，《規(guī)劃》明確闡述了未來15年我國學(xué)校課余體育訓(xùn)練的奮斗目標(biāo)，要求各級學(xué)校積極開展課余體育訓(xùn)練，培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才，參加國內(nèi)外體育活動和體育競賽，促進校際和國際學(xué)校體育的交流，組建全國學(xué)生體育運動代表團、代表隊，參加世界大、中學(xué)生的體育比賽，培養(yǎng)在世界大運會和奧運會上具有競爭力的一流體育人才[6]。將競技體育高水平運動隊的建設(shè)與校園體育文化的建設(shè)有效地結(jié)合在一起，發(fā)揚體育精神，形成特有的校園體育文化。由此可見，大學(xué)辦高水平運動隊，是社會發(fā)展和國家需要。盡管辦隊30年來，出現(xiàn)了許多問題，特別是高校高水平的運動員，由于各自的背景相差很大，有些運動員因常年從事專業(yè)訓(xùn)練，文化基礎(chǔ)較差，很難適應(yīng)高校的學(xué)習(xí)生活，按照正常學(xué)科的評價要求，所獲得的文憑和具備的文化素質(zhì)，有些并不名副其實[7]，大學(xué)辦高水平運動隊確實出現(xiàn)了許多的負面效應(yīng)，但是，高校辦隊所產(chǎn)生的負面效應(yīng)，既有制度的不完善和缺失，以及制度實施過程中本身的“雙刃劍”因素，也有各高校運動隊在運行過程由于辦隊理念的缺失，特別是在功利思想，以及商品經(jīng)濟大潮裹挾之下，一些辦隊高校的辦隊價值目標(biāo)的偏離，過度的“功利化”，從而在辦隊過程中喪失了高校的歷史使命和社會責(zé)任。但是，從事物發(fā)展規(guī)律上看，任何社會事物在發(fā)展過程中，均會出現(xiàn)正向效應(yīng)和負向效應(yīng)，并且，由于大學(xué)本身存在多種層次和類別，我國高校辦隊僅有30年歷程，本身并不成熟，并處在社會制度和政治制度改革的攜裹下。因此，不能把大學(xué)辦高水平運動隊出現(xiàn)的負面效應(yīng)，理解為辦隊主體價值訴求的倒置。

3 大學(xué)辦高水平運動隊的價值

人的每一項活動中都包含著價值追求，體育的價值映射著人的需要，這也是體育對人的意義。高校高水平運動隊作為與我國競技體育發(fā)展關(guān)系最為密切的一個系統(tǒng)。高校運動隊的價值取決于大學(xué)主體，正是由于高校主體所蘊涵的內(nèi)在因素，使高校高水平運動隊的價值生成過程有別于其他屬性。競技體育的最高的目標(biāo)無疑是獲得金牌，但對于學(xué)校辦競技體育，除獲得金牌，尚有其他重要的社會價值，本質(zhì)上說，高校高水平運動隊是一種以身體運動為特征的社會活動，高校高水平運動隊這一事物的客觀屬性，對人及社會所發(fā)生的效用，以及人對其進行的評價，都表現(xiàn)為客觀性與主觀性的統(tǒng)一。高校高水平運動隊對培育學(xué)生價值觀的實現(xiàn)，主要靠大學(xué)生對競技體育的愛好，以及良好的群眾基礎(chǔ)來實現(xiàn)。通過辦隊過程和各種訓(xùn)練和競賽活動，對學(xué)校學(xué)生和周圍相關(guān)群體的行為和體育觀，產(chǎn)生重要的影響[8]。這種榜樣作用和輻射作用，傳遞著大學(xué)競技體育的價值和功能。通過大學(xué)生關(guān)注這些與自己同齡、同一校園生活的運動員訓(xùn)練和競賽，品味運動員所表現(xiàn)出的團結(jié)奮進、超越自我、遵守規(guī)則、公平競爭的精神，以及體驗這種追求人的全面、自由、和諧、平衡發(fā)展的競技體育文化內(nèi)涵，將這種價值體系的思想、立場和觀點貫穿于學(xué)生校園體育文化活動的全過程，寓于校園隱性和顯性教育，以此來引導(dǎo)大學(xué)生理解、感悟、體驗這種競技體育的價值觀，使其思想精髓逐步，潛移默化地影響學(xué)生形成正確的道德觀、人生價值觀、社會行為和生活方式[9]。

3.1 大學(xué)辦高水平運動隊的人文價值

1)健康生活方式的促進。

人的發(fā)展包括人的社會化、生活方式、健康、公平參與、自由而全面的發(fā)展。而體育的主要功能和最終目標(biāo)，都指向人的發(fā)展，高校在辦高水平運動隊過程中，通過競技弘揚了人類在追求極限和探索未來的生命力，這種一系列的活動成為社會最壯觀的文化盛事，潛移默化地讓觀賞者和參與者領(lǐng)悟到體育對人的健康生活方式的促進價值。而高校辦競技體育所傳達的這種對生活方式促進的價值，是培育人和塑造人的一種內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，它為廣大青少年學(xué)生在進入社會前建立正確的價值觀提供支撐。這種價值觀通過體育活動實施的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出通過主客體參加體育和觀賞體育的行為，在精神層次對人類的旨趣、情感、理想和審美的人文精神的培育，最終凝聚為影響人生活方式的重要因素[10]，并造成人的發(fā)展和生活方式的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生年齡階段，是培養(yǎng)人生方向的最重要的階段，積極健康的生活方式，具體體現(xiàn)在生活中能夠不斷設(shè)立和實現(xiàn)新的價值目標(biāo)，即不斷自我實現(xiàn)的過程，而這種不斷超越自己價值目標(biāo)培養(yǎng)，如果靠思想政治課本的背誦，以及傳統(tǒng)的說教，收效甚微，而通過競技體育的觀賞和體驗，學(xué)生可以真切體會出這種奮進生活的激勵，不斷超越自我，挑戰(zhàn)極限的過程。因此，高校高水平運動隊通過其提供者——運動員，在表演比賽中向更高的生存狀態(tài)邁進，為實現(xiàn)更高的自我價值而奮斗。而學(xué)生在欣賞、體驗競技的過程中，滿足個人需求的多方面發(fā)展，并促使其身心健康。同時，遷移至生活中，為學(xué)生終身體育打下了良好的基礎(chǔ)，步入社會后可能帶動周邊的人參加體育活動，從而提升體育人口的數(shù)量，夯實群眾體育基礎(chǔ)。

2)人的現(xiàn)代化的促進。

競技體育具有強烈的排他性，最終的優(yōu)勝者只有一個，然而這種競技性和排他性是基于合作、規(guī)范、有組織的規(guī)則和賽制基礎(chǔ)上進行的，這種規(guī)則賦予了體育運動以高尚的公平、公正的價值觀念，在體育運動和競賽過程中，沒有門第之見、世系之別，不徇私情、不分尊卑、最講規(guī)矩及公平，這些規(guī)范對運動員的行為起著“戒律”作用，表現(xiàn)為一種秩序、約束、節(jié)制，體現(xiàn)出體育的公平性及科學(xué)性。而人的社會適應(yīng)性與個體現(xiàn)代化的發(fā)展密切相關(guān)，而個體對社會規(guī)則的遵循，來自社會的道德教育和傳統(tǒng)文明的熏陶。體育活動中的公平競賽原則，不但是為了各項活動有章可循地進行而設(shè)置，更是社會法規(guī)和人類共同規(guī)范的模擬和縮影。我國目前社會環(huán)境，善于規(guī)避、違反規(guī)則似乎是一種“能力”。個人行為遭遇規(guī)則“黃線”的時候，有些人常常不是思考和規(guī)范自己的行為和思想，而是習(xí)慣去找關(guān)系“通融”。而一個講原則、守規(guī)矩的人，卻被譏為迂腐、缺乏開拓變通精神[2]。在這種背景下，規(guī)則和規(guī)矩常常被任意變更，秩序可以被隨意打破，社會方面和體育方面，腐敗層出不窮，因此，在社會化大發(fā)展的當(dāng)代，違反規(guī)則的代價將是我們不可承擔(dān)之重。而青年學(xué)生是人生價值觀道德觀發(fā)展的關(guān)鍵時期，通過參與體育活動，感同身受，增加了青少年學(xué)生對社會規(guī)范的認識和行為的自我控制力，幫助青少年認同人類共同遵守的規(guī)則來進行游戲、接受國際化的公平競爭的觀念。認識和遵循競技體育的基本原則，競技獲勝受獎，違反比賽規(guī)則受罰，高校高水平運動隊對大學(xué)的功能方面，體現(xiàn)出培育學(xué)生社會契約精神及文明生活方式[11]，因此，高校辦高水平運動隊對青少年學(xué)生的熏陶和教育，對于提高全民族的公平、規(guī)矩等現(xiàn)代文明的個人素質(zhì)具有重要的作用。

3)道德與倫理的促進。

倫理是人與人，以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則，人類的自我發(fā)展需要平衡社會秩序和個人欲望之間的關(guān)系[12]。競技體育的倫理價值對青少年學(xué)生的倫理價值的影響是深遠的，每個人的一生，會經(jīng)歷成功、失敗，順境、逆境，生活的磨難和工作壓力，需要以積極的生活態(tài)度面對。青少年學(xué)生通過接受運動訓(xùn)練，在運動中鑄造自我，不斷地迎接科學(xué)訓(xùn)練對人的身心所帶來的刺激，這種運動性的刺激和歷練，是其它任何社會教育活動所不可代替的，具有一種培育人的特殊含義。青少年時期是一個人思想意識、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，通過競技體育觀賞或者參與體驗，可以形成一種認識默化，從而影響其個人價值觀的形成。競技體育的競爭、進取超越的特性，并且在運動過程中體現(xiàn)出來的團隊合作、進取、公正、公平的原則和精神[13]，對青年學(xué)生具有重要的影響作用，特別是勇猛與懦弱、果敢與遲疑、積極與消極、主動與被動、堅毅與氣綏、粗野與文明等，都能得到充分的凸顯，許多品質(zhì)也得到培養(yǎng)。青少年學(xué)生受到這種機制的激勵作用，并潛移默化受其影響，正確面對競爭中的成功與成敗，進而塑造人的競爭、進取、拼搏精神。同時，還體現(xiàn)在對法律規(guī)范和道德之外的社會行為和社會生活的調(diào)節(jié)、控制和導(dǎo)向的作用，孕育青少年社會主流的價值理念和競爭精神，有助其建立積極理性的人生觀和價值觀；其二，體育運動本身所包含的真實感、美學(xué)體驗、情感活動構(gòu)筑了青少年人文精神和人文素養(yǎng)。在體育運動過程中個人地位差別的消失，意識形態(tài)的終結(jié)造就了一種社會公平的處境，緩解青少年觀念和行為模式上的社會沖突。

3.2 大學(xué)辦高水平運動隊的社會價值

社會價值是指人通過自身和自我實踐活動滿足社會或他人物質(zhì)、精神的需要所做出的貢獻和承擔(dān)的責(zé)任，社會價值是一種普遍價值，是以整個社會需要和利益為尺度，來衡量的社會中出現(xiàn)的某些現(xiàn)象和行為的價值[14]。社會價值由主體需要、客體屬性和實踐3個基本要素組成。在價值結(jié)構(gòu)中，價值客體是構(gòu)成價值關(guān)系的基礎(chǔ)和重要構(gòu)件，是主體需要能夠?qū)崿F(xiàn)和滿足的客觀前提，具有社會歷史性[15]。高校辦高水平運動隊是一種社會活動方式，其價值的社會性表現(xiàn)在體育本身的價值活動和內(nèi)容的社會性，并滲透于大學(xué)生的社會生活中。而高校辦競技體育，無論是滿足個體的需要、群體的需要或是社會的需要，都在一定程度上反映了人們某種條件下的利益追求。而高校高水平運動隊在教育體系和社會環(huán)境共同影響下，經(jīng)過服從、同化、內(nèi)化反復(fù)過程而逐漸形成的，從政治、經(jīng)濟、教育和觀賞娛樂方面體現(xiàn)出自己的特色。

1)教育價值。

教育價值就是指教育活動的“效用”，是人們有意識的利用、掌握、分享及接受教育時，人們以一定的利益和需要為根據(jù)，對教育活動有用性的評價。教育的屬性是教育價值的客體，社會和個人構(gòu)成了教育價值的主體，高校高水平運動隊的開展，其教育價值是受教育的個體在其認識和實踐能力，以及生理和心理素質(zhì)方面得到全面和諧的發(fā)展，從而不斷挑戰(zhàn)與超越極限，滿足自我實現(xiàn)的需求和情感舒泄與升華的需求。從大教育觀視角分析，因為人的全面發(fā)展和社會的進步都與教育息息相關(guān)，大學(xué)競技體育作為學(xué)校教育的一項重要功能，其開展的效用，不僅是有助于拓寬我國多維多渠道的競技體育后備人才的培養(yǎng)，并且對完善大學(xué)的功能，實現(xiàn)學(xué)校體育和教育目標(biāo)，增強學(xué)生體質(zhì)，推動體育運動發(fā)展，具有重要意義[16]。學(xué)校競技體育雖在特定的校園環(huán)境中，但競技體育最終的出發(fā)點和歸宿是教育[17]。而且，學(xué)校又是連接個體與社會的橋梁，擔(dān)負著推廣群眾體育與發(fā)展競技體育的雙重重任，通過大學(xué)的校內(nèi)外高水平體育運動競賽，能使體育精神根植于學(xué)生的思想觀念之中。而高校運動員通過競技體育參與過程，獲得知識、能力、自律、健康與機智等素質(zhì)。而且無論對于學(xué)齡青少年，還是對于職業(yè)選手，體育都是推進素質(zhì)教育的有效手段。從教育學(xué)的角度看，體育作為全面發(fā)展教育的一部分，把體育與文化和教育相融合，在人的發(fā)展過程中起到對人格要素的不斷優(yōu)化和改造的作用，并在運行過程中給青少年受眾傳遞一種以奮斗為樂，尊重基本公德及原則為基礎(chǔ)的生活方式，發(fā)揮良好榜樣的教育作用。

2)政治價值。

政治價值是人們在政治活動中所體現(xiàn)的價值訴求，這種價值追求都是各種不同社會、不同政治體制活動的基本出發(fā)點和終極奮斗目標(biāo)。首先，通過競技體育在青少年學(xué)生中進行愛國主義教育，是各國政府及政黨重要并且是行之有效手段；其二，體育是全人類共同參與的一項活動，并已成為跨越各種文化、民族、國家能廣泛被接受的人類重要活動之一，而通過高校高水平運動隊加強教育或體育的國際交流和合作，運用其國際化的影響力和特有的親和力，促進交流，通過體育交流是國家拓展政治文化交流的空間的重要手段。因為體育在國際交流中扮演著特殊的角色，與傳統(tǒng)外交形式相比，體育交流具備政治色彩隱性化的特點，這使其成為一門靈活、機動的外交語言。通過體育進行交流是不同文明進行交流的重要場域，更是各類“非同種”政治文化的黏合劑。并且，目前我國在世界的學(xué)生體育協(xié)會或組織中擔(dān)任要職，這種非政府的組織，在提升國家知名度，加強國家在世界各個行業(yè)的話語權(quán)問題，具有重要的隱性力量。其三，是為我國體育體制改革奠定基礎(chǔ)，和做好制度轉(zhuǎn)軌的準(zhǔn)備。我國社會正在進行經(jīng)濟體制改革和政治體制改革，目前傳統(tǒng)的體育體制還具有計劃經(jīng)濟的特征，因此，高校開展競技體育，其制度設(shè)計本身就是為了我國今后競技體育體制改革做前期的基礎(chǔ)工作，但因為各種原因，我國目前高校高水平運動隊尚不能滿足奧運爭光的目標(biāo)要求，但是，就政治意義來說，高校高水平運動隊作為一種社會建制，是未來我國競技體育培養(yǎng)體系重要的有生力量，這就意味著高校高水平運動隊已超越了教育范疇，成為我國政治體制改革的一項重要內(nèi)容。

3.3 大學(xué)辦高水平運動隊的自然價值

體育的自然價值是指反映在生物學(xué)維度上的來自體育對人的生物性效果，或者是遵循運動規(guī)律的有目的身體活動，對主體的身體自然屬性所產(chǎn)生的作用[18]。體育的自然價值是實實在在發(fā)生在每個人身上的效果，是體育為滿足人類在大自然中健康生存所體現(xiàn)出的最基本的功能[19]。競爭價值是自然價值中的重要部分，自然價值是個體主體和社會主體對體育認知和滿足自身需求時，所獲得的對競爭的認同或滿足。體育競爭價值是體育自然價值體系中的重要組成部分，競爭是體育運動本身固有的屬性和基本表現(xiàn)形態(tài)。競技比賽的競爭，需要參與者團結(jié)與合作去贏取勝利，提倡比賽的攻擊性，但這種攻擊性卻用比賽規(guī)則進行限制，以符合道德基本準(zhǔn)則。因此，在某種意義上講，競技體育的競爭是人類社會競爭的最高典范，競爭貫穿于從訓(xùn)練到競賽的全過程，主客體之間進行戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、技能技巧、心理、體能、職能全面綜合較量，但更重要的通過嚴酷的訓(xùn)練超越自我和戰(zhàn)勝自我[20]?，F(xiàn)代社會是一個競爭的社會，優(yōu)勝劣汰是自然法則，因此，學(xué)會競爭、適應(yīng)競爭是一個國家或民族保持長盛不衰的重要精神力量。高校高水平運動隊的開展，可以潛移默化的使他的周圍個體受到這種競爭精神影響，建立公平競爭的概念，得到體育精神的鼓舞，學(xué)會如何戰(zhàn)勝對手的策略。因此，競技體育的競爭價值，對培養(yǎng)青少年學(xué)生積極面對社會，通過自身努力在提升自我發(fā)展的同時，促進社會進步，并最大限度地激發(fā)大學(xué)生的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，使社會的發(fā)展更富有生氣，具有重要的意義。

大學(xué)辦高水平運動隊滿足社會需求，同時也使大學(xué)的自身功能得到完善，體現(xiàn)出大學(xué)對國家和社會體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種責(zé)任和使命，高校辦高水平運動隊具有重要的人文價值、社會價值和自然價值。大學(xué)辦高水平運動隊傳遞著團結(jié)奮進、超越自我、遵守規(guī)則、公平競爭的精神，以及追求人的全面、自由、和諧、平衡發(fā)展的競技體育文化內(nèi)涵，這種價值體系的思想、立場和觀點，通過辦競技體育使其貫穿于校園體育文化活動的全過程，寓于校園隱性和顯性教育過程中，導(dǎo)引大學(xué)生理解、感悟、體驗核心的價值觀，潛移默化地影響學(xué)生形成正確的道德觀、人生價值觀、社會行為和生活方式。大學(xué)辦高水平運動隊的過程中，潛移默化地讓觀賞者和參與者領(lǐng)悟到體育對健康生活方式的促進，促進大學(xué)生生活方式的轉(zhuǎn)變，幫助青少年認同人類共同遵守的規(guī)則來進行游戲、接受國際化的公平競爭的觀念，孕育青少年社會主流的價值理念和競爭精神，有助其建立積極理性的人生觀和價值觀。高校在辦高水平運動隊過程中，內(nèi)在的競爭價值，可以顯性的使青年學(xué)子在實踐中體會到競爭精神，建立公平競爭的概念，學(xué)會如何戰(zhàn)勝對手的策略，培養(yǎng)青少年學(xué)生積極面對社會，通過自身努力提升自我發(fā)展，促進社會進步，并最大限度激發(fā)大學(xué)生的潛能，使社會的發(fā)展更富有生氣和活力。

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Aims and values of high performance sports teams managed by universities

ZHANG Chun-he
（School of Physical Education，Hubei Normal University，Huangshi 435002，China)

Abstract:Based on value attribute characteristics and principles,guided by Marxist views of historical materialism,the author analyzed university functions as well as the values and social influence of sports teams managed by universities,so as to clarify society’s misunderstanding and misinterpreting of sports teams managed by universities.The author put forward the following opinions: high performance sports teams managed by universities meet social needs,in the mean time,enable universities’ own functions to be perfected,and embody universities’ responsibility for and mission to the development of sports undertakings of China; high performance sports teams managed by universities have important humanistic value,social value and natural value.

Key words:sports sociology；high performance sports team；university function

作者簡介：張春合(1971-)，男，副教授，博士，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。E-mail：chunhe0615@qq.com

收稿日期：2015-10-10

中圖分類號：G807.4

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1006-7116(2016)02-0034-05