吳長川

【摘 要】《安娜·卡列尼娜》是一部俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作，書寫了主人公安娜追求愛情失敗的悲劇，塑造了一個(gè)光彩照人的經(jīng)典女性形象。對于造成安娜悲劇的原因，本文將從內(nèi)在和外在兩方面進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】《安娜·卡列尼娜》；悲劇；原因

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0156-01

在俄國上流社會中，安娜卡列尼娜無疑是寵兒，她是標(biāo)準(zhǔn)的貴婦，有顯赫的身份和財(cái)富，她端莊美麗、聰慧熱情，有著豐富的精神世界，具有不同一般的風(fēng)度和魅力。但是這樣充滿活力和激情的少女卻在17歲時(shí)迫于家族的壓力成為官僚卡列寧的夫人，對方整整大她二十歲，再尊貴的身份也彌補(bǔ)不了感情方面的缺憾。在虛偽冷酷的婚姻中，她的熱情、生氣備受壓抑。一次偶然的邂逅，軍官渥倫斯基以其年輕英俊的外形征服了安娜，她墜入情網(wǎng)，不可自拔；她個(gè)性率真，為了愛情不惜付出一切代價(jià)，最終飛馳的車輪碾碎了安娜的身體和靈魂，演繹出一場驚心動(dòng)魄的悲劇。一個(gè)美麗而不屈的生命在無奈中屈服，就這樣香消玉損……我們在為之感嘆、為之遺憾后不禁陷入深思：這究竟是為什么？

一、內(nèi)在原因

（一）自身思想不成熟。安娜年輕貌美，個(gè)性純真熱情，在追求愛情的道路上義無返顧，以驚人的勇氣和激情拋開名譽(yù)，不惜與整個(gè)上流社會對立，與渥倫斯基公然同居。但是安娜是善良的，作為母親，她對兒子有著強(qiáng)烈的愛，這種愛使她在情人與兒子之間難以做出選擇。她在渥倫斯基的莊園里生活后，這種短暫而甜蜜的幸福使她寧可丟棄母親的身份，但是失去愛子所帶來的悲傷卻時(shí)時(shí)侵?jǐn)_著她脆弱的心靈。安娜是矛盾的綜合體，所受的教育和信仰使她無法坦然面對與渥倫斯基的愛情，并由此而產(chǎn)生沉重的負(fù)罪感，一方面她想大聲向世界宣布自己追求愛情，是幸福的女人，但另一方面有夫之婦的身份卻使她滋生出罪惡感，她的靈魂渴望愛情，但又受到愛情的煎熬，漸漸地在孤獨(dú)與無助之中難以自拔。當(dāng)一個(gè)女人把全身心投入到愛情中，其舉止在常人眼里是不可理喻的，渥倫斯基面對“反?！钡陌材茸躺鷧挓┑那榫w，漸漸疏遠(yuǎn)了安娜，而安娜為了愛已經(jīng)一無所有，面對情人的冷淡自私，她感到絕望和發(fā)狂。

（二）把愛當(dāng)作生命的獨(dú)特個(gè)性。安娜的愛情悲劇源自她的個(gè)性，一直以來她的生活是衣食無憂的，處于上流社會之中，與卡列寧的婚姻生活是乏味的。在這種情況下與渥倫斯基相遇，使安娜內(nèi)心深處的愛之火被點(diǎn)燃，她渴望自由，渴望愛情，渴望自己掌握命運(yùn)。她所謂的愛情，其實(shí)是一種精神寄托，是期待掙脫枷鎖而生成的暴戾，這種非理性的愛情是不會被社會所理解和接受的。安娜一直處于矛盾糾結(jié)之中，她雖是狂妄率性的，但從小受的教育和宗法信仰卻起到束縛的作用，她的身份是一位母親、一位妻子，但內(nèi)心深處的渴望卻又時(shí)時(shí)折磨著她，使她難以決斷。在這種情況下，她的愛沒有理性可言，已扭曲變形。她的個(gè)性和行為被上流社會所不齒，并非因?yàn)樗龕凵掀渌凶?，而是因?yàn)樗_了愛情，這是對上流社會的挑戰(zhàn)和蔑視，于是上流社會拋棄了她，失去一切的安娜近乎偏執(zhí)和瘋狂，而此時(shí)的渥倫斯基漸漸失去耐心和愛情，對安娜日益冷淡。由于愛情的破裂，安娜陷入絕望之中，她在丈夫那里沒有得到愛情與自由，在情人這里也沒有得到，上流社會的虛偽和道德、冷漠與殘酷共同謀殺了她。

二、外在原因

（一）婚姻的原因。安娜年輕美麗，個(gè)性率真善良，對愛情有著無限的渴望，但是卻在姑母的擺布下成為高官卡列寧的妻子，這位比自己大二十歲的高官不可能給予安娜所向往的愛情，這是日后安娜背叛家庭的根本原因。八年的夫妻生活，安娜沒有得到過愛情的滋潤，丈夫熱衷于追名逐利，在家庭觀上更加看重形式，他的眼里沒有愛情與激情，思想僵化，他認(rèn)為婚姻是法律形式的存在，而愛情對他來說是不可理解的東西，他視安娜為妻，提供安娜所需要的物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)無法進(jìn)入她的內(nèi)心世界。在安娜眼里，他是冷淡和虛偽的，他的生活是規(guī)律和機(jī)械的，他熱衷于政治，喜歡哲學(xué)和神學(xué)，忽視夫妻之間的交流。安娜對他的感情也是復(fù)雜的，有尊敬，有依賴，也有厭惡。如死水般的婚姻、名存實(shí)亡的夫妻關(guān)系，令安娜深惡痛絕。

（二）社會的原因。安娜的悲劇與當(dāng)時(shí)的社會背景有著密切關(guān)系，當(dāng)時(shí)的宗法制社會和宗法制家庭是安娜無法擺脫的。不論任何社會和國家，家庭道德觀具有共性，悖于常理的做法是社會所不允許的。安娜身處上流社會，新的資產(chǎn)階級思想創(chuàng)造出男女公開社交的環(huán)境，在這種環(huán)境里滋生出通奸等事件，但是封建禮法卻又束縛這種放蕩的行為，彌漫著既淫蕩又虛偽的氣氛。在社交場所中，貴婦人們對于安娜的不貞都執(zhí)有幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，她們無所事事，安娜的出軌使為她們提供了津津樂道的話題，她們認(rèn)為安娜蔑視上流社會，這是不可容忍的，所以開始排擠孤立安娜，把她驅(qū)逐出上流社會的社交圈。這種沖突在安娜去劇院聽帕蒂演唱會時(shí)達(dá)到高潮，她不敢再拋頭露面，開始過著與世隔絕的生活，精神上極度空虛的她寄情于對情人的瘋狂愛情，但是由于卡列寧拒絕離婚，加之渥倫斯基的日漸冷漠和疏遠(yuǎn)，她飽受折磨，最后絕望地以結(jié)束生命來做出最后的抗?fàn)幣c控訴。

安娜的悲劇具有濃郁的時(shí)代烙印，除自身個(gè)性原因外，宗法制家庭傳統(tǒng)觀念、資產(chǎn)階級社會和封建社會思想的共同作用，決定了安娜是沒有生存空間的，她以死抗?fàn)?，是對上流社會的控訴，揭示了當(dāng)時(shí)婚姻制度對人性的扼殺，控訴了制造官僚機(jī)器的官僚制度，控訴了當(dāng)時(shí)背景下缺乏人性的法律和制度。