文/陶 青

淺談珂勒惠支素描個性表現(xiàn)語言特性

文/陶 青

凱綏·珂勒惠支是19世紀(jì)末20世紀(jì)初一位重要的藝術(shù)家，她一直被認(rèn)為是西方現(xiàn)代美術(shù)史上的現(xiàn)實主義藝術(shù)家，是世界上公認(rèn)的幾位版畫藝術(shù)家之一，她的素描和版畫是一筆巨大的文化財富，幾乎每幅作品都具有震撼心靈的藝術(shù)魅力。珂勒惠支對素描語言的高超駕馭能力，造就了她素描作品的藝術(shù)價值，這些藝術(shù)價值是永恒的，不會隨著時間的流逝而消失。

珂勒惠支；現(xiàn)實主義；素描；藝術(shù)語言

凱綏·珂勒惠支，原名凱綏·施密特，1867年7月8日生于德國東普魯士柯尼斯堡(今俄羅斯加里寧格勒)。1881年，珂勒惠支開始學(xué)習(xí)繪畫，她喜歡到工地、碼頭畫速寫。1885年，18歲時由她在柏林大學(xué)讀文學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)的哥哥陪伴之下來到柏林，在柏林女子繪畫學(xué)校學(xué)習(xí)。1888年，在父母的支持下，她去慕尼黑學(xué)習(xí)。在這里她看到很多前輩藝術(shù)家的作品，開闊了眼界，其中受克林格爾的影響很大。1891年，珂勒惠支與哥哥的朋友卡爾·珂勒惠支結(jié)婚，定居于柏林。1917年，珂勒惠支50歲生日時，舉辦了規(guī)模龐大的個人畫展，并于1919年榮獲柏林藝術(shù)學(xué)院教授頭銜，成為該學(xué)院第一位女畫家。1898年，她的作品《織工的反抗》展覽并引起了強烈的反響，第二年在德累斯頓獲得金質(zhì)獎?wù)隆?907年，《農(nóng)民戰(zhàn)爭》成功使她獲得了馬克斯·克林格爾捐贈的“羅馬別墅獎金”，珂勒惠支獲得了在佛羅倫薩的羅馬別墅里免費居住一年的機會，這樣她到意大利進行了為期一年的學(xué)習(xí)考察。1927年，她曾應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)，蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)大大鼓舞了她，回國后創(chuàng)作的石版畫《游行示威》《團結(jié)就是力量》《母與子》等，表明了她對無產(chǎn)階級解放事業(yè)的新認(rèn)識，藝術(shù)水平也達(dá)到一個新的境地。1933年希特勒上臺，德國納粹執(zhí)政，珂勒惠支成為第一批受到迫害的藝術(shù)家，她被迫離開柏林文學(xué)藝術(shù)協(xié)會，同時失去教授的職位，被放逐出國。1939年，二戰(zhàn)爆發(fā)。她丈夫和孫子都死于第二次世界大戰(zhàn)期間。1945年4月22日，珂勒惠支在德累斯頓附近莫里茨山去世。

每個藝術(shù)家都有其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，其藝術(shù)語言特點值得我們?nèi)パ芯?。我們只有繼承優(yōu)秀的知識，才能利用和發(fā)展這些知識。珂勒惠支在素描藝術(shù)語言運用方面的高超造詣值得我們繼承和發(fā)展，對其素描作品進行全面分析有助于我們對她素描藝術(shù)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。

珂勒惠支素描在畫面形式構(gòu)架上的重要特點是鮮明、強烈，富于形式感，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、三角形

在珂勒惠支的畫面中三角形被廣泛地使用，她充分利用了三角形畫面構(gòu)架的特性。在下圖的作品《保護孩子的母親》中，珂勒惠支刻畫的是一位英勇的母親抬起雙臂把三個恐懼的孩子保護在自己身下的場景。母親展開的身體形成一個穩(wěn)定的正置三角形，這個形體充滿了整個畫面，像一座穩(wěn)定而堅不可摧的大山，表現(xiàn)出了母親保護孩子的勇氣。

珂勒惠支《農(nóng)民戰(zhàn)爭》組畫中《磨鐮刀》構(gòu)圖飽滿，珂勒惠支沒有刻畫過多的背景和次要細(xì)節(jié)，直接切入主題，特寫鏡頭一般的構(gòu)圖，使得人物形象在畫面中極其突出。她選取了人物身體胸部以上的部分重點進行表現(xiàn)，人物形象在畫面中占了很大的面積。畫面中人物的半張臉和雙手，成了畫面的視覺中心，其中畫面人物的右手緊緊握住，明顯的結(jié)構(gòu)和突出的血管顯示出手部的力量感。這幅作品也是充分利用了三角形構(gòu)圖的穩(wěn)定性，畫面中人物的頭和手臂的外輪廓線條形成了一個正三角形構(gòu)圖，利用三角形的穩(wěn)定性表現(xiàn)出了人物性格的堅韌不屈。

二、十字架

十字架式的畫面構(gòu)架有著宗教式的穩(wěn)定感、莊重感和神秘感。作品《戰(zhàn)場》表現(xiàn)的是一位母親在戰(zhàn)場上遍地的尸體中尋找自己兒子的畫面，這個畫面很容易讓我們聯(lián)想到珂勒惠支本人在尋找她在戰(zhàn)場上死去的兒子。珂勒惠支采用了十字架形式的畫面構(gòu)架，畫面的人物占據(jù)畫面的中軸線位置與地平線形成一個十字架式的畫面布局，給人以安定平穩(wěn)的感覺，而且整個畫面沉浸在夜晚似的黑色中，只有畫面下方采用聚集光的方式，把一位在戰(zhàn)爭中犧牲青年的頭部照亮。這種平穩(wěn)的構(gòu)圖和光線的集中把人的注意力全部集中到了犧牲者的頭部。畫面給人的感覺極其平穩(wěn)安靜，然而這安靜卻渲染了一種憂傷的氣氛。

三、漩渦式

作品《圓洞門里的武裝》是珂勒惠支試圖表現(xiàn)一個宏大而又充滿運動感的戰(zhàn)爭場景，她十分巧妙地運用了漩渦式的畫面構(gòu)架形式。漩渦式的畫面主線，使畫面形成強烈的動感。畫面中的人物和背景中的建筑邊緣形成了一個大漩渦，珂勒惠支把畫面中的人潮安排在漩渦的曲線上，看上去仿佛產(chǎn)生了一種強大的動力，澎湃的人潮正向畫面的右上角涌動。畫面的主體前仆后繼的人群被安排在了漩渦的中心位置，這樣珂勒惠支把人的注意力吸引到了畫面左下角，在這里我們看到了無邊無際滔天巨浪般怒吼的人群正高舉武器向前沖來，氣勢龐大震撼人心。

四、洪水猛獸

《反抗》是珂勒惠支的《農(nóng)民戰(zhàn)爭》組畫其中的一幅。在這張作品中，畫面主體是一位吶喊的婦女，她在用吶喊聲激勵憤怒的人群向前沖去。在婦女之后是向前沖的人群，珂勒惠支把憤怒的人群組合成一個向前的尖錐形?？耧j的人群如“洪水猛獸”般向前沖去，奔跑者向前傾倒的身體姿態(tài)呈現(xiàn)出一種巨大的向前動勢，蘊涵著驚人的力量，使畫面產(chǎn)生一種強烈沖擊感。由于人的視覺習(xí)慣是從左向右去觀察畫面，而畫面中的錐形顯示的是從右向左的運動趨勢，這樣就形成與人類視覺習(xí)慣相反的運動趨勢，這樣更加強了反抗的氣勢。吶喊的婦女緊握的雙手高高舉起沖破后面人群形成的斜線，形成向上掙扎的反抗力。畫面的最亮部聚焦在前面的少年面部，突出了他張大嘴怒吼著向前沖去的形象。珂勒惠支利用構(gòu)圖和人物形象強力地表達(dá)出作品的主題思想：反抗。

五、捆綁

在創(chuàng)作敘事性的大場景素描時，畫面中人物眾多，場面宏大。藝術(shù)家要做到把眾多的人物安排到畫面中去，并且要表現(xiàn)出人物的性格、動態(tài)、精神狀態(tài)等，是非常困難的事情，然而珂勒惠支出色地用粗獷的線條，精確認(rèn)真地描繪出這種畫面。例如：作品《俘虜》中，畫面中的人物被繩子捆綁在一起，形成一個密不透風(fēng)的整體，珂勒惠支運用象征性的語言，表現(xiàn)了一群被命運之繩牢牢捆綁住的痛苦形象。她為這張作品中的人物形象做了大量的草圖，并認(rèn)真分析了人物與人物之間的關(guān)系及精神狀態(tài)。我們從這幅作品中可以發(fā)現(xiàn)珂勒惠支對于這張作品的興趣多在于對眾多人物的組織上。她采用了“捆綁式”的構(gòu)圖方式把畫面中眾多的人物平鋪地捆綁起來。給畫面帶來一種凝聚在一起的力量仿佛每個人都掙扎著做著努力反抗，為了突出這種團結(jié)在一起的氣勢和力量，畫面中的繩索也起到了相當(dāng)重要的作用，這條繩索把單個的人物一一串聯(lián)起來，從視覺的角度上來看，更能使畫面顯得統(tǒng)一，而又不缺乏細(xì)節(jié)。前面的男子動態(tài)體現(xiàn)出了一種緊張的氣氛，他雙手抱住自己那瘦弱的身體，仿佛也透露著戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和不幸。畫面的黑白關(guān)系組織安排上也體現(xiàn)了珂勒惠支對畫面的整體駕馭能力，她將畫面大致分為三個大塊面：天空、人物和地面，珂勒惠支把天空和地面的色調(diào)統(tǒng)一成灰色形成呼應(yīng)，巧妙地將黑白層次穿插在人物之中，這一做法不僅把主體人物的鮮明形象突顯出來，更是貼合了實際。同時也給畫面營造出一種不安和恐懼的氣氛，仿佛畫面之外還在進行著一場血腥的屠殺。珂勒惠支有許多以戰(zhàn)爭為題材的作品，這幅作品就是她試圖用繪畫這種方式來反映戰(zhàn)爭的殘酷和對戰(zhàn)爭陰影下不幸人民的同情，從她的作品中我們仿佛也聽到了一種歇斯底里的呼喊。讀珂勒惠支的作品，不僅被她高超的藝術(shù)表現(xiàn)力所感染，更多的也是給后人以對戰(zhàn)爭的思考和警示。

珂勒惠支在素描創(chuàng)作方面所付出的努力是巨大的，取得了世人矚目的成績。她的這些素描作品無論是內(nèi)涵和外延都不會以時間的推移而淡化，它的藝術(shù)價值不會隨著歷史的前進而消亡，而會歷久彌新。珂勒惠支作品曾經(jīng)對中國新興木刻運動產(chǎn)生了深刻影響，哺育了一大批有影響的藝術(shù)家。在當(dāng)代珂勒惠支藝術(shù)對中國素描和版畫藝術(shù)仍然有指導(dǎo)意義，值得我們深入地研究學(xué)習(xí)，對我們的素描學(xué)習(xí)和創(chuàng)作將會有很大的幫助。另一方面藝術(shù)家高尚的品格和偉大的人文主義精神，也是值得當(dāng)代藝術(shù)家學(xué)習(xí)的。

【陶青，鄭州輕工業(yè)學(xué)院民族職業(yè)學(xué)院】