文／汪青玉（四川省雜技家協(xié)會(huì)）

雜技劇《圣火吉祥》

文／汪青玉（四川省雜技家協(xié)會(huì)）

故事梗概：

此劇取材于被稱為東方的普羅米修斯的羌族取火英雄贊——羌族神話《熱比娃取火》。

遠(yuǎn)古的時(shí)候，神人相隔而居，人間姹紫嫣紅、花果飄香。在一個(gè)吉祥的日子里，人間年輕美麗的女首領(lǐng)率眾來(lái)到這里，盡情地游玩、隨心地采擷。豈料天神發(fā)怒，派惡煞神哈都來(lái)懲罰凡人。惡煞神使出魔法，一時(shí)間天昏地暗、大雪紛飛，人間只有冬天了。女首領(lǐng)率大家挖草根、拾野果，艱難生活。火神木格西心懷憐憫，把一個(gè)鮮紅的果子送給女首領(lǐng)，并囑她將來(lái)叫兒子到天上來(lái)取火。女首領(lǐng)吃下果子，十月懷胎，生下一個(gè)渾身長(zhǎng)毛、還有一條尾巴的見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng)的男孩，取名熱比娃。熱比娃肩負(fù)使命，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，三盜天火，終于把象征光明與溫暖的火種帶給人間，使人類告別了茹毛飲血的時(shí)代。

主要人物：

熱比娃——火神木格西和女首領(lǐng)阿勿巴吉之子

木格西——火神

阿勿巴吉——女首領(lǐng)

哈都——惡煞神

釋比——羌族端工

男女群眾

序幕

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：“5.12”數(shù)年后汶川某地，重建的新大樓前，有碉樓和大禹雕像，雕像前的廣場(chǎng)延伸為舞臺(tái)。廣場(chǎng)（即舞臺(tái)）中央架起篝火柴堆。

（釋比上）釋比頭戴法帽，身穿羊皮褂，從具有民族特色的背袋中掏出火草、白石，用腰間的火鐮擊石取火，頓時(shí)火光熊熊，舞臺(tái)生輝。釋比手持法鼓，率領(lǐng)數(shù)名青年男子跳《皮鼓舞》（原生態(tài)民族祭祀舞），祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。緊接著身著民族服裝的羌族女青年跳起歡快的《沙朗舞》。

（字幕和畫(huà)外音）很久很久以前，神人相隔而居……

（暗轉(zhuǎn)下一幕）

無(wú)火時(shí)代

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：遠(yuǎn)山含雪，近海（高山湖泊）如翠，周遭綠草如茵，花果飄香，有如人間仙境。

（字幕和畫(huà)外音）人間姹紫嫣紅、花果飄香。在一個(gè)吉祥的日子里，年輕美麗的女首領(lǐng)率眾來(lái)到這里，盡情地游玩、隨心地采擷。歌聲飄到天宮，天神認(rèn)為凡人擾亂了仙境而發(fā)怒，派惡煞神哈都懲罰凡人。

（阿勿巴吉與眾姐妹上）女首領(lǐng)和眾姐妹表演集體女子雜技《轉(zhuǎn)碟》，同時(shí)唱起了悠揚(yáng)的山歌：

阿姐阿妹一起來(lái)喲，

花兒納吉，

來(lái)摘山果兒吉，

笑不夠唱不夠喲，

花兒納吉。

（惡煞神哈都上）哈都身披黑氅，扮相猙獰，他橫行于舞臺(tái)，黑氅生風(fēng)，口中吹出漫天風(fēng)雪，大地變成冰雪世界。

（背景、燈光立變）

火神相救

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：大地變成冰雪世界。

（字幕和畫(huà)外音）女首領(lǐng)率大家挖草根、拾野果，艱難生活?；鹕衲靖裎餍膽褢z憫，把一個(gè)鮮紅的果子送給女首領(lǐng)，并囑她將來(lái)叫兒子到天上來(lái)取火。

（女首領(lǐng)唱著歌上）：冷啊、冷啊，上天降的不幸。動(dòng)吧、動(dòng)吧，勞動(dòng)才能熱身 ……

眾女子表演《柔術(shù)造型》表現(xiàn)艱難生活。女首領(lǐng)終因環(huán)境惡劣，體力不支而倒地。

（火神木格西上）火神借《綢吊》像一只雄鷹從天盤(pán)旋而降，他身披紅氅（上有黃色火焰的標(biāo)志圖案），面目慈善。他奔向快要凍僵的阿勿巴吉，將披風(fēng)摘下披在她的身上，兩人以《綢吊》演繹了一段纏綿悱惻的愛(ài)情。最后火神贈(zèng)紅果給阿勿巴吉，并囑她將來(lái)生子后，叫兒子到天上來(lái)取火。

踏上征途

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：山高谷深，河流湍急，巨木參天，野藤牽掛。近景的茅屋炊煙裊裊（色調(diào)較冷）。

（字幕和畫(huà)外音）女首領(lǐng)吃下果子，十月懷胎，生下一個(gè)見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng)的男孩，渾身長(zhǎng)毛，還有一條尾巴，取名熱比娃。

（阿勿巴吉和熱比娃母子上）少年的熱比娃渾身長(zhǎng)毛，還長(zhǎng)有一條尾巴。母親用手遙指天邊一抹紅霞，告訴他要去天上取火。兒子肩負(fù)使命，開(kāi)始翻山越嶺，艱難跋涉。

將《軟鋼絲》道具裝飾與背景的藤蔓相似，以走鋼絲表現(xiàn)熱比娃在林間或溝壑懸崖的攀緣穿越。

再以《皮條》表演的攀、滑、蕩等技巧表現(xiàn)上天的艱難。最后以上到皮條的頂點(diǎn)收尾，表示到了天上。

（燈暗落幕）

三取天火

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：天宮巍峨華麗、祥云繚繞。

（字幕和畫(huà)外音）熱比娃來(lái)到天宮，三盜天火。與惡煞神展開(kāi)不屈的斗爭(zhēng)。最終把天火帶回人間……

（木格西和熱比娃分別從舞臺(tái)兩邊上）父親料定兒子來(lái)取火，百感交集，真情相擁。

以雜技《力量》或《雙人技巧》表現(xiàn)神父人子的非凡能力。

木格西悄悄來(lái)到神火爐前，點(diǎn)燃火把交給熱比娃。

（哈都上）哈都見(jiàn)有人盜取神火，加以阻擋，并與之廝打起來(lái)。

哈都口吹魔氣，火焰把熱比娃的身毛都燒掉了，只剩下頭發(fā)（用魔術(shù)《變服裝》表現(xiàn)人體脫毛）。熱比娃不敵哈都，火把被奪走。

（木格西上）木格西見(jiàn)兒子燒得遍體鱗傷，十分難過(guò)。

木格西第二次盜火，這次把火種放入瓦罐（盆）中，交給熱比娃。

（哈都上）哈都發(fā)現(xiàn)熱比娃又取走神火，緊追不舍，追出天庭，施魔法使雷鳴電閃，下起傾盆大雨，澆滅了火種（可用實(shí)景雨水表現(xiàn)效果）。熱比娃也倒在暴雨中。

（木格西上）木格西再次趕來(lái)救子。用天庭的門(mén)杠與哈都打斗較量，表演羌族民間雜技《推桿》，最終正義戰(zhàn)勝邪惡。熱比娃在父親的懷里漸漸蘇醒。

經(jīng)過(guò)火燒、水淋后的熱比娃長(zhǎng)大了，更加健美。

父子準(zhǔn)備第三次盜火。木格西沉思片刻，終于想出一個(gè)萬(wàn)全之策，把神火藏在白石里，以騙過(guò)哈都的眼睛（可表演魔術(shù)《變火》）。他告訴兒子（畫(huà)外音歌聲）：

快把白石帶下凡，

兩石相撞火星濺，

干草樹(shù)枝火引燃，

熊熊烈火暖人間。

哈都這次沒(méi)有發(fā)現(xiàn)火種，但總覺(jué)得有貓膩。當(dāng)熱比娃就要走出天庭時(shí)，哈都將天門(mén)關(guān)上，天門(mén)夾住熱比娃的尾巴，熱比娃奮力掙脫，只聽(tīng)得嘎吱一聲，尾巴被軋掉了，熱比娃奔跑著，把神火帶到了人間……

（暗轉(zhuǎn)下一幕）

火到人間

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：人間野外，壩子中央即為舞臺(tái)。

（字幕和畫(huà)外音）熱比娃按父親的囑咐，找來(lái)干草和樹(shù)枝，用白石撞擊出的火星將其引燃。人們圍著熊熊的篝火載歌載舞，從此羌族有了跳鍋莊和供奉白石的習(xí)俗。

（男女群眾上）身穿古老民族服裝的羌族男女架起柴堆翹首以待。熱比娃疲憊地捧著白石上。女首領(lǐng)阿勿巴吉見(jiàn)兒子完全變成了一個(gè)英俊小伙，含著熱淚問(wèn)取的火種。熱比娃按父親的囑咐，找來(lái)干燥如絮的火草，用白石撞擊出的火星將火草引燃。人們圍著熊熊的篝火載歌載舞。

女子《莎朗舞》（呼應(yīng)開(kāi)場(chǎng)）。

歡樂(lè)的男女一次次把熱比娃拋向空中，并呼喊著他的名字“熱比娃，熱比娃”。

以雜技《高椅》表現(xiàn)搭建碉樓（椅子外面用美術(shù)處理成石砌墻面狀），熱比娃以矯健的身姿在高椅上做高難驚險(xiǎn)的雜技動(dòng)作，把白石立于碉樓頂端，從此羌族有了圍火跳鍋莊和房頂供奉白石的習(xí)俗。

尾聲

天幕和舞臺(tái)區(qū)布景：（回到序幕）

（全體演員上）全體演員面向觀眾圍成半圓形。雜技《頂上芭蕾》在主題歌《圣火吉祥》中出場(chǎng)，尖子演員服飾有如火焰，如火炬被擎高。

眾人集體歌唱：

火光是人間的太陽(yáng)，

太陽(yáng)是天上的火光。

自從始祖帶來(lái)圣火，

人間才有千秋火塘。

太陽(yáng)是天上的火光，

火光是人間的太陽(yáng)。

自從始祖留下圣火，

子孫才有福祉安康。

反復(fù)載歌載舞中，落幕。