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        《太陽照在桑干河上》中錢文貴個人悲劇解析

        2016-04-03 19:04:06鄭璞
        文學教育 2016年35期
        關(guān)鍵詞:桑干河根源悲劇

        鄭璞

        《太陽照在桑干河上》中錢文貴個人悲劇解析

        鄭璞

        在《太陽照在桑干河上》里,錢文貴是對他人進行了非常殘酷的壓迫,但是錢文貴本身作為一個地主階級的人,他有其階級性,更有其性格的矛盾性。而錢文貴之所以會陷入個人的悲劇當中,變成一個迫害人的地主,實際上也是錢文貴個人因素和社會因素共同作用的結(jié)局。

        《太陽照在桑干河上》 錢文貴 悲劇 丁玲

        一.錢文貴個人悲劇中的社會根源

        在《太陽照在桑干河上》里,錢文貴是對他人進行非常殘酷的壓迫,但是錢文貴本身作為一個地主階級的人,他只有通過盤剝和壓迫貧農(nóng)們,才能夠攫取到他的利潤?;蛘哒f錢文貴之所以會最后走向悲劇,很大一個層面的原因,是錢文貴無法逃出自己內(nèi)心世界的魔障,無法真正跳出階級性去包容其他階級的人。因此,錢文貴的個人悲劇中,社會根源是非常深刻而且直接決定了錢文貴最后的歸宿。

        地主階級本身是從封建體制當中衍生出來的,在封建制度剛剛形成的時候,地主階級相對于奴隸主階級是一種社會的進步,但是在錢文貴所在的時代當中,封建制度已經(jīng)是行將就木,即將成為歷史的一部分,因此,錢文貴繼續(xù)做著各種地主的行徑,無疑是倒行逆施,沒有真正認清楚時代發(fā)展的軌跡。錢文貴在性格上的扭曲,很大程度上是受到了封建思想的影響,這種封建思想讓錢文貴選擇了壓迫作為自己的生存之道,也最終讓錢文貴成為了地主們的縮影。

        而且錢文貴也抓住了當時封建社會當中農(nóng)民們的奴仆思想,以此壓迫普通的百姓。因為普通百姓認為自己只不過是平民百姓,沒有了解到每個人的權(quán)利都是平等的,這樣才導致了錢文貴有了更多壓迫百姓的理由。正如《太陽照在桑干河上》里面描述的,錢文貴被人拉上來之后,他一盯著老百姓,群眾中竟然沒有人敢上去批判他。這也充分表明了,錢文貴之所以能夠作為一個地主對于其他人進行毫無人道的壓迫,不僅僅是錢文貴本身受到封建社會的影響,連普通的老百姓也受到了封建思想的影響,對于封建傳統(tǒng)思想中的等級觀念已經(jīng)根深蒂固,才會導致地主階級日益驕橫,而農(nóng)民階級卻一直受到地主階級的壓迫。

        二.錢文貴個人悲劇中的性格根源

        《太陽照在桑干河上》里還特別塑造了錢文貴的個人性格問題,實際上,地主階級中也有開明紳士,他們支持革命,動用自己的社會交際力量和錢財支持人民革命的發(fā)展,但是錢文貴之所以選擇了相反的道路,特別是壓迫普通農(nóng)民的道路,除了錢文貴身上深刻的地主階級烙印,更和錢文貴本身的性格矛盾和貪婪等根源有關(guān)。錢文貴作為一個地主,本來是可以以人性善良來體恤農(nóng)民的艱辛不易,但是錢文貴的性格當中有著非常深刻的貪婪,他之所以是惡霸,是因為錢文貴凡事都盤算得非常深。比如在小說中,錢文貴讓自己的兒子去當八路軍,但是卻讓自己的女兒嫁給了國民黨的治安隊長,這種“兩頭通吃”的思想,也是錢文貴狡猾和奸詐的一面。雖然錢文貴不如韓老六一樣燒殺搶掠,但是錢文貴非常貪婪,他覺得無論是誰坐江山,都想自己分一杯羹。

        當然錢文貴也有性格矛盾和孤獨的一面。錢文貴作為一個剝削和壓迫農(nóng)民的地主,他一直都沒有得到自己希望的生活,雖然他壓迫和攫取了龐大的錢財,但是他卻沒有過上快樂的日子。比如錢文貴壓迫侄女黑妮,將黑妮作為自己錢家的使喚丫頭,也打算讓侄女去嫁給農(nóng)會的主任。不過錢文貴對于黑妮也盡到了很多親情與關(guān)懷,比如讓黑妮去接受教育,這一點在舊社會很多女子都享受不到的待遇,更何況又讓黑妮與自己喜歡的對象交往等。所以錢文貴也是特別矛盾的,他一方面壓迫著身邊的人,但是另一方面也有著人性善良特點,他渴望別人對他的理解,但是他卻擺脫不了身上剝削的階級性和貪婪的罪惡性,這樣才讓錢文貴越陷越深。

        因此,錢文貴這個地主的個人悲劇,從其個人的性格根源和因素上分析,應該看到錢文貴本身出現(xiàn)的罪惡特點,尤其是錢文貴有罪惡的特性,也有矛盾的特性,這些也是丁玲在《太陽照在桑干河上》中塑造錢文貴中最獨特的一面。地主階級的身份與舊社會壓抑的氛圍,讓錢文貴變成了剝削者,這也是錢文貴的悲劇,更是時代的悲劇。

        三.結(jié)束語

        《太陽照在桑干河上》這部小說中,錢文貴在性格根源和社會根源兩個方面的影響下,成為了一個殘酷的剝削者,但是錢文貴也沒有因為自己的罪惡和錯誤而回頭,而是繼續(xù)在錯誤的道路上越走越遠。實際上,錢文貴本性中也有善良的部分,但是他并沒有因為善良的層面和發(fā)生轉(zhuǎn)變,反而還是堅持自己作為地主的剝削性,這樣才導致了錢文貴陷入了個人悲劇的惡性循環(huán)。因此,丁玲在《太陽照在桑干河上》塑造了錢文貴,不僅是對地主階級的批判,更多是對人性中惡與善的解讀,具有非常深刻的批判性和思想性。

        [1]張文諾.論解放區(qū)文學中的土豪形象[J].滄州師范學院學報.2016(02)

        [2]程娟娟.土改敘事與土改敘事研究綜述[J].保定學院學報.2014(03)

        [3]陳琦.有關(guān)《太陽照在桑干河上》與《暴風驟雨》的比較分析 [J].民營科技. 2012(10)

        (作者單位:湖南涉外經(jīng)濟學院)

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