李青

從音樂(lè)美學(xué)角度看《印象國(guó)樂(lè)》中的音樂(lè)表演

李青

《印象國(guó)樂(lè)》是王潮歌導(dǎo)演“印象”系列的著名力作，于2014年在全世界各地巡回演出。它創(chuàng)新了中國(guó)千百年來(lái)的民族樂(lè)曲，融合多種藝術(shù)形式和藝術(shù)手段，為國(guó)樂(lè)增添了新穎性和可觀性。本文主要從音樂(lè)美學(xué)的角度，思考《印象國(guó)樂(lè)》的音樂(lè)表演中體現(xiàn)出的美學(xué)問(wèn)題。

《印象國(guó)樂(lè)》 音樂(lè)美學(xué)音樂(lè)表演

《印象國(guó)樂(lè)》是王潮歌導(dǎo)演“印象”系列的著名力作，它創(chuàng)新了中國(guó)千百年來(lái)的民族樂(lè)曲，推出新作品，融合多種藝術(shù)形式，利用豐富的藝術(shù)手段，為國(guó)樂(lè)增添了新穎性和可觀性。從該作品譜寫在樂(lè)譜上到用表演將它轉(zhuǎn)化為音響，聽(tīng)者再?gòu)囊繇懞捅硌葜蝎@得審美體驗(yàn)。這部作品的成功，其音樂(lè)表演起到了至關(guān)重要的作用。

一.音樂(lè)表演具有審美性

人們接觸音樂(lè)最直接的方式就是用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)欣賞演奏者的表演，它有審美導(dǎo)向，它是作曲家與欣賞者溝通的橋梁?！队∠髧?guó)樂(lè)》中各位音樂(lè)家將作品和自己的審美感受以及表演融為一體，演奏家們最直接的觸摸音樂(lè)，在審美之上進(jìn)行表演。在演奏中，作曲家的內(nèi)心也不斷地被音樂(lè)所占據(jù)，千年傳統(tǒng)音樂(lè)，中華博大精深的國(guó)樂(lè)文化浸滿自己的內(nèi)心，國(guó)樂(lè)為各位音樂(lè)家?guī)?lái)了愉悅的審美感受。

二.音樂(lè)表演具有溝通性

在欣賞《印象國(guó)樂(lè)》時(shí)，我們能感受到的一個(gè)最直接的創(chuàng)新點(diǎn)就是各位音樂(lè)家不再拘泥于傳統(tǒng)的演奏，更加積極的嘗試了一種與觀眾交流的方式——“說(shuō)奏”，演奏家從樂(lè)隊(duì)中、從獨(dú)奏中走出來(lái)，用語(yǔ)言在舞臺(tái)上表達(dá)自己最直接的情感，同觀眾進(jìn)行面對(duì)面的溝通。筆者認(rèn)為，這也是表演者將樂(lè)譜轉(zhuǎn)化為音樂(lè)的一種方式，在相應(yīng)的情景氛圍中，用語(yǔ)言將音樂(lè)信息傳達(dá)給觀眾，增強(qiáng)了與觀眾之間的溝通交流。

除了演奏者和聽(tīng)眾之間的溝通，在《印象國(guó)樂(lè)》的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，觀眾的掌聲都達(dá)到三、四十次，這就是聽(tīng)眾給予作曲家姜瑩的反饋信息，對(duì)這個(gè)作品的認(rèn)同和肯定。

三.音樂(lè)表演需要良好的技術(shù)支持

好的音樂(lè)表演不僅需要表演者掌握良好的演奏技術(shù)，而且包含了樂(lè)器、演出環(huán)境、演奏技法等多方面。人們對(duì)于聲音的高質(zhì)量追求，是演唱技巧的多樣化發(fā)展、樂(lè)器改良的不竭動(dòng)力?！队∠髧?guó)樂(lè)》中，復(fù)制了很多遺失的敦煌壁畫中的樂(lè)器，如蓮花琴、曲項(xiàng)琵琶、花瓣二胡等，展示出千年國(guó)樂(lè)的輝煌歷史。

《印象國(guó)樂(lè)》的成功得益于王潮歌導(dǎo)演的創(chuàng)作理念。同時(shí)，一個(gè)好的音樂(lè)表演，需要完備的技術(shù)支持，它不僅僅局限于物質(zhì)，更是創(chuàng)作者、演奏者的自身文化修養(yǎng)和知識(shí)技能的最好體現(xiàn)。

四.音樂(lè)表演需要領(lǐng)悟音樂(lè)

一切的物質(zhì)、技術(shù)基礎(chǔ)都是為我們所需要的音樂(lè)服務(wù)，當(dāng)這些條件具備之后，就要求創(chuàng)造者和演奏者的良好樂(lè)感，對(duì)于作品的情感領(lǐng)悟?！队∠髧?guó)樂(lè)》是中央民族樂(lè)團(tuán)與王潮歌導(dǎo)演共同創(chuàng)作，眾多著名的民族音樂(lè)家參與演出，他們良好的演奏技術(shù)和優(yōu)秀的音樂(lè)感覺(jué)，結(jié)合了平時(shí)積累的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。《印象國(guó)樂(lè)》中的音樂(lè)作品，有了他們的演奏和詮釋，形成了一種專屬《印象國(guó)樂(lè)》的音樂(lè)風(fēng)格。

五.啟示

《印象國(guó)樂(lè)》從總導(dǎo)演王潮歌、第一策劃人席強(qiáng)、作曲家姜瑩、到眾多優(yōu)秀的演奏家，這是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的成果展示。

第一、當(dāng)演奏者演奏樂(lè)譜時(shí)，首先要忠實(shí)樂(lè)譜，樂(lè)譜上的表情記號(hào)、音符都是作曲家根據(jù)主題精心設(shè)計(jì)，不可隨意改動(dòng)。

第二、在堅(jiān)持原作的基礎(chǔ)上，融入自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，這是演奏者進(jìn)行“二度創(chuàng)作”的過(guò)程，在欣賞《印象國(guó)樂(lè)》時(shí)，中央民族樂(lè)團(tuán)的演奏家們不僅將樂(lè)曲所包含的音樂(lè)風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致，更在表演的過(guò)程中融合了自己的表演特點(diǎn)，更好的滿足了欣賞者的審美需要。

第三、音樂(lè)表演也是一次次的體驗(yàn)過(guò)程，表演者需要不斷的練習(xí)，最終在正式演出中呈現(xiàn)連貫的表演。

第四、音樂(lè)表演應(yīng)注重藝術(shù)家與觀眾之間的交流。《印象國(guó)樂(lè)》的演出從踏入劇院的那一刻，劇中的主題音樂(lè)就在觀眾中不斷的滲透。導(dǎo)演也在試圖營(yíng)造一種音樂(lè)交流氛圍，受眾從這個(gè)藝術(shù)作品中不斷能夠獲取其審美價(jià)值和精神內(nèi)涵。

隨著時(shí)代的發(fā)展，大眾審美水平的提高，當(dāng)下音樂(lè)表演與藝術(shù)的各個(gè)方面聯(lián)系的更為緊密，音樂(lè)表演中所體現(xiàn)的美學(xué)問(wèn)題以及如何解決提高，需要所有音樂(lè)工作者不斷思考論證。《印象國(guó)樂(lè)》是國(guó)樂(lè)史上一次富有新意和創(chuàng)新的嘗試，相信音樂(lè)表演形式在這種積極的探索和不斷的實(shí)踐中，國(guó)樂(lè)的發(fā)展將會(huì)更加美好。

（作者單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）