胡雅娟，夏　達(dá)（成都理工大學(xué)，四川 成都 610000）

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茶文化的德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育影響研究

胡雅娟，夏達(dá)
（成都理工大學(xué)，四川 成都 610000）

摘要：我國(guó)是茶文化的發(fā)源地，茶文化經(jīng)過(guò)幾千年沉淀成為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分，并逐漸上升為我們中華民族精神的象征。其德育功能的感召作用更是被引入到高校的教學(xué)工作中，以塑造大學(xué)生的思想道德觀念。本文以茶文化的德育功能為切入點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)性分析。在論述了茶文化德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育的積極意義后，又剖析了茶文化德育教育功能在大學(xué)生思想教育中所處的困境，并最后從深入挖掘茶文化的精神實(shí)質(zhì)、因材施教合理地開(kāi)設(shè)茶文化課程、吸收新媒體教學(xué)方式創(chuàng)新教學(xué)手段、積極組織茶文化德育實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面對(duì)其在大學(xué)生思想教育中存在的問(wèn)題提出了解決措施。

關(guān)鍵詞：茶文化；德育功能；思想教育；道德修養(yǎng)

胡雅娟（1978-），女，山西臨汾人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。

夏達(dá)（1975-），男，四川簡(jiǎn)陽(yáng)人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。

1　茶文化德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育的積極意義

1.1提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

茶文化是在長(zhǎng)期的茶事活動(dòng)過(guò)程中而逐漸形成的一種文化現(xiàn)象，其內(nèi)容博大精深，意蘊(yùn)幽靜深遠(yuǎn)。茶文化內(nèi)容包括茶道、茶德、茶詩(shī)、茶學(xué)以及茶藝、茶故事等，這些異彩紛呈的茶文化元素構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精髓，其“重德”、“尚和”、“崇儉”、“貴真”的精神理念對(duì)于大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的提高具有極大地促進(jìn)作用。“重德”是我國(guó)茶文化德育功能最基本的要求，其強(qiáng)調(diào)的是人與自我的關(guān)系，大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則?！吧泻汀敝傅氖侨伺c他人的一種和諧關(guān)系，大學(xué)生在理解了該思想后，可以形成人際行為關(guān)系的價(jià)值尺度標(biāo)準(zhǔn)?！俺鐑€”顧名思義是指崇尚勤儉，大學(xué)生在以“茶崇儉、以?xún)€育德”觀念的影響下會(huì)逐漸形成樸實(shí)清廉的思想品質(zhì)?！百F真”是從人與自然的關(guān)系進(jìn)行闡述的，“真善美”的思想有利于大學(xué)生的世界觀與人生觀的塑造與矯正。

1.2促進(jìn)大學(xué)生身心健康的發(fā)展

據(jù)調(diào)查，我國(guó)大學(xué)生的身體素質(zhì)與心理健康指數(shù)都呈直線下降的趨勢(shì)，大學(xué)生的心理承受能力與抗壓能力也是越來(lái)越弱。而茶文化的德育功能對(duì)于大學(xué)生具有極好地教化作用。茶文化德育功能的核心是“和諧思想”，其不僅包括人與人、人與社會(huì)還包括人與自然萬(wàn)物間的和諧相處。心理脆弱以自我為中心的大學(xué)生，在茶文化“和諧”理念的引導(dǎo)下，也會(huì)漸漸建立起自己與人相處、與社會(huì)相處以及與自然相處的一套行為準(zhǔn)則，從而促進(jìn)其身心都朝著健康有序的方向發(fā)展。

1.3豐富大學(xué)生的人文素質(zhì)內(nèi)涵

人文素質(zhì)是指人在自身發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的綜合品質(zhì)，其是以人作為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注人的生命價(jià)值。茶文化德育功能中的自由曠達(dá)情懷能促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的大學(xué)生在紙醉迷金中逐漸喪失了其所應(yīng)具備的人文情懷，其眼光聚焦于享受玩樂(lè)中，忽略了自身人文素質(zhì)的修煉。而茶文化的德育功能中的清新淡雅之氣，將能在一定程度上滌蕩大學(xué)校園的奢靡之風(fēng)，為大學(xué)生人文情懷的醞釀打造良好的外部環(huán)境。同時(shí)，茶文化的簡(jiǎn)單質(zhì)樸之韻對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值取向與生活方式在潛移默化中產(chǎn)生積極地正面影響，促使大學(xué)生以茶文化填補(bǔ)空虛焦灼的精神世界，從而豐富其人文素質(zhì)內(nèi)涵。

2　茶文化德育教育功能在大學(xué)生思想教育中所處的困境

2.1茶文化德育功能的教化作用不理想

茶文化具有鮮明的教化作用，其“重德”、“尚和”、“崇儉”、“貴真”的核心理念曾一度被世人奉為修身養(yǎng)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，其在大學(xué)生思想教育過(guò)程中的作用卻是微乎其微。簡(jiǎn)而言之，茶文化的德育功能對(duì)于大學(xué)生的思想建設(shè)沒(méi)有發(fā)揮實(shí)質(zhì)性意義。一方面，茶文化的德育功能的詮釋不夠充分，缺乏專(zhuān)業(yè)的茶文化教師進(jìn)行系統(tǒng)地茶文化知識(shí)的授課，使得大部分學(xué)生對(duì)于茶文化的理解與認(rèn)知尚處于比較淺顯的階段。另一方面，由于茶文化知識(shí)體系龐大復(fù)雜，其囊括的知識(shí)面比較廣泛，而且其內(nèi)容也相對(duì)較為枯燥，這些都在無(wú)形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使其疲于應(yīng)付考試，無(wú)暇從茶文化的德育功能中領(lǐng)略如沐春風(fēng)之感。

2.2茶文化德育課程的設(shè)置不合理內(nèi)容淺薄

茶文化德育功能作為一種新元素被引入到大學(xué)課堂中，其在課程設(shè)置與內(nèi)容選擇上存在諸多問(wèn)題。先是課程的設(shè)置不合理，理工類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)與文史類(lèi)的茶文化德育課程設(shè)置沒(méi)有因?qū)I(yè)性質(zhì)的不同而進(jìn)行細(xì)化分類(lèi)設(shè)計(jì)。大部分高校都是直接根據(jù)茶文化的德育功能開(kāi)設(shè)統(tǒng)一的茶文化課程，忽視了各專(zhuān)業(yè)的差異性。再是，高校開(kāi)設(shè)的茶文化課程的內(nèi)容選擇也沒(méi)有考慮學(xué)生的接受能力。很多高校在響應(yīng)教育部“發(fā)揮茶文化對(duì)大學(xué)生思想道德的建設(shè)作用”這一號(hào)召時(shí)，在課程內(nèi)容的選擇上沒(méi)有兼顧學(xué)生的知識(shí)面，只是粗略地選取了茶文化中相關(guān)的德育知識(shí)作為授課內(nèi)容。

2.3茶文化德育課程的教學(xué)方式單一缺乏創(chuàng)新

茶文化德育功能第一次走進(jìn)高校，大部分茶文化教師在授課方式上仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以單純的教師講授為主，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得茶文化德育功能對(duì)于學(xué)生的思想教化作用收效甚微。此外，茶文化知識(shí)體系復(fù)雜多變，教師在進(jìn)行茶文化德育知識(shí)的講解時(shí)沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)揮，不善于利用多媒體技術(shù)手段對(duì)茶文化德育知識(shí)進(jìn)行生動(dòng)形象地分析?？傊咝＝處焼我坏牟栉幕虒W(xué)方式抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也減弱了學(xué)生對(duì)于茶文化德育功能的深入了解欲望。

3　解決茶文化德育教育功能在大學(xué)生思想教育問(wèn)題的措施

3.1深入挖掘茶文化的精神實(shí)質(zhì)發(fā)揮其強(qiáng)大的教化作用

茶文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其不僅蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，也包含著為人處世哲學(xué)，其對(duì)于混沌懵懂期的大學(xué)生思想具有鮮明的教化作用。因此，要充分釋放茶文化的德育功能對(duì)于大學(xué)生思想的教化作用。首先，茶文化教師要深入挖掘其德育內(nèi)涵，加深自己對(duì)于茶文化的理解，同茶文化專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行探討性交流，以深入淺出的形式將茶文化的德育功能，以學(xué)生們都能夠接受認(rèn)可的方式，最大程度地展現(xiàn)出來(lái)。其次，大學(xué)生在進(jìn)行茶文化德育課程的學(xué)習(xí)時(shí)，要轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，將課堂吸收與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建茶文化德育知識(shí)框架，而不是僅僅停留在其字面的理解上，要將其精神踐行到實(shí)踐生活中。

3.2因材施教合理地開(kāi)設(shè)茶文化課程

高校在應(yīng)用茶文化德育功能這一元素進(jìn)行大學(xué)生的思想道德建設(shè)時(shí)，沒(méi)有深入實(shí)際地考察學(xué)生對(duì)于茶文化知識(shí)的了解度以及其對(duì)茶文化的認(rèn)知能力，使得大部分高校的茶文化德育課程流于形式，淪為學(xué)生獲取學(xué)分的手段。因此，高校應(yīng)該從學(xué)生入手，對(duì)學(xué)生的茶文化知識(shí)能力與認(rèn)知程度進(jìn)行詳細(xì)了解，并根據(jù)其茶文化德育知識(shí)儲(chǔ)備能力進(jìn)行相關(guān)的茶文化課程設(shè)置。當(dāng)然，課程設(shè)置也應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力出發(fā)，開(kāi)設(shè)不同層次的茶文化課程，使學(xué)生基于自身能力合理地選擇課程，從而減輕其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，茶文化課程的開(kāi)設(shè)過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的不同要求，對(duì)茶文化課程進(jìn)行具體的分化設(shè)置，對(duì)于文史類(lèi)的學(xué)生可以開(kāi)設(shè)高級(jí)的茶文化德育課程，對(duì)于藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生可以開(kāi)設(shè)中級(jí)的茶文化課程，而理工類(lèi)的學(xué)生則可以從茶文化基礎(chǔ)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免了“一刀切”的現(xiàn)象，因材施教、因人而異的茶文化課程會(huì)激發(fā)其對(duì)茶文化的興趣，增加其對(duì)茶文化的好感度。

3.3吸收新媒體教學(xué)方式創(chuàng)新教學(xué)手段

在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的年代里，傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段已被時(shí)光所掩埋，多樣化的教學(xué)手段才是時(shí)代所召喚的。因此，在茶文化教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極改進(jìn)教學(xué)手段，拋棄原有的單一教學(xué)方式，以學(xué)生的視角對(duì)茶文化教學(xué)進(jìn)行突破性創(chuàng)新。教師應(yīng)該不斷嘗試新的教學(xué)方法，以多媒體教學(xué)為主，掌握基本的計(jì)算機(jī)技術(shù)，綜合運(yùn)用音樂(lè)、圖片以及視頻等工具，對(duì)茶文化德育功能進(jìn)行系統(tǒng)全面的闡析，從而全方位地?cái)U(kuò)大學(xué)生對(duì)于茶文化的認(rèn)知能力。另外，教師也應(yīng)該對(duì)茶文化課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，在提煉了茶文化的基本內(nèi)涵后，根據(jù)其德育功能的教化作用對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行有效選擇。

3.4積極組織茶文化德育實(shí)踐活動(dòng)營(yíng)造濃厚的茶文化校園氛圍

盡管茶文化德育功能的教化作用對(duì)于大學(xué)生的思想道德建設(shè)取得了些許成效，但是各高校的校園文化活動(dòng)中仍然缺少茶文化的身影。而茶文化德育功能作用的發(fā)揮不僅需要相關(guān)理論課程的支撐，同時(shí)也離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的支持。所以，高校應(yīng)積極組織開(kāi)展茶文化德育實(shí)踐活動(dòng)。例如，茶文化德育大講壇、茶文化德育知識(shí)競(jìng)賽、茶文化德育演講比賽等一系列校園活動(dòng)來(lái)拓展學(xué)生的茶文化德育知識(shí)視野。此外，高校也應(yīng)該積極與社會(huì)各界的茶文化活動(dòng)建立緊密聯(lián)系，通過(guò)茶文化博覽會(huì)、茶文化慶典活動(dòng)以及茶文化交流會(huì)等大型的社會(huì)活動(dòng)來(lái)刷新學(xué)生對(duì)于茶文化德育功能的觀念。

4　結(jié)　語(yǔ)

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我國(guó)幾千年的文化傳承，有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。茶文化德育功能的教化作用，不僅能促進(jìn)大學(xué)生思想道德意識(shí)的提高，而且也能促進(jìn)其文化性情的陶冶。茶文化德育功能與大學(xué)生思想建設(shè)相結(jié)合，是利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化拂去大學(xué)生心靈深處的塵埃。但是，高校如何充分利用茶文化德育功能對(duì)大學(xué)生思想進(jìn)行全方位教化，是值的每一個(gè)教育工作者深思的問(wèn)題。

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