陳旺 劉松華
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)電視“真人秀”藝術(shù)節(jié)目已經(jīng)逐步成為中國(guó)電視節(jié)目的主力,也突破了傳統(tǒng)電視節(jié)目的生產(chǎn)方式,“超女”作為中國(guó)帶有強(qiáng)烈“自我”特征的審美典型特別是對(duì)于傳統(tǒng)的選秀方式有著歷史性的顛覆,從而引發(fā)了人們的關(guān)注。自古至今,大多數(shù)選秀活動(dòng),仍是一種等級(jí)形式,并未形成“大眾全民參與”的熱潮。然而,作為較早開創(chuàng)中國(guó)電視娛樂節(jié)目湖南衛(wèi)視“超女”,國(guó)內(nèi)很多電視“真人秀”節(jié)目都是圍繞這一節(jié)目的文化審美符號(hào)、隱喻、審美品位的方式進(jìn)行制作模仿,標(biāo)志著中國(guó)電視是娛樂文化由等級(jí)文化向大眾文化的轉(zhuǎn)型,隨著時(shí)代的發(fā)展,在大眾文化的語境中,“超女”節(jié)目與大眾文化密切聯(lián)系,形成文化品牌互動(dòng)藝術(shù)傳播。
關(guān)鍵詞:大眾審美;中國(guó)電視真人秀;本土化文化;品牌互動(dòng)藝術(shù)傳播
在我國(guó)電視“真人秀”對(duì)于“超女”娛樂藝術(shù)方式的制作基本上是沿襲國(guó)外成果較多,而對(duì)于本土“平民選秀文化”的創(chuàng)新理論研究仍顯不足。因此,我們應(yīng)該不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)“超女”社會(huì)文化特點(diǎn)和規(guī)律,并把握國(guó)內(nèi)大眾對(duì)超女節(jié)目的需求和未來發(fā)展趨勢(shì),取其對(duì)中國(guó)電視娛樂發(fā)展的積極因素,去其對(duì)社會(huì)文化觀念的消極因素,并要不斷提升其創(chuàng)新意識(shí)和文化品位。
一、中國(guó)電視真人秀藝術(shù)節(jié)目——“超女”現(xiàn)象概述
當(dāng)我們?cè)诳措娨晩蕵饭?jié)目時(shí)候,最吸引人們關(guān)注的莫過于“選秀”節(jié)目了,如《星光大道》、《夢(mèng)想中國(guó)》、《非常6+1》等這類節(jié)目已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。這些節(jié)目最早起源于《超級(jí)女聲》,發(fā)展至今《超女》節(jié)目已形成自身獨(dú)特的文化品牌,如何提高《超女》節(jié)目的創(chuàng)新及品味及不斷滿足我國(guó)大眾的文化需求就成為亟需解決的問題。
(一)傳統(tǒng)“選秀”的發(fā)展與新時(shí)期中國(guó)電視“超女”藝術(shù)節(jié)目起源
中國(guó)電視選修娛樂國(guó)內(nèi)最早起源于20世紀(jì)90年代,96年廣東臺(tái)《生存大挑戰(zhàn)》開創(chuàng)電視娛樂先河。并加以本土化風(fēng)格以“PK”“晉級(jí)”“民間造星”“全民參與”等節(jié)目制作節(jié)目,與湖南衛(wèi)視聯(lián)手打造這一轟動(dòng)全國(guó)的平民造星運(yùn)動(dòng)。由于“萬人海選”節(jié)目的特色新穎,“超女”節(jié)目很快形成了影響力,也是“平民選秀”成功的典范。也為大量娛樂機(jī)構(gòu)輸送大量有潛質(zhì)的人才,這個(gè)平民選秀的方法具有客觀性與公正性,贏得大眾的青睞,并由此引發(fā)更多綜藝節(jié)目效仿,如《星光大道》、《夢(mèng)想中國(guó)》等。而中國(guó)自古以來就有選秀傳統(tǒng),著名紅學(xué)研究家劉心武曾說:《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵也是超女,熱衷宮廷選秀。以薛寶釵從年齡到才學(xué)再到容貌都是有資格參加選秀女的是個(gè)“超女”。那時(shí)候的“超女”主要從官員的女子中選出,目的保護(hù)貴族的特權(quán),要求該女子有較好的容貌文采書畫等,也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代對(duì)“超女”美的追求文化符號(hào)與標(biāo)準(zhǔn)。
隨著在電視節(jié)目發(fā)展中長(zhǎng)期以來人們認(rèn)為電視“真人秀”節(jié)目“不務(wù)正業(yè)”“旁門左道”,降低傳統(tǒng)節(jié)目嚴(yán)肅效果。所以中國(guó)電視“真人秀”節(jié)目在國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期未得到發(fā)展,隨著國(guó)內(nèi)大眾傳播的提升,人們審美也發(fā)生了變化,一些專業(yè)人士發(fā)現(xiàn)在大眾傳播中“無論賽事多專業(yè),最終要落在觀眾這個(gè)終端“超女”節(jié)目正是有效地利用了這個(gè)終端從中得到啟發(fā),并使得中國(guó)電視“真人秀”節(jié)目開始發(fā)展,“超女”的出現(xiàn)也引領(lǐng)著時(shí)代的潮流。
(二)“超女”節(jié)目在本土電視選秀節(jié)目迅速發(fā)展原因
任何一種文化火爆的形成都有其背后的成因,都有其形成熱點(diǎn)的必然性。“超女”節(jié)目成為熱點(diǎn)的原因是復(fù)雜的,多方面的包括其經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。如:1、超級(jí)女聲節(jié)目本身更象一部懸疑電視劇;2、超女粉絲也非常強(qiáng)大;3、改變以往“自買自夸”形式,體現(xiàn)一種的親民,零距離的效果;4、活動(dòng)獨(dú)特的整合營(yíng)銷方式,從而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
(三)本土電視選秀節(jié)目“超女”節(jié)目品牌文化
中國(guó)電視真人秀“超級(jí)女聲”和“超級(jí)女生”雖一字之差但體現(xiàn)了節(jié)目的創(chuàng)意點(diǎn)。很久以來,娛樂電視節(jié)目大多采用了自給自足封閉生產(chǎn)方式,很多電視節(jié)目沒有在市場(chǎng)獲利而在超級(jí)女聲品牌形成、盛行的同時(shí),一條巨大產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈條也悄然形成?!俺币渤闪艘粋€(gè)品牌文化的象征,蒙牛已通過贊助超女活動(dòng)和借助超級(jí)女生們喊出的“酸酸甜甜”的口號(hào),給人以深刻印象的超女與蒙牛的品牌組合,實(shí)現(xiàn)了雙贏。
“超級(jí)女聲”開創(chuàng)了娛樂事業(yè)新時(shí)代,美國(guó)一期的《時(shí)代周刊》,超女冠軍李宇春赫然出現(xiàn)在周刊封面上。《時(shí)代周刊》在文中表示:《超級(jí)女聲》這個(gè)節(jié)目代表著一種民主運(yùn)作的模式,由觀眾自己選出心中的偶像,挑戰(zhàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的規(guī)范,在中國(guó)來說很不容易。在“超女”的品牌文化中如“PK”“玉米”“宇迷”等都形成了流行的文化用語,可見超女的品牌效應(yīng)。
二、中國(guó)電視真人秀藝術(shù)節(jié)目——“超女”節(jié)目的互動(dòng)傳播表現(xiàn)形式分析
“超女”節(jié)目表現(xiàn)出一種超強(qiáng)的互動(dòng)參與性,這是大眾文化內(nèi)在體現(xiàn)。所謂大眾文化,即大眾參與的文化。由“超女”節(jié)目進(jìn)而產(chǎn)生了許多其他電視選秀娛樂節(jié)目,同時(shí)通過現(xiàn)代傳媒手段與品牌的包裝增加了受眾對(duì)品牌的記憶度和關(guān)注度。
(一)本土電視選秀節(jié)目節(jié)目種類
由于湖南衛(wèi)視“超女”節(jié)目的火爆,引起國(guó)內(nèi)熒屏“選秀”愈演愈烈,《超級(jí)快女》、《超級(jí)巨聲》、《星光大道》、《夢(mèng)想中國(guó)》、《紅樓夢(mèng)中人》等等,選秀活動(dòng)花樣百出。讓普通人走到央視舞臺(tái)上來,通過展示自己的才藝實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
(二)本土電視選秀節(jié)目——“超女”節(jié)目效果形式表現(xiàn)
具有美麗的嗓音并不代表能被觀眾喜歡成為超女,還應(yīng)具有獨(dú)特的個(gè)性和內(nèi)在氣質(zhì)。改變一種“王婆賣瓜”的一種自夸式的表達(dá),“精英”在這里往往形成另類。除了節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)選手與評(píng)委的互動(dòng)外,還在如下活動(dòng)宣傳把節(jié)目推向高潮:1.立體化傳播:循環(huán)播放的“超女”宣傳片,強(qiáng)刺激深化了觀眾對(duì)“超女”品牌的識(shí)憶度和關(guān)注度。2.完整、系統(tǒng)的整體形象包裝方案:超級(jí)女聲的形象CIS設(shè)計(jì);視覺:品牌標(biāo)志,理念:想唱就唱。3.強(qiáng)勁的整合營(yíng)銷推廣體系,與蒙牛的結(jié)合全國(guó)巡演等活動(dòng)的策劃宣傳。
三、“超女”現(xiàn)象與大眾文化文化互動(dòng)審美傳播研究
對(duì)于“超女”現(xiàn)象,體現(xiàn)大眾文化的興起,是庶民文化和草根階層的勝利,而超女是標(biāo)志性的事件,是大眾文化的崛起?!俺惫?jié)目也有創(chuàng)新精神,強(qiáng)調(diào)了互動(dòng)性,而作為大眾娛樂節(jié)目傳播時(shí)也需對(duì)青少年的價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo),提升“超女”節(jié)目品位,只有這樣才能對(duì)社會(huì)文化的傳播起到積極的作用。
(一)“超女”現(xiàn)象代表大眾文化和時(shí)代內(nèi)涵
超級(jí)女聲經(jīng)過主辦方的精心策劃、觀眾的廣泛參與以及媒體的炒作,"超女"獲得了空前的成功。有人說“超級(jí)女聲”屬于大眾文化,由于它的形成與發(fā)展都是與大眾傳媒密切聯(lián)系在一起的。事實(shí)上,無論娛樂節(jié)目多么精彩最終會(huì)落在大眾這個(gè)終端。“超女”作為特定的文化符號(hào),并形成了一系列的大眾流行語形成特定的大眾流行文化。
(二)“超女”節(jié)目與社會(huì)審美文化分析
中國(guó)電視“真人秀”節(jié)目中大眾參與主要包括調(diào)動(dòng)大眾參與、全民參與、電視海選、淘汰賽、電視直播、短信投票、開發(fā)優(yōu)勝者?!俺边@一節(jié)目的平民性,使它成為大眾文化再好不過的表現(xiàn)形式,從而為大眾提供了一個(gè)展現(xiàn)自我,表達(dá)審美需求的平臺(tái)。
審美表現(xiàn)體現(xiàn)“中性美”,這些更像男孩子的女孩們身上所具備的雙性氣質(zhì)顛覆了一直以來中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀念。李宇春的走紅,使得很多人認(rèn)為超級(jí)女聲生產(chǎn)的是中性女星,都有點(diǎn)不女人的味道。在“超女”節(jié)目中出現(xiàn)的這種兩性模糊化現(xiàn)象可以說是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的顛覆與突破。
(三)中國(guó)電視真人秀“超女”節(jié)目與大眾文化品位分析
當(dāng)中國(guó)電視真人秀“超女”節(jié)目闖入人們的生活,不可避免給社會(huì)和個(gè)人帶來了巨大沖擊和影響。大眾文化具民主多元化貼近老百姓生活。但平民化并不意味品位不高。我們習(xí)慣將古典音樂稱為“傳統(tǒng)”音樂。仔細(xì)研究可以發(fā)現(xiàn)廣為傳唱的流行音樂中其實(shí)非常注意對(duì)文化元素的吸收,特別是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。注入了傳統(tǒng)文化特色的流行音樂會(huì)增添其文化品味。包括周杰倫的《七里香》、《菊花臺(tái)》,像李玉剛的《新貴妃醉酒》都是很好地結(jié)合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的元素。要提升“超女”文化品位我們所提倡復(fù)興傳統(tǒng)文化不是盲目地重復(fù)以前,而是要振興傳統(tǒng)文化中的精髓與中華民族的優(yōu)秀美德,要吸收民族文化的精華和傳播中華優(yōu)秀文化,并由等級(jí)文化走向大眾文化。但在思想內(nèi)容方面“超女”節(jié)目品位還有很多需要提高的地方,如:平民選“秀”不應(yīng)以選手“出丑”的節(jié)目吸引眼球,也不宜以拜金文化為節(jié)目主題。而在節(jié)目?jī)?nèi)容表現(xiàn)上也不是簡(jiǎn)單復(fù)制西方而須立足中國(guó)的文化土壤。
總之,如果我們能很好將中國(guó)電視“真人秀”藝術(shù)節(jié)目品牌與本土傳統(tǒng)文化作適當(dāng)結(jié)合,調(diào)整好節(jié)目的創(chuàng)新形式及文化品位。相信在不久的將來中國(guó)選秀節(jié)目創(chuàng)新之門將會(huì)被打開,并會(huì)有成千上萬的成功優(yōu)秀的選秀節(jié)目涌出,而不再是“層次不高的娛樂化”現(xiàn)象。這將會(huì)使中國(guó)的電視娛樂節(jié)目在未來世界市場(chǎng)中占據(jù)強(qiáng)有力的位置,對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)本土文化也起著推動(dòng)性的作用。只有這樣我們選秀節(jié)目才能更好地引導(dǎo)大眾審美觀,從而可以進(jìn)一步提高中國(guó)電視“真人秀”藝術(shù)節(jié)目在大眾審美文化中積極的影響力。
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