［文/劉志軍］

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圈不同也要融

［文/劉志軍］

劉志軍，編輯，業(yè)余寫作，自認(rèn)為活得不錯(cuò)：長得不帥，但很瀟灑；邏輯不強(qiáng)，但很善辯；兜里沒錢，但很樂觀；學(xué)歷不高，但很能侃；文筆不佳，但很能寫；如此而已，如此足矣。

人們常說，圈不同別強(qiáng)融?？墒聦?shí)往往不是這樣的，為了共同提升，達(dá)到共同的目的，有時(shí)圈不同也需要融。這種融合不是簡簡單單的加法，而是乘法，融合后的成就往往遠(yuǎn)大于之前他們各自的單打獨(dú)斗。

我們就拿《西游記》來舉例子吧。在《西游記》里，取經(jīng)的隊(duì)伍一共有五人，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。

唐僧是觀音菩薩欽點(diǎn)的取經(jīng)人，為什么選他呢？因?yàn)樗侨鐏矸鹱孀露茏咏鹣s長老投胎轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人。這些都是冠冕堂皇的話，說白了唐僧根正苗紅，就是來下界歷練歷練，俗稱鍍金。所以唐僧圈子里的人都比較有背景，在他去往西天取經(jīng)的路上，不是這個(gè)菩薩幫，就是那個(gè)大仙助，最不濟(jì)也和各國的國王稱兄道弟。所以，唐僧的圈子比較高端，和他那幾個(gè)徒弟不在一個(gè)級(jí)別。

孫悟空原是花果山的美猴王，他的朋友圈比較廣，當(dāng)年上天庭之前和平天大圣牛魔王拜把子結(jié)為兄弟。他后來上天當(dāng)了官，號(hào)稱齊天大圣，可那是個(gè)虛職，沒什么權(quán)力，和天庭的大小神仙都有點(diǎn)兒來往。所以他的圈子里都是些點(diǎn)頭之交的神仙道友。

豬八戒原是天庭的天蓬元帥，管理水務(wù)，由于貪吃好色調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)胎成豬首人身，從此和天上的神仙斷了往來。后來他在福臨山云間洞安家，雖有個(gè)卵二姐看上他，但死了，后來入贅到高家，當(dāng)了上門女婿，可不受人待見，所以豬八戒基本上沒什么圈子。

最慘的是沙和尚，原來也是天上的神仙，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事兒，在蟠桃宴上打碎了玉皇大帝的一個(gè)琉璃盞，被貶下凡，受盡酷刑，生不如死，從此和仙界斷了聯(lián)系。下界后他棲身流沙河，沒有任何朋友。所以沙和尚的圈子里只有他自己。

還有小白龍，也就是白龍馬，他本是龍宮的太子，因?yàn)楂@罪于天，要被處死，幸好遇見觀音菩薩，經(jīng)菩薩點(diǎn)化，收入取經(jīng)隊(duì)伍。小白龍的生活圈子也很單一，除了認(rèn)識(shí)龍宮里的人，其他的神仙一概不熟。

這五個(gè)人有個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都是有污點(diǎn)的人，不是得罪了佛祖就是獲罪于天庭。這樣的五個(gè)人，把他們?nèi)诤显谝黄?，竟然披荊斬棘，闖過了取經(jīng)路上的九九八十一難，取回了真經(jīng)，不得不說這是一個(gè)奇跡。最后，功德圓滿的他們各自都有封號(hào)，成了人生的贏家。這些成就的取得都是因?yàn)樗麄冝饤壛酥暗穆?xí)，融入了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)這個(gè)圈子，互通有無，取長補(bǔ)短，相互扶持，才得以攻無不克戰(zhàn)無不勝。

話說回來，如果這五個(gè)人單打獨(dú)斗能完成取經(jīng)任務(wù)嗎？答案很明顯，不能。因?yàn)樗麄兠總€(gè)人身上都有致命的缺點(diǎn)：唐僧軟弱慈悲，遇事優(yōu)柔寡斷；孫悟空毛毛躁躁，動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)武；豬八戒貪財(cái)好色，還愛挑撥是非；沙和尚老實(shí)忠厚，可沒有擔(dān)當(dāng)；白龍馬勤勤懇懇，但愛意氣用事。這些缺點(diǎn)決定了他們不可能單獨(dú)完成取經(jīng)的任務(wù)，只有團(tuán)結(jié)起來，組成取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，在圈子里發(fā)揮長處，補(bǔ)齊短板，才能發(fā)揮超常的力量。試想，如果豬八戒不是有幸加入唐僧的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，他一輩子也就是個(gè)入贅高家，不受待見的豬妖。孫悟空、沙和尚和小白龍莫不如此。

所以，要想成為人生的贏家，就不要總是待在自己的圈子里不思進(jìn)取，而要不斷地向更高的圈子靠攏，甚至融入那個(gè)圈子。這樣你的視野、心胸、高度就會(huì)有所不同，看到的風(fēng)景也將絢麗多彩。所以說，有的圈子，即使不同，也必須融。