杜冬

“子烏”的氆氌制品來自西藏日喀則，

他們堅(jiān)持做最后的牧者，

讓人們回到對(duì)淳樸自然生活方式的思索中，

在草原游牧文化彌留之際，

策馬揚(yáng)鞭，向世人傳頌著高原子民崇尚自然的生活。

你若仔細(xì)地看，模特還十分青澀及害羞。這些“超級(jí)名?！保揪褪钦嬲齺碜郧嗖馗咴哪僚?。

這是“子烏”設(shè)計(jì)的牦牛絨及氆氌制品展示，一個(gè)來自四川省甘孜藏族自治州德格縣麥宿的藏區(qū)鄉(xiāng)土品牌。

2012年夏誕生的“子烏”的跨度極廣，牦牛毛和黑陶產(chǎn)品來自德格麥宿的山谷，氆氌制品來自西藏日喀則的平原，辦公室設(shè)在成都，核心設(shè)計(jì)師則在法國(guó)。這種“混血”的基因或許是讓子烏擁有廣闊視野的原因之一。

“子烏”的商標(biāo)為一個(gè)牧人揮舞著烏爾朵漸漸走入地平線深處，其意思正是“牧人”，其產(chǎn)品的表現(xiàn)也多以草原生活、牧民、粗獷的牦牛絨制品和光滑的陶器為主。出生若爾蓋牧區(qū)的“子烏”總經(jīng)理俄周說：“我們選擇品牌的時(shí)候，選了20多個(gè)名字，最后選擇了‘子烏’也就是牧人的意思，因?yàn)槲覀冏訛醯暮芏喈a(chǎn)品都是牧民編織牧民制作的，它的背景文化來源是牧民?！薄澳撩裆钤诓菰?，是靠自己的能力，靠天地來生活的人，‘子烏’就是繼承繼承他牧人的文化和理念?！?/p>

藏族傳統(tǒng)手工傳承是子烏的土壤，至于現(xiàn)實(shí)，用設(shè)計(jì)師五之的話來說，還是意大利文化復(fù)興風(fēng)格的手工作坊，師徒相乘，很浪漫、很粗樸、很原始。在此嫁接的基礎(chǔ)之上，子烏開始起步。我們眼下就停在一個(gè)小作坊里，主人是強(qiáng)巴，職業(yè)裁縫，平時(shí)一般縫紉藏裝，大約47歲，大臉，高顴骨，他的縫紉臺(tái)面對(duì)田野。他是子烏的縫紉大師，每天能縫制一個(gè)錢包，縫制完成后，他還要把有自己名字的藏文小布條縫到錢包的最深處。如今強(qiáng)巴更喜歡經(jīng)過子烏簡(jiǎn)化的藏式風(fēng)格，他更喜歡這素雅，他還想自己設(shè)計(jì)提包，一半是氆氌，一般是素色棉布，看起來挺有國(guó)際范。

子烏的主力設(shè)計(jì)師五之畢業(yè)于北京服裝學(xué)院與英國(guó)Middlesex Univer國(guó)際設(shè)計(jì)專業(yè)，之后遠(yuǎn)嫁法國(guó)?；蛟S是由于學(xué)生時(shí)代經(jīng)常來往藏區(qū)的原因，她對(duì)藏區(qū)的美學(xué)及手工藝均有特殊的感覺。“有時(shí)候回到巴黎，看凱旋門，盧浮宮，路上林立的宮殿式公寓，居然都變成皚皚的雪山?！敝笏O(shè)計(jì)藏族手工藝品“要保留最精神的東西。在子烏的設(shè)計(jì)中，我們想體現(xiàn)藏族牧人的精神和靈魂?！倍嗄暝诓氐卦O(shè)計(jì)和游歷的五之認(rèn)為，在西藏的靈魂中，有某些東西更加的大氣、空靈，超越了具體形象的束縛，如晚風(fēng)入松，如目送歸鴻。在最近進(jìn)行的一個(gè)藏式地毯的陳列設(shè)計(jì)中，她將一把舊凳子放在一張傳統(tǒng)的虎皮地毯邊，四下草原廣闊無人，“人不在，但是人在”。這樣的感覺，或可近似她想要的西藏靈魂的表達(dá)。