鄭隆慧（平頂山學(xué)院，河南平頂山467000）

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基于中國(guó)繪畫(huà)元素的茶葉包裝設(shè)計(jì)探究

鄭隆慧
（平頂山學(xué)院，河南平頂山467000）

摘要：本文通過(guò)對(duì)不同特色的茶葉包裝進(jìn)行分析，探討中國(guó)繪畫(huà)元素在茶包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念以及存在的問(wèn)題，以期對(duì)茶包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)以及如何滿(mǎn)足現(xiàn)代人的文化審美需求提供幫助。

關(guān)鍵詞：中國(guó)繪畫(huà)元素；茶葉包裝；茶文化

中國(guó)茶文化歷史悠久，在世界文化多元化的發(fā)展和影響下，中國(guó)茶文化也發(fā)生著不斷的變化，其中，茶葉包裝設(shè)計(jì)更趨向于個(gè)性化和多元化。茶包裝設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)生改變。在茶文化發(fā)展歷程中，人們的生活與茶葉密不可分，茶葉包裝設(shè)計(jì)也充分體現(xiàn)出中華民族的審美品味和文化追求，而基于傳統(tǒng)文化的茶葉包裝設(shè)計(jì)也肩負(fù)著傳播中華繪畫(huà)文明的責(zé)任。將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)的理念，使傳統(tǒng)文化中的繪畫(huà)元素融合到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，這樣不僅能夠創(chuàng)造出更具地特色的創(chuàng)新文化，同時(shí)也使中國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)更具文化意義，彰顯出更大的藝術(shù)魅力。

1　傳統(tǒng)文化背景下的茶包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著中國(guó)與世界交往的日漸頻繁，中西方文化也在不斷交流發(fā)展中得到融合，在這樣的發(fā)展形勢(shì)下，茶文化發(fā)展面臨著巨大挑戰(zhàn)，如何保持中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，如何將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，使中國(guó)茶葉的地域文化特色得以傳播和發(fā)展，是當(dāng)前需要解決的重要問(wèn)題。在對(duì)我國(guó)部分茶葉包裝設(shè)計(jì)的研究分析中得知，目前我國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題在于對(duì)傳統(tǒng)文化元素的反復(fù)使用，茶葉包裝缺少地域特色，茶葉與中國(guó)繪畫(huà)元素的結(jié)合并沒(méi)有加強(qiáng)茶葉包裝的藝術(shù)特色，沒(méi)有給人留下深刻印象。在茶葉包裝的色彩中，多以綠色為主，以體現(xiàn)清新高雅的特點(diǎn)；在造型上多以方正的茶盒為主，上面繪以龍形和如意紋等圖案，缺少新意和地域特色，使不同品牌的茶葉包裝很難區(qū)分。文化與地域是密不可分的，不同民族和地區(qū)有不同的文化特色，通過(guò)文化的理解能夠進(jìn)一步了解民族的風(fēng)俗習(xí)慣和藝術(shù)特色。要體現(xiàn)茶葉包裝的文化特色和獨(dú)特性，提高茶葉包裝的綜合品質(zhì)，就要將茶葉與中國(guó)繪畫(huà)元素和地域特點(diǎn)完全地融合起來(lái)。而當(dāng)前的茶葉包裝設(shè)計(jì)之所以沒(méi)有創(chuàng)新發(fā)展，主要是由于受到思維定勢(shì)的影響，思想太過(guò)保守，造成了文化風(fēng)格的雷同，難以有效突破。傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)元素主要包括人物、山水、花鳥(niǎo)等，以強(qiáng)調(diào)清新優(yōu)雅的思想意境，同時(shí)以物體現(xiàn)畫(huà)中的人物品質(zhì)，人們通過(guò)畫(huà)中所展現(xiàn)出的事物產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。在這樣的傳統(tǒng)文化背景和審美情趣的影響下，其中的繪畫(huà)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中反復(fù)使用，缺少獨(dú)創(chuàng)性。但是，如果能夠換個(gè)角度，以茶葉產(chǎn)地的標(biāo)志性建筑或當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光作為主要設(shè)計(jì)元素，并根據(jù)茶葉的特性選用相應(yīng)的中國(guó)畫(huà)，效果就會(huì)有所不同，茶葉包裝設(shè)計(jì)會(huì)更具創(chuàng)新性和獨(dú)特性。

2　傳統(tǒng)文化背景下的茶葉包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵

茶葉包裝是傳達(dá)茶葉信息的媒介，獨(dú)特的設(shè)計(jì)造型能夠引起消費(fèi)者的關(guān)注，進(jìn)而刺激消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)行為。將傳統(tǒng)文化融入茶葉包裝設(shè)計(jì)中的理念，可以從中國(guó)繪畫(huà)元素中找到靈感。例如將青花瓷和青竹的圖案融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，藍(lán)白相間色彩加上青花瓷的精美造型，青竹與茶葉顏色相同，茶韻如青花瓷，更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)然，在運(yùn)用這個(gè)內(nèi)容作為茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到這一瓷器是否是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，茶葉產(chǎn)地也應(yīng)該是文化之地，以進(jìn)一步強(qiáng)化茶葉的地域特色和文化內(nèi)涵。

色彩的運(yùn)用對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)有著積極的影響作用，能夠使茶包裝設(shè)計(jì)更具民族傳統(tǒng)文化氣息，同時(shí)傳達(dá)更具沖擊力的視覺(jué)效果，給人以強(qiáng)烈的感官刺激，使消費(fèi)者產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。例如西湖龍井、武夷山大紅袍等，這些茶葉具有很強(qiáng)的地域性，因此在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)充分運(yùn)用合理的色彩搭配，例如大紅袍茶葉的包裝設(shè)計(jì)可以采用紅色底色，由于紅色是中國(guó)的喜慶色彩，代表著吉祥如意的寓意，同時(shí)可以搭配黃色，黃色是中華民族文明的象征，代表著財(cái)富，紅黃兩種顏色鮮艷奪目，也是茶葉包裝中最常用到的色彩。再例如安化黑茶采用黑白相間的色彩，有清白質(zhì)樸的寓意，在茶包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用簡(jiǎn)單的黑白色彩，能夠充分地體現(xiàn)茶道精神。充分考慮茶葉包裝的色彩搭配，不僅能夠更好地體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的文化內(nèi)涵和審美特點(diǎn)。

3　基于中國(guó)繪畫(huà)元素的茶包裝設(shè)計(jì)探究

3.1原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念

中國(guó)傳統(tǒng)文化要得到積極的發(fā)展和傳承，就需要與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，呈現(xiàn)出更具時(shí)代特色的藝術(shù)內(nèi)涵?，F(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融入更全新的創(chuàng)意理念，才能使文化藝術(shù)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化根基深厚，在厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上融入西方的設(shè)計(jì)理念，使茶包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時(shí)尚相結(jié)合的風(fēng)格特色，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更具時(shí)代感和審美特色，更貼近自然，給人以親切感。例如茶葉包裝設(shè)計(jì)中的扇形紙盒結(jié)構(gòu)，這種設(shè)計(jì)理念打破了傳統(tǒng)茶葉包裝中方和圓的常規(guī)模式，并且在茶盒的顯眼位置裝飾中國(guó)結(jié)，中國(guó)結(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意團(tuán)結(jié)美滿(mǎn)的物件，精巧美觀，帶有濃濃的民族特色，運(yùn)用這一圖案使整個(gè)茶盒更增添了靈動(dòng)的姿態(tài)。在構(gòu)圖中融入西方的三角形風(fēng)格，并運(yùn)用紅色的喜慶顏色，每個(gè)單獨(dú)的茶包都放置于盒子的凹處，茶盒上再以彩繪形式繪以中國(guó)畫(huà)，整個(gè)茶盒以多種色彩進(jìn)行巧妙地搭配，畫(huà)面更加活潑靈動(dòng)。這種茶葉包裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)既簡(jiǎn)潔生動(dòng)又符合中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合理念，更具有時(shí)代特性，與消費(fèi)者的審美情趣相符，更容易引起人們的關(guān)注。當(dāng)然也要說(shuō)明一點(diǎn)，如果扇子并不是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，以此作為茶葉包裝造型，也并不是最好的選擇。

3.2以茶葉及包裝特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)設(shè)計(jì)

我國(guó)茶葉種類(lèi)繁多，不同茶類(lèi)有不同的茶性特點(diǎn)。茶葉包裝設(shè)計(jì)要體現(xiàn)濃厚的文化氣息，就要對(duì)茶葉特性及茶葉包裝特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，首先可以根據(jù)茶葉特性進(jìn)行包裝的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，同時(shí)要注重色彩的搭配。由于色彩對(duì)消費(fèi)者有直接的視覺(jué)沖擊力，因此常常發(fā)揮著重要的影響作用。色彩也是最能引起人們情感變化的元素，人們面對(duì)不同的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生主觀或客觀的情感表現(xiàn)。對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，無(wú)論如何創(chuàng)新，都離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩寓意，中國(guó)傳統(tǒng)文化仍然是一切設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提。其次可以根據(jù)茶葉包裝特點(diǎn)進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì)，根據(jù)消費(fèi)者的情感需求和喜好，對(duì)茶葉包裝進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能夠提升茶葉包裝的整體風(fēng)格和文化內(nèi)涵。例如云南建水鐵觀音的包裝，在設(shè)計(jì)上采用了當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘目讖R和燕子洞作為主要圖案，不僅地域特色濃厚，而且還采用了透光紅色作為底色，也體現(xiàn)了云南的紅土特色，這樣的茶葉包裝與地域文化緊密結(jié)合在一起，又充分融入了中國(guó)繪畫(huà)元素，使包裝極具民族特色，更容易引起消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛(ài)。

3.3基于中國(guó)繪畫(huà)元素的茶葉包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格

茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性能夠提高茶產(chǎn)品的文化價(jià)值和審美價(jià)值，獲得消費(fèi)者的認(rèn)可和喜愛(ài)，刺激購(gòu)買(mǎi)行為的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)茶葉品牌有很好的傳播作用，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化有積極的促進(jìn)作用。中國(guó)繪畫(huà)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要包括幾方面內(nèi)容：首先是山水畫(huà)的風(fēng)格設(shè)計(jì)。目前市面許多茶葉包裝設(shè)計(jì)中都運(yùn)用到山水畫(huà)風(fēng)格，但是大都顏色單一，缺乏時(shí)代感，重復(fù)性強(qiáng)，使人感覺(jué)沉悶，無(wú)法區(qū)分不同的茶葉品牌包裝。但是也有一些十分有創(chuàng)意的茶葉包裝產(chǎn)品，例如西湖龍井的茶葉包裝，打破了傳統(tǒng)茶葉包裝運(yùn)用山水畫(huà)的特點(diǎn)，而是使用了自然色彩的條紋杉木作為茶葉包裝盒的材質(zhì)，在盒面中間切割出圓形圖案，并在半邊進(jìn)行鏤空雕飾出窗格，同時(shí)配以翠綠的西湖山水畫(huà)，不僅整個(gè)圖案抓人眼球，而且極具地域特色，將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)完美結(jié)合在一起，給人以親切之感。其次是田園畫(huà)的風(fēng)格設(shè)計(jì)。田園畫(huà)也在一些茶葉包裝中有所運(yùn)用，以突出茶葉的自然淡雅的特點(diǎn)。將田園畫(huà)風(fēng)格與西方美術(shù)理念中的不規(guī)則特點(diǎn)融合于茶葉包裝中，不僅能夠打破傳統(tǒng)的茶葉包裝造型，而且更具創(chuàng)意性和靈動(dòng)性，更加人性化，能夠滿(mǎn)足消費(fèi)者的審美需求，從而反映出茶葉包裝設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。最后是花鳥(niǎo)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)。花鳥(niǎo)是中國(guó)繪畫(huà)元素中最靈動(dòng)的元素，能夠給人以活潑生動(dòng)的趣味性，將花鳥(niǎo)風(fēng)格元素融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，并配以花草畫(huà)風(fēng)格，不僅使茶葉包裝使具實(shí)用性，而且也充分體現(xiàn)了人性化特征，提高了茶葉包裝的審美性和藝術(shù)性。

4　結(jié)束語(yǔ)

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活品質(zhì)的要求也越來(lái)越高。茶葉包裝不僅要具備功能性和實(shí)用性，也要有一定的審美性和觀賞性。這對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)提出了更高的要求。從茶葉包裝的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，只有充分融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)民族特色，才能開(kāi)拓茶葉的發(fā)展空間。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化博大精深，將繪畫(huà)元素和茶文化內(nèi)涵融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不僅體現(xiàn)出濃厚的地域特色，而且又與時(shí)代發(fā)展潮流緊密結(jié)合，更適合現(xiàn)代人的審美情趣，對(duì)茶葉品牌的樹(shù)立和傳播有著積極的影響。

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作者簡(jiǎn)介：鄭隆慧（1979-），女，湖北武漢人，碩士研究生，講師、研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。