摘 要：隨著全球化速度的加快，世界越來(lái)越成為一個(gè)整體。中西方文化交流得到了前所未有的發(fā)展，服飾文化也得到了極大地的豐富。由于中西方傳統(tǒng)文化的不同，體現(xiàn)在服飾上也有很大的差異。

關(guān)鍵詞：服飾文化；中西對(duì)比；比較研究

作者簡(jiǎn)介：劉家鈺（1999.2-），女，山東安丘人，大連市第二十四中學(xué)高中在讀。

[中圖分類號(hào)]：J523.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-09--01

服飾文化是民族文化的一部分，體現(xiàn)了一個(gè)文化的發(fā)展面貌。中西方服飾在結(jié)構(gòu)、色彩等方面都有比較明顯的不同。本文簡(jiǎn)單介紹了在中西方文化的影響下現(xiàn)代服飾文化的發(fā)展。

1.中西方服飾的特點(diǎn)和差異

服飾是一種文化語(yǔ)言，以其獨(dú)特的物質(zhì)性和精神性成為了社會(huì)文化的象征符號(hào)。中西方服飾文化的起源不同，發(fā)展歷程也不盡相同，最終導(dǎo)致了服飾上的種種差異。中國(guó)傳統(tǒng)服飾強(qiáng)調(diào)線條和紋飾，通過(guò)服飾表達(dá)一定的寓意，體現(xiàn)東方傳統(tǒng)的含蓄美、意境美；而西方服飾則強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和造型，崇尚個(gè)性美和張揚(yáng)美。中西方服飾在很多方面都有具體的差異：

服飾色彩。服飾色彩的選擇體現(xiàn)了民族文化的智慧結(jié)晶。審美意識(shí)的不同會(huì)引導(dǎo)人們選擇不一樣的服飾色彩。首先，由于種族膚色的不同，中西方人在服飾色彩選擇上有很大的差異。人們普遍傾向于選擇與自己膚色接近的衣服顏色，或是在某些特定場(chǎng)合選擇與膚色形成強(qiáng)烈對(duì)比的顏色，以實(shí)現(xiàn)服飾的襯托作用。由于生活環(huán)境的影響，生活在南半球的人對(duì)自然變化有更為強(qiáng)烈而敏銳的感受，因此偏愛色彩濃重的服飾；而北半球的居民則會(huì)偏愛自然柔和的色彩。受到自然季節(jié)變化的影響，人們對(duì)服飾色彩的選擇也會(huì)有一些不同。例如，夏天人們會(huì)偏愛清冷色系的服飾色調(diào)，冬天則會(huì)選擇一些顏色鮮艷的暖色調(diào)服飾，以實(shí)現(xiàn)與周圍環(huán)境間的呼應(yīng)。當(dāng)然，文化習(xí)俗也會(huì)對(duì)服飾顏色產(chǎn)生重大的影響。婚禮服飾的差異就能夠充分體現(xiàn)出中西宗教信仰、思想主張的不同。中式婚服大都采用紅色為基調(diào)，因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為紅色是一種積極向上、歡樂喜慶的顏色；而西式婚服則以白色為主，因?yàn)樵谖鞣轿幕邪咨笳髦憹嵑蜕袷ィ匣槎Y的嚴(yán)肅氛圍。總而言之，中西方服飾在色調(diào)上的選擇都是為了達(dá)到一種協(xié)調(diào)、平衡的美感，使服飾能夠融入到穿衣者的生活環(huán)境中去。

服飾造型?；诎蓍_放的中華文化，中國(guó)服飾崇尚寬衣文化；而西方文化追求個(gè)性獨(dú)特，崇尚體現(xiàn)人體美的窄衣文化。中國(guó)服飾一般采取平面剪裁，重視二維效果，同時(shí)注意衣服的統(tǒng)一對(duì)稱。服飾結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，寬松大方，風(fēng)格上比較端莊典雅。西式服裝注重立體剪裁，強(qiáng)調(diào)服飾與人體部位的貼合效果。衣服大多是分部件裁剪的結(jié)合，一件衣服往往由多個(gè)分割式的衣片組成。造型結(jié)構(gòu)上盡量按照人體曲線進(jìn)行裁剪，因此衣服的合身效果更好，能夠凸顯穿衣人的身材體型。

服裝裝飾。裝飾品能夠?yàn)橐路砑颖匾狞c(diǎn)綴，起到錦上添花的作用。中方服飾有五大傳統(tǒng)裝飾工藝：鑲、嵌、滾、盤、繡。手繪、蠟染等手法的應(yīng)用也為中式服裝增添了獨(dú)具風(fēng)格的特色。中國(guó)服飾還善于使用“繪畫”的手法提升衣服整體的美感，使衣服裝飾具有一種精致的藝術(shù)效果。而西方服飾強(qiáng)調(diào)利用裝飾品增加衣服造型的立體感，通常會(huì)采用流蘇、花邊、蕾絲、立體領(lǐng)口等裝飾工藝來(lái)達(dá)到豐富衣服層次的目的[1]。

2.中西方服飾差異體現(xiàn)的文化差異

中西方服飾差異的內(nèi)在根源是文化環(huán)境的巨大差異。服飾不僅具有保暖和美觀的作用，更能在一定程度上體現(xiàn)服飾背后深刻的文化含義，例如等級(jí)觀念、宗教信仰、人生態(tài)度等等。了解服飾背后的文化，有利于進(jìn)一步理解中西方服飾差異的形成和發(fā)展。

中西方在穿衣觀念上各有不同。一方面，中國(guó)服飾注重群體意識(shí)，而西方服飾強(qiáng)調(diào)個(gè)性。中國(guó)文化相對(duì)比較封閉保守，注重服飾與生活環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。在穿衣打扮上不會(huì)過(guò)于標(biāo)新立異，而是盡量選擇大眾化的服裝色彩和造型。而西方文化熱情大方，易于接受外來(lái)文化的影響，人們穿衣時(shí)更加注重自己的感受，衣服要能體現(xiàn)個(gè)性。另一方面，中國(guó)服飾文化追求神韻美，西方服飾追求人體美。中國(guó)文化中，服飾是反映一個(gè)人精神面貌、行為規(guī)范的鏡子。因此，服飾要能夠體現(xiàn)一個(gè)人的身份地位和生活態(tài)度。而對(duì)于服飾美的追求也更多地體現(xiàn)在對(duì)服飾裝飾的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)服飾之美在于自身具有作為藝術(shù)品的欣賞價(jià)值。西方文化中更加強(qiáng)調(diào)服飾的物質(zhì)性，服飾要能夠?yàn)榇┮氯说男枨蠓?wù)。立體造型的設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)的美感，也體現(xiàn)了西方人崇尚的人文主義精神。西方服飾剪裁更加精細(xì)，著裝感受也更加舒適。在進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)時(shí)，中國(guó)文化采取端莊含蓄的原則，西方文化傾向于開放顯露的表現(xiàn)形式。在中方文化里，造型結(jié)構(gòu)部不對(duì)稱、顏色運(yùn)用過(guò)于濃烈或是式樣設(shè)計(jì)太大膽都不能被人們接受。而西方服飾里坦露、開放的設(shè)計(jì)更受市場(chǎng)歡迎。衣服樣式十分重視滿足人們穿衣時(shí)展現(xiàn)身體曲線美的需求。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，世界文化正在進(jìn)行前所未有的大融合，中西方服飾文化也在相互影響、相互促進(jìn)。在保持各自文化特色的基礎(chǔ)上，中西方服飾越來(lái)越向著同一化的方向發(fā)展。人們的穿衣觀念也在不斷發(fā)生變化，對(duì)外來(lái)服飾潮流的接受能力比以往更強(qiáng)[2]。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中西方服飾文化由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同存在著很大的差異，這些差異體現(xiàn)在服裝色彩、造型、裝飾、材質(zhì)等具體的細(xì)節(jié)上。服飾文化產(chǎn)生差異的背后是中西方傳統(tǒng)文化的根本不同，因此在分析服飾文化差異的時(shí)候不能忽視文化因素的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]石海清. 中西近現(xiàn)代服飾文化比較研究[D].延邊大學(xué)，2011.

[2]郭雪松. 中西服飾審美文化溯源與比較[D].蘇州大學(xué)，2009.