孫怡

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 滁州 23900）

量詞“個(gè)”的歷時(shí)演變研究綜述

孫怡

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 滁州 23900）

量詞最初做為名詞的一個(gè)附類，后來(lái)獨(dú)立成為一個(gè)類別，并逐漸顯示出重要的語(yǔ)法作用，做為一個(gè)量詞，“個(gè)”在先秦時(shí)代就出現(xiàn)并且逐漸發(fā)展，在不同的時(shí)期有著不同的特點(diǎn)，本文從產(chǎn)生及其歷時(shí)演變方面，研究了量詞“個(gè)”在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展情況。

量詞“個(gè)”；演變；虛化

引言

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，量詞“個(gè)”應(yīng)用范圍十分廣泛，據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)頻率詞典》統(tǒng)計(jì)的使用頻率最高的8000個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)中，量詞“個(gè)”在使用頻度排在第9位。呂叔湘先生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》里，把量詞“個(gè)”解釋為通用個(gè)體量詞，用于稱量沒(méi)有專用量詞的事物。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，對(duì)于量詞的研究逐漸得到重視，本文考察了量詞“個(gè)”歷時(shí)演變的研究情況，在此基礎(chǔ)上探究量詞“個(gè)”在不同時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)。

一、量詞“個(gè)”的產(chǎn)生

“個(gè)”在歷史上有“個(gè)”、“箇”、“個(gè)”三種書(shū)寫(xiě)形式，：先秦的典籍中多寫(xiě)做“個(gè)”，不作“箇”或者“個(gè)”；“箇”在《說(shuō)文解字》里注為“箇，竹枚也”；“個(gè)”則是漢代末年才出現(xiàn)的字。據(jù)考證，三字本來(lái)并不同源，由于音義的演變，到了魏晉時(shí)代才變得音義相同，于是“個(gè)”、“箇”、“個(gè)”變成了同一個(gè)字的三種不同書(shū)寫(xiě)形式。

“個(gè)”的義項(xiàng)，在《說(shuō)文解字》里沒(méi)有記載，歷史上對(duì)于“個(gè)”的最早解釋，出自于鄭注的《儀禮》、《禮記》，意為“偏”，即“偏室”。有學(xué)者認(rèn)為，在先秦典籍中，“個(gè)”和“介”同字?！皞€(gè)”本義為獨(dú)特，由于“個(gè)”和“介”在字形上互通，所以在先秦典籍中經(jīng)?；鞂?xiě)，在《書(shū)·秦哲》中有這樣的例子“如有一介臣”，后來(lái)在《大學(xué)》中則被引用 成為“若有一個(gè)臣”。

量詞的本義與其稱量的事物有關(guān)，例如以“匹”稱馬、以“朵”稱花等，這也是量詞在早期發(fā)展中的顯著特征。但量詞“個(gè)”意為“偏”，即“偏室”，跟稱量的對(duì)象基本上沒(méi)有關(guān)系，在先秦時(shí)期，多用于稱量與竹子有關(guān)的事物，例如《史記》中有這樣的句子“木千章，竹竿萬(wàn)個(gè)”，“個(gè)”作為量詞稱量竹子；《荀子》中的“負(fù)服矢五十個(gè)”，由于箭是竹子做的，所以也用量詞“個(gè)”來(lái)修飾

二、量詞“個(gè)”的發(fā)展與演變

（一）先秦時(shí)期

先秦時(shí)期，量詞開(kāi)始出現(xiàn)，尤其是個(gè)體量詞開(kāi)始發(fā)展，例如“乘”、“兩”、“人”、“匹”、“張”、“領(lǐng)”、“稱”、“枚”、“個(gè)”等等，后來(lái)“個(gè)”和“枚”發(fā)展成為了通用量詞。

從使用范圍來(lái)看，當(dāng)時(shí)“個(gè)”多用于稱量竹子，例如《荀子·議兵》里出現(xiàn)“負(fù)服矢五十個(gè)”，“ 矢”即箭，箭是用竹子做的。量詞“個(gè)”稱量其它事物的例子較少，但也不是沒(méi)有，例如《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》中寫(xiě)到“夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個(gè)負(fù)匙，將百群皆奔，王其無(wú)方收也”，在這里，量詞“個(gè)”被用于稱量動(dòng)物。在先秦時(shí)期，量詞“個(gè)”主要用于稱量與竹子有關(guān)的事物。

（二）兩漢時(shí)期

在兩漢時(shí)期，量詞“個(gè)”的使用頻率和范圍有一定的提高，但并不明顯。在稱量方面，量詞“個(gè)”絕大多數(shù)用于稱量與竹子有關(guān)的事物，例如《史記·貨殖列傳》里寫(xiě)到“木千章，竹竿萬(wàn)個(gè)”，量詞“個(gè)”用于稱量“竹竿”；又如《九章算經(jīng)》里寫(xiě)到“今有出錢一萬(wàn)三千五百，買竹二千三百五十箇 ”，“箇”也用于稱量竹子。

在使用范圍方面，量詞“個(gè)”用于稱量其他事物的范圍擴(kuò)大到醫(yī)學(xué)方面，在許多醫(yī)學(xué)著作里都能看到“個(gè)”作為量詞廣泛使用的例子，例如在《傷寒論》中寫(xiě)道“杏仁七十個(gè)（去皮尖）”和“水蛭二十個(gè)（熬）”等等，在《金匱要略》中也有“杏仁七十個(gè)（去皮尖）”和“桃仁二十個(gè)，水蛭二十個(gè)（熬）”等等，在這些醫(yī)學(xué)書(shū)籍中，“個(gè)”作為量詞稱量竹子以外的事物。相對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的作品來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)書(shū)籍是口語(yǔ)性較強(qiáng)的作品，在民間口語(yǔ)中“個(gè)”作為量詞的使用已經(jīng)得到普及。

（三）魏晉南北朝時(shí)期

在魏晉南北朝時(shí)期，量詞“個(gè)”的用法有了一定的發(fā)展，稱量范圍不斷擴(kuò)大，除了稱量與竹子有關(guān)的事物以外，還用于稱量抽象事物，出現(xiàn)表示抽象時(shí)間的用法，例如在賈思勰的《齊民要術(shù)》寫(xiě)到“如一具牛，兩個(gè)月秋耕，計(jì)得小畝三頃”、“計(jì)正月，二月兩個(gè)月，又轉(zhuǎn)一遍”，這里量詞“個(gè)”用于修飾時(shí)間。

具體來(lái)說(shuō)，王紹新 (1989)把魏晉南北朝時(shí)期“個(gè)”的用法分為四種：

1、稱量動(dòng)物，在劉義慶的《幽明錄》中寫(xiě)道“忽見(jiàn)大頃滿中螻蛄，一個(gè)彌大”，這里的量詞“個(gè)”用于稱量“螻蛄”這種動(dòng)物。

2、稱量植物，在王劭的《舍利感應(yīng)記別錄》中寫(xiě)道“惟善法寺所見(jiàn)光內(nèi)有兩個(gè)華樹(shù)，形色分明，久而方滅”，這里的量詞“個(gè)”用于稱量“華樹(shù)”這種植物。

3、稱量其它物類，在鮑照的《擬行路難》中寫(xiě)道“但愿樽中酒壇滿，莫惜床頭百個(gè)錢”，量詞“個(gè)”用于稱量“錢”這種事物。

4、稱量人或者神，庚信的《梁東宮行雨山》中寫(xiě)道“誰(shuí)論洛水，一個(gè)河神 ”，“個(gè)”用于稱量“河神”；《樂(lè)府詩(shī)集·捉搦歌》中寫(xiě)道“天生男女共一處，愿得兩個(gè)成翁嫗”，“個(gè)”用于稱量“男女”。

（四）隋唐五代時(shí)期

在唐代，量詞“個(gè)”的發(fā)展空前迅速，在書(shū)面語(yǔ)的材料中能夠找出大量的例證。這一時(shí)期，量詞“個(gè)”在魏晉時(shí)期的用法仍然延續(xù)，但在稱量范圍上進(jìn)一步擴(kuò)大，突破了量詞只能修飾名詞的局限，從稱量人、動(dòng)植物、雜物等，擴(kuò)展到稱量時(shí)間、處所名詞、抽象名詞以及數(shù)量詞等方面，具體表現(xiàn)為以下幾方面：

1、稱量自然景物及處所，盧延讓寫(xiě)過(guò)“兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天”，這里的量詞“個(gè)”用于修飾“星星”這種自然事物。

2、稱量時(shí)間，隋煬帝寫(xiě)過(guò)“求歸不得去，真遭成個(gè)春”，這里的量詞“個(gè)”用于修飾抽象名詞時(shí)間。

3、稱量數(shù)目，《禮記》中提過(guò)“六個(gè)一十六為九十六，十一個(gè)九為九十九”，這里的量詞“個(gè)”用于稱量數(shù)目。

4、稱量抽象事物，云門文偃禪師語(yǔ)錄中寫(xiě)過(guò)“爾若實(shí)有個(gè)見(jiàn)處，試捻來(lái)看公爾商量”，這里的量詞“個(gè)”用于稱量抽象事物“見(jiàn)處”。

在語(yǔ)法形式上，量詞“個(gè)”的結(jié)構(gòu)形式不斷擴(kuò)大，不僅用于修飾名詞，而且用于修飾形容詞、動(dòng)詞以及短語(yǔ)；在數(shù)量結(jié)構(gòu)上，“個(gè)”前面的數(shù)詞“一”有時(shí)省略，出現(xiàn)“個(gè)”字結(jié)構(gòu)，具體表現(xiàn)為：

第一、在修飾形容詞方面，在《全唐詩(shī)》中，韋應(yīng)物寫(xiě)過(guò)“打破蜘蛛千道網(wǎng)，總為鶺鴒兩個(gè)嚴(yán)”，這里的量詞“個(gè)”用于修飾形容詞“嚴(yán)”，呂巖寫(xiě)過(guò)“幸蒙上士甘撈摝，處世輸君一個(gè)閑”，這里的“閑”也是形容詞。

第二、在修飾動(dòng)詞方面，《龐居士語(yǔ)錄》中提到“一日石林云，某甲有個(gè)借問(wèn)”，這里的“借問(wèn)”是動(dòng)詞；《祖堂集》中的“對(duì)云，放某甲過(guò)有個(gè)商量”，量詞“個(gè)”用于修飾動(dòng)詞“商量”。

第三、在修飾短語(yǔ)方面，《祖堂集》中“師打柱云，打你個(gè)兩重?cái)￡I”，量詞“個(gè)”用來(lái)修飾短語(yǔ)“兩重?cái)￡I”；“想一個(gè)無(wú)念無(wú)生，想一個(gè)無(wú)思無(wú)心”，量詞“個(gè)”用來(lái)修飾短語(yǔ)“無(wú)念無(wú)生”和“無(wú)思無(wú)心”。

第四、在修飾數(shù)詞“一”的省略方面，《祖堂集·卷六》中“趙州云，遇著個(gè)太伯”，《敦煌變文集·卷一》中“不是尋常等事，必作個(gè)菩提大法王”，量詞“個(gè)”前面的數(shù)詞“一”都省略了。

總之，量詞“個(gè)”在這一時(shí)期的用法出現(xiàn)了前所未有的擴(kuò)大。

（五）宋、元、明、清時(shí)期

發(fā)展到宋元時(shí)期，出現(xiàn)了新的“個(gè)”字結(jié)構(gòu)，量詞“個(gè)”表量特征逐漸減弱，逐漸表現(xiàn)出虛化的傾向，具體表現(xiàn)為：

1、修飾主謂短語(yǔ)，《紅樓夢(mèng)》中“家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰”，量詞“個(gè)”用來(lái)修飾主謂短語(yǔ)“家亡人散各奔騰”；《朱子語(yǔ)錄》中“三公燮理陰陽(yáng)，須是先有個(gè)胸中始得”，“胸中始得”也是主謂短語(yǔ)。

2、修飾動(dòng)詞性短語(yǔ)，《朱子語(yǔ)錄》中“其間曲折難行處，他都有個(gè)措置得恰好”，量詞“個(gè)”用來(lái)修飾動(dòng)詞性短語(yǔ)“措置”。

3、修飾正反并列成分，《朱子語(yǔ)錄》中“只此是學(xué)，只爭(zhēng)個(gè)做得徹與不徹耳”，這里的“徹與不徹耳”就是一對(duì)正反成分。

4、修飾數(shù)詞，《水滸傳》中“王婆笑道，老娘也不消三智五猜，只一智便猜個(gè)十分”，這里的量詞“個(gè)”用來(lái)修飾數(shù)詞“十”。

5、住；《朱子語(yǔ)錄》中“上面從北宮黝孟施舍說(shuō)將來(lái)，只是個(gè)不怕”，量詞“個(gè)”用于修飾否定短語(yǔ)“不住”和“不怕”。

6、修飾專有名詞，《紅樓夢(mèng)》中“話未說(shuō)完，把個(gè)賈政氣的面如金紙，大喝快拿寶玉來(lái)”，這里的“賈政”就是是專有的人名。

（六）當(dāng)代

發(fā)展到當(dāng)代，量詞“個(gè)”的使用范仍在擴(kuò)大，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)頻率詞典》統(tǒng)計(jì)的使用頻率最高的8000個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)中，量詞“個(gè)”在使用頻度排在第9位。同時(shí)，量詞“個(gè)”的虛化用法也得到普及，例如“我居然考了個(gè)不及格”、“問(wèn)個(gè)不停”等等，這里的“個(gè)”就被虛化了。

三、量詞“個(gè)”演變的特點(diǎn)

自先秦時(shí)期，“個(gè)”作為量詞開(kāi)始出現(xiàn)，用于稱量與竹子有關(guān)的事物，后來(lái)稱量的范圍逐步擴(kuò)大，用法不斷變化，成為使用范圍最廣泛的量詞。通過(guò)對(duì)“個(gè)”的稱量范圍和意義虛化的分析，我們可以看出其演變特點(diǎn)：

第一，稱量范圍不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)稱量范圍泛化的特點(diǎn)。在先秦時(shí)期，量詞“個(gè)”多用于修飾竹子，僅有少量用與修飾動(dòng)物；發(fā)展到兩漢時(shí)期，量詞“個(gè)”在醫(yī)學(xué)著作中用于稱量其它事物；發(fā)展到魏晉南北朝時(shí)期，量詞“個(gè)”的稱量范圍擴(kuò)大到稱量動(dòng)物、植物、神、人等，開(kāi)始出現(xiàn)稱量抽象時(shí)間的用法；發(fā)展到隋唐五代時(shí)期，量詞“個(gè)”的稱量范圍前所未有的擴(kuò)大，在語(yǔ)法形式上，結(jié)構(gòu)形式不斷擴(kuò)大，不僅用于修飾名詞，而且用于修飾形容詞、動(dòng)詞以及短語(yǔ)，出現(xiàn)“個(gè)”字結(jié)構(gòu)；到了宋元時(shí)期，量詞“個(gè)”出現(xiàn)虛化傾向；發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代，量詞“個(gè)”成為了使用頻率最高的量詞。

第二，表現(xiàn)出非量詞特征。量詞“個(gè)”的虛化，主要用于增添語(yǔ)意，例如韓少功的《暗香》中寫(xiě)到“老伴病逝，老魏也更加年邁力衰，買個(gè)米買個(gè)煤都十分不便 ,就應(yīng)邀搬到侄兒家”，這里的“個(gè)”不表示稱量，而是用于增添語(yǔ)義，表示十分方便。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們總結(jié)了量詞“個(gè)”產(chǎn)生及其歷史演變研究的過(guò)程，從先秦時(shí)期出現(xiàn)，作為量詞開(kāi)始使用，經(jīng)過(guò)兩漢、魏晉、隋唐時(shí)期的發(fā)展，稱量范圍不斷泛化，成為如今使用范圍最廣泛的量詞，在詞性不斷虛化的過(guò)程中，出現(xiàn)出非量詞的特征，說(shuō)明“個(gè)”已經(jīng)不再是單純量詞，而是發(fā)展出了助詞和語(yǔ)氣詞的用法。

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1671－5993（2016）04－0047－03

2016-09-30

孫怡(1990-)，女，安徽滁州人，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，碩士研究生；研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。