楊帆

（巢湖學(xué)院，安徽　巢湖　238000）

基于社會(huì)問(wèn)題的19世紀(jì)英國(guó)中等階級(jí)婦女社會(huì)公益活動(dòng)考察

楊帆

（巢湖學(xué)院，安徽巢湖238000）

19世紀(jì)英國(guó)，隨工業(yè)化而來(lái)的社會(huì)問(wèn)題觸目驚心，嚴(yán)重影響了人們的日常生活和國(guó)家穩(wěn)定。中等階級(jí)婦女以解決社會(huì)問(wèn)題的務(wù)實(shí)態(tài)度，主動(dòng)加入了慈善和公益改良等現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，拓寬了社會(huì)公益事業(yè)的范圍和內(nèi)涵，擴(kuò)大了婦女在公共領(lǐng)域的社會(huì)影響力。

社會(huì)問(wèn)題；19世紀(jì)英國(guó)；中等階級(jí)婦女；社會(huì)公益活動(dòng)；

社會(huì)公益活動(dòng)多指衛(wèi)生、救濟(jì)等福利事業(yè)，廣義的社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、知識(shí)傳播、社團(tuán)活動(dòng)等也屬于這一范圍。在19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)問(wèn)題前，中等階級(jí)婦女和男子一起主動(dòng)參與慈善和公益改良活動(dòng)，順應(yīng)了持續(xù)興起的城市精英社會(huì)身份認(rèn)同的要求，使尚處于貴族階層管理之下的中等階級(jí)形成了相對(duì)一致的階級(jí)文化，有利于英國(guó)中等階級(jí)婦女對(duì)資本主義公共領(lǐng)域的社會(huì)認(rèn)同。

1　19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)問(wèn)題

社會(huì)問(wèn)題是因社會(huì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)環(huán)境失調(diào)而造成的影響社會(huì)全體或部分成員正常生活的問(wèn)題，即社會(huì)中許多人遇到的公共麻煩，而非個(gè)人的困擾。19世紀(jì)英國(guó)，由生產(chǎn)力變革而帶來(lái)的社會(huì)多方面的不協(xié)調(diào)發(fā)展，沒(méi)有得到及時(shí)的糾正，最終轉(zhuǎn)化成社會(huì)問(wèn)題。

1.1貧困問(wèn)題

工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)物質(zhì)財(cái)富急劇增長(zhǎng)，但卻忽視了社會(huì)公正，財(cái)富分配不合理，造成了嚴(yán)重的社會(huì)貧困。首先，工人階級(jí)生活環(huán)境惡劣，大多數(shù)工人居住在工廠周?chē)呐飸?hù)區(qū)，通風(fēng)、采光、衛(wèi)生條件極差，噪音空氣污染嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)將近有三分之一的工人家庭擠在一個(gè)房間內(nèi)生活，一家人數(shù)達(dá)10—15人。其次，工人階級(jí)生活水平低下，以1844年對(duì)全國(guó)織襪工抽樣調(diào)查為例，在154戶(hù)織襪工中，每臺(tái)織機(jī)平均每周收入10先令，扣除租機(jī)費(fèi)后每戶(hù)只有6先令或平均每人每周生活費(fèi)1先令，而且衣食住行都包括在內(nèi)［1］。再次，食品質(zhì)量更糟，他們吃的土豆多半質(zhì)量很差，干酪是陳貨，豬板油是發(fā)臭的，肉常常是病畜肉。經(jīng)濟(jì)危機(jī)一旦爆發(fā)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工人就會(huì)失業(yè)，生活更加困難。

1.2住房問(wèn)題

由于農(nóng)村人口大量涌向城市，原有的公共基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)，房屋供應(yīng)不足問(wèn)題凸顯，“在曼徹斯特，3個(gè)人睡一張床的地下室有1500個(gè)，4個(gè)人睡一張床的地下室有73個(gè)，在布里斯托爾，2800戶(hù)家庭中有46%的家庭只有1間屋子”［2］有的家庭住在沒(méi)有窗戶(hù)的房間里，睡在稻草上，在利物浦，1/3家庭住在地窖里［3］。住房空前擁擠，大量連排式、大雜院式、背靠背式房屋涌現(xiàn)。倫敦的貧民窟，曼徹斯特的背靠背房屋都“聞名遐邇”。

1.3環(huán)境污染問(wèn)題

不斷排放的工業(yè)污水和生活污水未經(jīng)處理就直接排入河中，許多河流被污染。以泰晤士河為例，19世紀(jì)以前，河水清澈見(jiàn)底，是舉世聞名的鮭魚(yú)產(chǎn)地，水禽棲息的天然場(chǎng)所。隨著工業(yè)革命進(jìn)行，污染逐漸窒息了泰晤士河，水質(zhì)惡化，病菌滋生，乃至1832—1886年，倫敦就曾4次霍亂流行，僅1849年一次就死亡14000人［4］。恩格斯曾記錄了流經(jīng)利茲的艾爾河的污染狀況：“像一切流經(jīng)工業(yè)城市的河流一樣，流入時(shí)清澈見(jiàn)底，流出時(shí)又黑又臭，被各色各樣的臟東西弄得污濁不堪?！保?］煤炭等燃料的大量使用造成了大氣污染和煙霧污染?！皾L滾濃煙”絕非倫敦獨(dú)有，而是曼徹斯特、伯明翰、利茲等城市的“共同景致”。

1.4衛(wèi)生健康問(wèn)題

由于缺少科學(xué)知識(shí)和缺乏利用廢物的經(jīng)驗(yàn)，人們將煤渣、煙灰、廢鐵、廢料甚至垃圾到處亂扔，環(huán)境污染嚴(yán)重影響了居民生活。在人口大量涌向城市時(shí)，公共衛(wèi)生設(shè)施嚴(yán)重缺乏，政府針對(duì)這樣的問(wèn)題在初期也缺少管理經(jīng)驗(yàn)。污染直接威脅著人們的健康，與當(dāng)時(shí)農(nóng)村人口的平均壽命50歲相比，城市工人的平均壽命只有30多歲。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境成為熱病、傷寒、霍亂和其它疾病的滋生源。1831年，英國(guó)爆發(fā)了第一次霍亂，當(dāng)時(shí)從俄國(guó)蔓延而來(lái)，在英國(guó)共肆虐了37個(gè)城市，奪走了3萬(wàn)多條生命［6］。

1.5社會(huì)道德問(wèn)題

人口的大量流動(dòng)，生活環(huán)境和生活方式的改變導(dǎo)致行為失范在所難免。工廠女工未婚先孕現(xiàn)象司空見(jiàn)慣，恩格斯曾記載：“‘血汗工廠’的女工、洗衣女工、女仆皆因貧窮、失業(yè)走上賣(mài)淫之路。紡織行業(yè)的無(wú)業(yè)女孩，每4人中就有3人去當(dāng)妓女?！保?］工人家庭父母把全部的性需求和性行為暴露在子女面前，粗俗污穢的語(yǔ)言成了他們的家常用語(yǔ)，甚至連孩童也說(shuō)粗言穢語(yǔ)。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，工業(yè)重鎮(zhèn)謝菲爾德“最放蕩、最輕率和最不記后果的人”為收入最低的工人，住房糟糕，品行不端［8］。

19世紀(jì)英國(guó)貧困現(xiàn)象加劇，住房問(wèn)題形勢(shì)嚴(yán)峻，環(huán)境惡劣，健康存在隱患如此等等引起了中等階級(jí)婦女的關(guān)注和憂(yōu)慮，她們積極地參與到社會(huì)改造中來(lái)，力圖對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決有所貢獻(xiàn)。

2　中等階級(jí)婦女社會(huì)公益活動(dòng)

中等階級(jí)這一概念在恩格斯那里做了詳細(xì)闡述：“英文中Middle-class（或者M(jìn)iddle-classes），同法文bourgeorisie（資產(chǎn)階級(jí)）一樣表示有產(chǎn)階級(jí)，即同貴族有所區(qū)別的有產(chǎn)階級(jí)”［7］英國(guó)史研究普遍認(rèn)為19世紀(jì)英國(guó)中等階級(jí)是一個(gè)多層次重疊的階級(jí)，基本上都有一定財(cái)產(chǎn)，雇傭仆人或者幫工是他們的重要標(biāo)志；他們中有大商人、企業(yè)主、銀行家、大農(nóng)場(chǎng)主以及政府官員、軍官、教士、律師等，也包括店主、小販、小業(yè)主、獨(dú)立手工業(yè)主、零售商等。中等階級(jí)婦女即指中等階級(jí)男子的妻子或女兒們，其法律地位依附于中等階級(jí)男子。

19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中人口與階層發(fā)生變化，中等階級(jí)逐步成為英國(guó)橄欖球型（“兩頭小，中間大”）的階層結(jié)構(gòu)中人數(shù)最多的階級(jí)。尤其隨著1832年議會(huì)改革后，黨派政治的專(zhuān)門(mén)化使得女性貴族政治的影響力逐步削弱。比起工人階級(jí)婦女和貴族婦女，中等階級(jí)婦女參與社會(huì)公益活動(dòng)人數(shù)最多，參與頻率最高。其次，因?yàn)閮?yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件，較高的文化水平，更多的空余時(shí)間，中等階級(jí)婦女這一時(shí)期社會(huì)公益活動(dòng)自覺(jué)主動(dòng)意識(shí)較高，受到社會(huì)肯定。她們很容易參與慈善活動(dòng)，而不必把它作為一種全日制工作，慈善活動(dòng)已被社會(huì)中多數(shù)人接受，并成為女士角色規(guī)范的一部分［9］。翻開(kāi)歷史的故紙堆，弗羅倫斯·南丁格爾、路易斯·特文寧、瑪麗·卡彭特、奧克塔維亞·希爾、漢娜·莫爾、琳達(dá)·考利、艾米麗·戴維斯等等都是當(dāng)時(shí)受到民眾認(rèn)可的社會(huì)公益女性。

20世紀(jì)60年代，隨著新社會(huì)史研究興起和左翼學(xué)者“自下而上”研究方法的出現(xiàn)，19世紀(jì)英國(guó)婦女的活動(dòng)受到了學(xué)者關(guān)注。之后，李·霍爾克姆和凱瑟琳·格雷德等將中等階級(jí)婦女作為一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象，借鑒沿用這一觀點(diǎn)，結(jié)合中等階級(jí)婦女參與社會(huì)公益活動(dòng)的廣泛性和代表性，所以以其為研究對(duì)象，呈管窺之見(jiàn)。

這一時(shí)期，她們繼續(xù)參與慈善公益活動(dòng)，幫助窮人，又涉足公益改良事業(yè)，輔助中等階級(jí)男子，改善社會(huì)環(huán)境。參與的過(guò)程也是中等階級(jí)婦女日益發(fā)揮其影響和價(jià)值的過(guò)程。

2.1參加慈善公益活動(dòng)

“慈善是向窮人、有病者、年老無(wú)助者等弱勢(shì)群體施舍、救濟(jì)，以維持其基本生活的行為。”［10］慈善公益活動(dòng)是中等階級(jí)婦女救助窮人的最佳辦法。她們紛紛加入，并以此為榮，一時(shí)間，是否參加慈善公益竟成為衡量她們身份地位的標(biāo)準(zhǔn)。

19世紀(jì)中等階級(jí)女慈善家們探訪的對(duì)象繁雜，有小販、報(bào)童、賣(mài)花姑娘、賣(mài)火柴者、十字街頭清道夫等，更多的還是鰥寡孤獨(dú)者。她們按照各自教區(qū)的實(shí)際情況開(kāi)展探訪活動(dòng)。在小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，中等階級(jí)婦女獨(dú)自探視窮人和病人，給他們閱讀《圣經(jīng)》，動(dòng)員孩子上主日學(xué)校，組織縫紉俱樂(lè)部和母親茶話(huà)會(huì)等。在稍大城鎮(zhèn)里，她們代表所在教區(qū)和教堂，集體有組織地從事慈善公益活動(dòng)。

她們向窮人施舍的資金來(lái)源多是自己的認(rèn)捐資金。義賣(mài)也是慈善資金的重要來(lái)源。義賣(mài)的東西多是參加勞動(dòng)的女士自己制作的手工藝品。1827年，科切斯特的一位銀行商的私家花園里，舉行了大型的義賣(mài)募捐活動(dòng)，女士們?yōu)獒t(yī)院籌集了700英鎊的濟(jì)貧金［11］。在圣誕節(jié)時(shí)，諾夫克鄉(xiāng)村芥末商的夫人給每位雇工一塊豬肉，給村莊小學(xué)每位孩子一便士［11］。女士們還把寫(xiě)小冊(cè)子、詩(shī)歌和小說(shuō)等獲得的稿酬捐給慈善事業(yè)，有些人還義務(wù)地為慈善組織繪制生日卡和圣誕卡。

她們廣泛加入到社團(tuán)和集會(huì)中，利用自己的社交關(guān)系網(wǎng)幫助窮人和殘疾人豐富自己的生活，為需求者提供物質(zhì)援助與精神支持。有向窮人分發(fā)了其成員縫制衣服的“沃肯頓嬰兒服社團(tuán)”、“布朗科特社團(tuán)”、“多卡斯社團(tuán)”，有幫助貧困產(chǎn)婦的 “女士救濟(jì)貧窮產(chǎn)婦慈善組織”、“利物浦輔助社團(tuán)女士分會(huì)”等，有培訓(xùn)婦女和兒童，教會(huì)學(xué)員處理家務(wù)等相關(guān)事情的 “母親聯(lián)盟”、“教會(huì)委員會(huì)”等。部分留下來(lái)的材料足以發(fā)現(xiàn)中等階級(jí)婦女參與慈善公益、救助社會(huì)的廣泛性。1835年，倫敦的“衛(wèi)公理會(huì)基督教導(dǎo)會(huì)”派出2000名女志愿者，每月兩次探訪窮人，共有40000戶(hù)被探訪者。1843年，由倫敦主教幫助建立“首都探視和救濟(jì)協(xié)會(huì)”，在1893年時(shí)，中等階級(jí)女志愿工作者有8.4萬(wàn)人。

2.2參與公益改良活動(dòng)

2.2.1協(xié)助住房改革

對(duì)貧困人群的住房改革首先提上日程，中等階級(jí)婦女加入到住房改革中，協(xié)助中等階級(jí)男子。奧克塔維亞·希爾就是19世紀(jì)英國(guó)杰出的女住房改革家。她目睹了倫敦貧民區(qū)的骯臟、擁擠，修建了低成本、低租金的廉價(jià)實(shí)用房，租給貧困者，與房客和睦相處，幫助房客養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自助意識(shí)，教育房客提高社區(qū)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，同時(shí)，調(diào)動(dòng)各方積極因素，整頓環(huán)境，開(kāi)辟公共空間，改善居民生活條件。希爾住房改革的價(jià)值在于她以私人經(jīng)營(yíng)的方式，融入人性化管理，幫助貧困者樹(shù)立樂(lè)觀的生活態(tài)度，彌補(bǔ)了國(guó)家政策和政府管理的薄弱之處。希爾改革受到廣泛贊揚(yáng)，并迅速在英國(guó)和愛(ài)爾蘭的城鎮(zhèn)地區(qū)推廣，傳播到歐洲大陸和美國(guó)。

茶商的女兒路易斯·特文寧發(fā)起成立了 “住房探視協(xié)會(huì)”，協(xié)助住房改革。她在觀察以前傭人的住所后記載：“這兒竟然是病人、窮人的混合病房”，幾乎都是沒(méi)有用的、陳舊的破房，幾乎沒(méi)有沖刷過(guò)，還有許多寄生蟲(chóng)和病毒。這樣一個(gè)未改造的貧民住房將成為第二代窮人和妓女的誕生地，影響孩子健康成長(zhǎng)，于是她建立了探視協(xié)會(huì)。成立之初，協(xié)會(huì)就明確了成立目的：“善待赤貧小孩和孤兒；為貧苦人和身體有缺陷者提供舒適住房?！保?2］中等階級(jí)婦女是“住房探視協(xié)會(huì)”主要成員，她們通過(guò)組織協(xié)會(huì)的方式揭露實(shí)情，為政府改革提供數(shù)據(jù)，協(xié)助和監(jiān)督政府住房改革的實(shí)施。

2.2.2加入衛(wèi)生改革

婦女的系統(tǒng)合作是衛(wèi)生改革成功的必不可少條件。人們將衛(wèi)生改革分成兩方面：改善有害的外部環(huán)境；改革有缺陷的生活習(xí)慣和風(fēng)俗。其中，前者被認(rèn)為是男人的當(dāng)然責(zé)任，后者主要是婦女責(zé)任。對(duì)于作為母親、妻子和家庭教師的女士們來(lái)說(shuō)，她們有必要在嬰兒照料、家庭經(jīng)濟(jì)、家庭教育和家庭成員的衛(wèi)生理念上適當(dāng)改變，來(lái)順應(yīng)衛(wèi)生改進(jìn)的需求。正如帕特里斯·赫尼斯所言：“盡管人們將外部環(huán)境的改善和生活的舒適歸功于男子，在教育和規(guī)范家庭成員遵守衛(wèi)生慣例等方面，男人是辦不到的?！保?2］

她們通過(guò)各種方式參加當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生改革，促進(jìn)了環(huán)境改善。她們組織的衛(wèi)生協(xié)會(huì)很快成立，在短短的4年內(nèi)就發(fā)行了140000份小冊(cè)子，宣傳住房、穿著、疫苗接種和照顧孩子等內(nèi)容。許多女講師、女拜訪者和流動(dòng)的教會(huì)女士都宣傳衛(wèi)生知識(shí)，成為公共衛(wèi)生健康知識(shí)的傳教員和調(diào)查員，到各地監(jiān)督當(dāng)時(shí)工廠衛(wèi)生措施的實(shí)行，促進(jìn)衛(wèi)生法實(shí)踐。當(dāng)時(shí)的全國(guó)婦女委員會(huì)為宣傳衛(wèi)生知識(shí)出版了一系列教育性小冊(cè)子，內(nèi)容大多是教會(huì)婦女注意公共場(chǎng)所的衛(wèi)生狀況。約克郡的女士教育委員會(huì)還特別開(kāi)設(shè)了衛(wèi)生保健和倫理學(xué)課程。

除直接參與到衛(wèi)生改革的宣傳和實(shí)際工作中外，她們也間接影響了致力于衛(wèi)生改革的男性親屬。作為他們的妻子、母親、女兒、姐妹，她們竭力地鼓勵(lì)他們做好衛(wèi)生改革工作，在他們泄氣的時(shí)候，贊賞他們，鼓勵(lì)他們，安慰他們，正如當(dāng)時(shí)雜志所評(píng)：“女士的神圣使命應(yīng)該受到極大贊揚(yáng)?！保?2］

2.2.3致力居民健康

她們成立了各種婦女組織宣傳衛(wèi)生觀念和健康知識(shí)，如母親會(huì)議，其主要議題就是普及健康和衛(wèi)生知識(shí)。其中有一位長(zhǎng)期從事于改進(jìn)貧窮鄰居身體素質(zhì)的女士，在她筆下記錄了母親會(huì)議在教育和引導(dǎo)其它婦女注重健康衛(wèi)生的積極意義，“母親會(huì)議為將衛(wèi)生知識(shí)傳給貧困母親提供了一個(gè)非常合適的機(jī)會(huì)，這種模式非常必要”［12］。當(dāng)時(shí)流行的許多小論文、雜文、小冊(cè)子、詩(shī)歌多由中等階級(jí)婦女寫(xiě)作，以此宣傳讓居民重視健康。

還有許多醫(yī)護(hù)人員為居民健康狀況擔(dān)憂(yōu)。1865年，南丁格爾培訓(xùn)學(xué)校的護(hù)士安吉斯·瓊斯組織了她的許多同伴，去照顧她所居住的棚戶(hù)區(qū)教養(yǎng)院的1300名病人，三年后自己卻在照顧病人中傳染傷寒去世。1879年，路易斯·特文寧女士組織了“提高棚戶(hù)區(qū)專(zhuān)業(yè)護(hù)理質(zhì)量女士協(xié)會(huì)”，用了近20年的艱辛實(shí)踐培訓(xùn)了800名婦女從事該職業(yè)。到1897年，已經(jīng)有5000名訓(xùn)練有素的護(hù)士和護(hù)士長(zhǎng)為貧苦病人工作著。1874年，南丁格爾和拉斯波組建了“提供病人專(zhuān)業(yè)護(hù)理全國(guó)聯(lián)合會(huì)”，為各個(gè)地區(qū)醫(yī)院輸送醫(yī)護(hù)人才。

2.2.4教化民眾道德

在對(duì)貧困人群的安置中，她們著力于貧困人群的教育和精神引導(dǎo)。當(dāng)時(shí)許多中等階級(jí)婦女致力于為女工開(kāi)辦夜校的公益事業(yè)，自愿為她們服務(wù)，借以在教育界實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的愿望。1848年10月，多蘭斯的夏洛特·格斯特夫人在其丈夫的鐵煉廠為女工辦起了夜習(xí)班［10］。還有許多技術(shù)類(lèi)的學(xué)校都是由中上層?jì)D女無(wú)償創(chuàng)辦來(lái)培訓(xùn)工人階級(jí)的女工們，讓她們畢業(yè)后有一個(gè)獨(dú)立的謀生手段。鑒于19世紀(jì)四十年代在布林斯頓窮困學(xué)校的教學(xué)經(jīng)歷，瑪麗·卡彭特特別關(guān)心 “問(wèn)題小孩”，建立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)為“危險(xiǎn)和瀕于絕望階級(jí)”的兒童提供幫助：針對(duì)貧民窟中的赤貧小孩建立濟(jì)貧學(xué)校，針對(duì)街道中的流浪兒建立了勞工學(xué)校，針對(duì)法律上有過(guò)失的小孩建立教養(yǎng)院，并耐心教育他們，將他們從成年人的懲罰型教育方式中解放出來(lái)，尊重孩子，用家庭般的溫暖來(lái)重塑孩子的心理。到1866年時(shí)，她已經(jīng)建立了65個(gè)教養(yǎng)院，收容了5000多個(gè)孩子，創(chuàng)辦了50個(gè)勞工學(xué)校，招收了2000個(gè)兒童，她還提出兒童應(yīng)該和婦女一樣自救自助。

同時(shí)，許多中等階級(jí)婦女還為進(jìn)入城市打工的女孩提供精神引導(dǎo)，防止她們道德墮落。她們還經(jīng)常給鄉(xiāng)村入城打工的女孩提供一個(gè)“代理家庭”，讓她們?cè)谄渲邢硎苣赣H和姐妹般的關(guān)心。凱娜德女士在理解女孩的孤獨(dú)和喜愛(ài)后，在菲特茲廣場(chǎng)成立了一個(gè)小家，收留她們；到1856年，她在倫敦設(shè)立了142個(gè)小分部，成功地為17000名女孩成立了19個(gè)代理大家庭；她還為女工提供了良好的休息和娛樂(lè)、學(xué)習(xí)場(chǎng)所，“女孩友善協(xié)會(huì)”、“照顧無(wú)朋友女孩女士聯(lián)合會(huì)”等都為貧苦女孩提供了精神指導(dǎo)和生活方便。

中等階級(jí)婦女不僅廣泛參與當(dāng)時(shí)的慈善公益活動(dòng)，也加入到中等階級(jí)男子改造社會(huì)的進(jìn)程中，逐漸從“家庭天使”觀念中解脫出來(lái)，獲得了更多意義的生活目標(biāo)。19世紀(jì)英國(guó)中等階級(jí)婦女主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，有利于緩解當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)沖突，其社會(huì)救助和對(duì)貧困人口安置思想也一定程度上影響了官方的社會(huì)政策思路。1868年，波切麗特女士告知《英國(guó)婦女評(píng)論》的主編，由于她的壓力，林肯郡的濟(jì)貧衛(wèi)士已答應(yīng)給濟(jì)貧院外需要救濟(jì)的婦女和兒童幫助。約瑟芬·格雷·巴特勒長(zhǎng)期呼吁政府關(guān)注社會(huì)底層女性尤其妓女，最終促使英國(guó)廢除了針對(duì)妓女的“傳染病法”［9］。

誠(chéng)然，中等階級(jí)婦女社會(huì)公益活動(dòng)具有鮮明的階級(jí)傾向，隸屬于整個(gè)中等階級(jí)立場(chǎng)，有時(shí)也被認(rèn)為是表達(dá)階級(jí)地位的重要載體而受到世人評(píng)論。在社會(huì)改革的順利實(shí)行中，衛(wèi)生、環(huán)境、健康、道德問(wèn)題得到一定程度地解決，提高了人民的生活質(zhì)量，豐富了市民文化的內(nèi)涵，這體現(xiàn)了歷史辯證發(fā)展的正能量?？疾?9世紀(jì)英國(guó)中等階級(jí)婦女為社會(huì)進(jìn)步所作努力具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，正在為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而努力的中國(guó)女性也可從中得到啟迪和借鑒。

［1］劉金源.財(cái)富與貧困的悖論——論英國(guó)工業(yè)化的失誤及其原因［J］.史學(xué)月刊，1999，（1）：21-27.

［2］ROSEN G.A history of public health［M］.Baltimore：Johns Hopkins University Press，1993.

［3］錢(qián)乘旦，劉金源.寰球透視：現(xiàn)代化的迷途［M］.杭州：浙江人民出版社，1999.

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［6］WALWIN J.English urban life 1776-1851［M］.London：Hutchinson，1984.

［7］恩格斯.英國(guó)工人階級(jí)狀況［C］.北京：北京人民出版社，1957.

［8］E·羅伊派克.被遺忘的苦難——英國(guó)工業(yè)革命人文實(shí)錄［Z］.福州：福建人民出版社，1983.

［9］BONNIE S，JUDITH A，ZINSSER P.A history of their own women in Europe from prehistory to the present［M］.New York：Karper&Row Publishers，1989.

［10］王曉焰.18—19世紀(jì)英國(guó)婦女地位研究［M］.北京：北京人民出版社，2007.

［11］LENORE D，CATHERINE H.Family fortunes：men and women of the English middle-class，1780-1850［M］.Lon-don：Routledge，1987.

［12］PATRICIA H.Women in public 1850-1900［M］.New York：Harper Collins Publishers Ltd.，1981.

責(zé)任編輯：陳鳳

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安徽省級(jí)精品資源共享課《世界文化史》階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2013gxk086）；2012年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：12BSS021）

楊帆（1985-），女，安徽巢湖人。巢湖學(xué)院旅游管理學(xué)院，講師。研究方向：歷史文化與旅游。