李建華

（萬(wàn)事利集團(tuán)有限公司，浙江杭州310021）

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縱橫萬(wàn)里探絲源

李建華

（萬(wàn)事利集團(tuán)有限公司，浙江杭州310021）

習(xí)近平總書(shū)記提出建設(shè)“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，黨的十八屆三中全會(huì)將其上升為國(guó)家戰(zhàn)略。那么，到底絲綢之路是一條怎樣的路？它的起點(diǎn)在哪里？中國(guó)被稱為“世界絲綢之源”，中國(guó)絲綢的起源又可以追溯到何時(shí)何地？帶著這些問(wèn)題，我們一起來(lái)探尋絲綢之路和中國(guó)絲綢的起點(diǎn)！

1　絲綢之路的起點(diǎn)在哪里？

關(guān)于絲綢之路的起點(diǎn)，雖然學(xué)界頗有爭(zhēng)議，但是大多數(shù)人還是認(rèn)為：絲綢之路是一條橫貫中亞，直達(dá)地中海，以羅馬為終點(diǎn)，連接古代中西文明的重要通道。它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安是漢、唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)世界上最宏大最繁榮的城市之一。張騫鑿空西域之后，漢使者、商人紛紛西行，將大量絲綢運(yùn)往西方；而西域的王公貴族、商人也接踵來(lái)到長(zhǎng)安，將奇珍異寶帶到長(zhǎng)安，這種東西方文化的交流在唐代達(dá)到了頂峰，唐代的長(zhǎng)安是國(guó)際性的商貿(mào)都市。著名的絲綢之路的起點(diǎn)，就是長(zhǎng)安，具體來(lái)說(shuō)，是在隋唐長(zhǎng)安城西城墻最北的——開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)。

開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)建于隋朝，隋稱開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)，唐改為安遠(yuǎn)門(mén)。一字之差，表明了唐朝對(duì)西域各國(guó)政策的變化。司馬光《資治通鑒》記載：“是時(shí)中國(guó)強(qiáng)盛，自安遠(yuǎn)門(mén)西盡唐境萬(wàn)二千里，閭閻相望，桑麻翳野，天下稱富庶者無(wú)如隴右。”說(shuō)的是天寶末年絲綢之路上的盛況。其中提到“自安遠(yuǎn)門(mén)西盡唐境萬(wàn)二千里”，意思是從安遠(yuǎn)門(mén)開(kāi)始，長(zhǎng)安城以西一萬(wàn)兩千里，都是唐朝的屬地，這里就是以安遠(yuǎn)門(mén)為起始點(diǎn)。

唐代長(zhǎng)安城，有十二個(gè)城門(mén)，為什么安遠(yuǎn)門(mén)被選為絲綢之路的起點(diǎn)？

這跟安遠(yuǎn)門(mén)的位置有關(guān)系。安遠(yuǎn)門(mén)位于長(zhǎng)安城的西邊，是西來(lái)北面的第一門(mén)。換句話說(shuō)，從絲綢之路而來(lái)到達(dá)長(zhǎng)安的西域商人，從長(zhǎng)安出發(fā)西去的漢人，都要經(jīng)過(guò)安遠(yuǎn)門(mén)。還有一個(gè)重要的原因就是，赫赫有名的長(zhǎng)安西市。

長(zhǎng)安西市是唐代長(zhǎng)安城最大的貿(mào)易場(chǎng)所，也是絲路貿(mào)易的最大集散地。從絲綢之路西來(lái)的胡人，來(lái)到長(zhǎng)安之后，一般以安遠(yuǎn)門(mén)為終點(diǎn)，將貨物在西市販賣；而西去的中國(guó)商人，也往往以安遠(yuǎn)門(mén)為起點(diǎn)，將貨物停放在西市。因此，西市往往就成為外來(lái)人口的聚集地。

西市作為絲綢之路上“西來(lái)東去”的第一市，集中世界各地的奇珍異寶，因此也成為絲路貿(mào)易第一大集散地，也是大唐最繁華的市場(chǎng)。繁華的市場(chǎng)，催生出了一批當(dāng)時(shí)的富豪，其中最著名的莫過(guò)于王元寶。王元寶何許人也？王元寶在長(zhǎng)安那是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。據(jù)說(shuō)，因開(kāi)元通寶中包含“元寶”二字，因此人們就稱“開(kāi)元通寶”為王老，而王老就是大唐首富。王元寶家財(cái)萬(wàn)貫在長(zhǎng)安不僅是家喻戶曉，而且連唐玄宗都有耳聞，并忍不住召王元寶進(jìn)宮，問(wèn)他家產(chǎn)多少，王元寶自信地回答：“臣請(qǐng)求買(mǎi)終南山上的樹(shù)，一棵樹(shù)我出一匹絹，等終南山的樹(shù)賣完了，我的絹還用不完?！?/p>

2　中國(guó)是絲綢之源，它的依據(jù)是什么？

絲綢之路的起點(diǎn)在長(zhǎng)安，那么中國(guó)絲綢的起源又在哪里？

中國(guó)絲綢的起源，可以追溯到約5500年前。它的依據(jù)是河南滎陽(yáng)的青臺(tái)遺址出土的一塊絲綢殘片。

20世紀(jì)80年代初，鄭州市文物工作隊(duì)①鄭州市文物考古研究院，前身為鄭州市文物工作組，成立于20世紀(jì)50年代末，后并入鄭州市文物陳列館，1984年恢復(fù)鄭州市文物工作隊(duì)，1995年更名為鄭州市文物考古研究所，2006年更名為鄭州市文物考古研究院。的考古工作人員對(duì)河南滎陽(yáng)青臺(tái)仰韶文化遺址進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘。在第七層遺址中，出土了兩件形制大小基本相同的陶罐，其中一個(gè)陶罐中葬著一個(gè)早夭的嬰幼兒。出土?xí)r，嬰幼兒頭骨與肢骨上附有灰白色碳化絲織物。隨后，考古人員又在另一個(gè)甕罐內(nèi)發(fā)現(xiàn)了絲織品實(shí)物，在甕罐內(nèi)嬰兒的腳骨和腿骨上都附有褐灰色的碳化紡織物碎片。經(jīng)上海紡織科學(xué)研究院鑒定，已經(jīng)碳化的織物殘片，具有絲纖維光澤、單纖維排列平行、無(wú)捻度等特征。雖然，織物碳化嚴(yán)重，但是從單根絲纖維的剖面的鑒定，足以證明它是新石器時(shí)代的絲綢！

經(jīng)碳十四測(cè)定，這塊絲綢是屬于仰韶文化晚期的遺存，青臺(tái)遺址出土的絲綢，是紡織考古界的重大發(fā)現(xiàn)，它填補(bǔ)了黃河中游及相鄰地區(qū)紡織史的空白，使史籍中有關(guān)黃帝及其元妃嫘祖“育蠶、取絲、造機(jī)杼作衣”等傳說(shuō)得到實(shí)物佐證①?gòu)埶闪?、高漢玉《滎陽(yáng)青臺(tái)遺址出土絲麻織品觀察與研究》，《中原文物》1999年第3期。這塊絲綢的發(fā)現(xiàn)，也證明了中國(guó)絲綢至少有五千年的歷史。

除此之外，這塊絲綢殘片還說(shuō)明了另一個(gè)重大問(wèn)題。那就是新石器時(shí)代，河南青臺(tái)地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了種桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢、染色的完整絲綢產(chǎn)業(yè)鏈。這個(gè)結(jié)論的依據(jù)在哪里？依據(jù)在于這塊絲綢殘片本身。新石器時(shí)代，交通很不發(fā)達(dá)，古人的活動(dòng)半徑大約在2.5公里②依據(jù)馬切提恒值（Marchetti’sconstant），是意大利的城市學(xué)家馬切提所提出的。他假設(shè)原始人步行速度是每小時(shí)5公里，白天出去，晚上回到自己的洞穴，那么他的活動(dòng)半徑就是2.5公里，大致相當(dāng)于20平方公里的“領(lǐng)土”。；可以想象，青臺(tái)遺址中，包裹幼童的絲綢殘片，肯定是在青臺(tái)遺址附近20平方公里內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的。在那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代，能在20平方公里生產(chǎn)出絲綢，說(shuō)明周圍肯定有完整的絲綢產(chǎn)業(yè)鏈，少了哪一環(huán)，這塊絲綢都不可能織造出來(lái)。所以，可以推測(cè)河南青臺(tái)遺址，是我們現(xiàn)在知道的最早的絲綢生產(chǎn)基地。

事實(shí)上，這個(gè)推測(cè)與中國(guó)的絲綢發(fā)展脈絡(luò)也基本吻合。中國(guó)的絲綢生產(chǎn)，隋唐以前，一直以黃河流域?yàn)橹攸c(diǎn)。宋代之后，絲綢生產(chǎn)開(kāi)始往南移，形成了黃河流域、四川地區(qū)和江南地區(qū)三大中心，三足鼎立的局面。元代開(kāi)始，江南地區(qū)的絲綢生產(chǎn)地位慢慢凸出。到明清時(shí)期，除了四川以外，中國(guó)的絲綢生產(chǎn)幾乎全部集中到了江南。當(dāng)時(shí)江南三織造的生產(chǎn)體系，代表了絲綢織造的最高水平。今天，由于東部地區(qū)土地、人工成本不斷上漲，我們國(guó)家提出了“東桑西移”的口號(hào)，廣西、四川、云南的蠶繭原料產(chǎn)量逐年上升。然而，江南地區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位仍然是不可替代的，在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際上處于領(lǐng)先的地位。

3　中國(guó)現(xiàn)存的最早的絲綢在哪里？

中國(guó)現(xiàn)存的最早的絲綢，并不是河南滎陽(yáng)青臺(tái)遺址出土的那塊絲綢殘片，因?yàn)槟菈K珍貴的絲綢殘片在歲月的流轉(zhuǎn)中，已經(jīng)下落不明?，F(xiàn)存的最早絲綢，出土于浙江湖州錢(qián)山漾，現(xiàn)保存于浙江省博物館。

錢(qián)山漾出土的這塊絲綢，使中國(guó)絲綢的起源復(fù)雜化。究竟復(fù)雜在哪里呢？

錢(qián)山漾遺址位于湖州市往南7公里處，這里是一塊太湖流域的沖積平原。其中一段水域，因?yàn)槲髅嬗幸蛔∩?，就被稱為錢(qián)山漾。錢(qián)山漾遺址早在20世紀(jì)30年代就引起學(xué)者的興趣，所以新中國(guó)成立不久后，就先后對(duì)它進(jìn)行了兩次發(fā)掘。第一次發(fā)掘是在1956年3月，是由浙江省文物管理委員會(huì)和浙江省博物館聯(lián)合進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)，在第四層中出土了云雷紋黑陶豆柄、陶紡輪、絹片、絲線、麻布等器物；第二次發(fā)掘是在1958年2～3月，這一次在探坑22中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)竹筐，這個(gè)筐子里保存了很多珍貴的絲麻織物，比如麻布?xì)埰?、?xì)麻繩、絹片、絲帶、絲線等③吳興錢(qián)山漾遺址第一、二次發(fā)掘報(bào)告》，《考古學(xué)報(bào)》1960年第2期。1960年和1979年，浙江省紡織科學(xué)研究所和浙江絲綢工學(xué)院先后兩次對(duì)這些絲織品做了鑒定。確定了其中的桑蠶絲的成分，同時(shí)也確認(rèn)其為家蠶絲織物；其中的絹片還是用生絲織成的平紋織物，其經(jīng)密、緯密每厘米各四十根，絹片的結(jié)構(gòu)和密度體現(xiàn)出這一時(shí)期人類的紡織技術(shù)已經(jīng)到達(dá)很高的水平。

根據(jù)碳十四測(cè)定，錢(qián)山漾遺址年代為距今4700年，大約為良渚文化晚期，而絲綢實(shí)物的發(fā)現(xiàn)，就意味著4700年前長(zhǎng)江流域就已經(jīng)會(huì)將蠶絲加工為絲綢。那么可以推斷，當(dāng)?shù)胤N桑養(yǎng)蠶的歷史則應(yīng)當(dāng)更為遙遠(yuǎn)。

由于民間流傳，絲綢是黃帝的元妃嫘祖發(fā)明的，所以以往人們也一般將黃河流域視為中國(guó)絲綢的發(fā)源地，但是，錢(qián)山漾遺址出土的絲線、絲帶和絹片則表明，長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，都是中國(guó)蠶桑絲綢的發(fā)源地。遺憾的是，這一地區(qū)的絲綢文明，似乎沒(méi)有后繼者。在良渚文化衰落后，環(huán)太湖流域的絲綢生產(chǎn)好像也消失了，此后，直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，史書(shū)中才有吳越兩國(guó)種桑養(yǎng)蠶的點(diǎn)滴記載，從良渚文化晚期到春秋戰(zhàn)國(guó)之間，則是長(zhǎng)達(dá)一千多年的斷層。

這塊錢(qián)山漾遺址出土的綢片，經(jīng)過(guò)了4000多年的歲月磨蝕，雖然已經(jīng)失去了它曾經(jīng)的光澤，但是文明的痕跡卻被永久的保存了下來(lái)，向世人昭示著長(zhǎng)江流域悠久的絲綢歷史。今天，這塊絲綢作為“中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)人類利用家蠶絲紡織的最早實(shí)例”，被安放在浙江省博物館，靜靜地向世人訴說(shuō)著中國(guó)絲綢的悠久歷史。

4　中國(guó)蠶?？椩斓降子卸嗌倌甑臍v史？

河南滎陽(yáng)青臺(tái)遺址的出土的絲綢殘片、浙江湖州錢(qián)山漾的絲綢，證明了絲綢與中華文明同源，而半顆蠶繭，則將中國(guó)的蠶桑史向前推進(jìn)了近千年。

1926年，被譽(yù)為中國(guó)考古學(xué)之父的李濟(jì)，在山西夏縣西陰村的灰土嶺鏟下了第一鍬土。這是第一次由中國(guó)學(xué)者主持的考古發(fā)掘。當(dāng)時(shí)作為主要負(fù)責(zé)人的李濟(jì)不知道，這次田野考古將改寫(xiě)絲綢史，震撼世界。

發(fā)掘過(guò)程中，專家們從一堆陶片和泥土中，發(fā)現(xiàn)了一顆像花生殼一樣的黑褐色物體。這是一顆被割掉了一半的蠶繭殼，已經(jīng)部分腐蝕，但仍有光澤，而且繭殼的切割面極為平直?，F(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人李濟(jì)非常重視，馬上請(qǐng)清華大學(xué)生物學(xué)教授劉崇樂(lè)先生，劉教授雖不敢斷定這就是蠶繭，但也沒(méi)有找出相反的證據(jù)。因?yàn)樵摾O殼比現(xiàn)在西陰村家養(yǎng)的蠶要小很多，不像是后來(lái)放進(jìn)去的，因?yàn)槁癫氐奈恢貌⒉辉诳拥紫?，繭殼周圍的土色也沒(méi)有受干擾的痕記，當(dāng)然也不會(huì)是野蠶偶爾吐的，因?yàn)橛欣髑懈钸^(guò)的痕跡①李濟(jì)《西陰村史前的遺存》：“我們最有趣的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)半割的，絲似的，半個(gè)繭殼。用顯微鏡考察，這繭殼已經(jīng)腐壞了一半，但是仍舊發(fā)光；那割的部分是極平直。清華學(xué)校生物學(xué)教授劉崇樂(lè)先生替我看過(guò)好幾次，他說(shuō)：他雖不敢斷定這就是蠶繭，然而也沒(méi)有找出什么必不是蠶繭的證據(jù)。與那西陰村現(xiàn)在所養(yǎng)的蠶繭比較，它比那最小的還要小一點(diǎn)。這繭埋藏的位置差不多在坑的底下，它不會(huì)是后來(lái)的侵入，因?yàn)槟且弧健耐辽珱](méi)有受擾的痕跡；也不會(huì)是野蟲(chóng)偶爾吐的，因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)人工的割裂。”。最后，劉教授初步斷定其為桑蠶繭，繭殼長(zhǎng)約1.36厘米，繭幅約1.04厘米，切割面是由銳利的刀刃所為。

為了進(jìn)一步了解這半顆蠶繭，1928年，李濟(jì)訪美的時(shí)候，還特意把這個(gè)標(biāo)本帶過(guò)去，請(qǐng)華盛頓的史密森研究院鑒定。最后鑒定結(jié)果，證實(shí)了劉崇樂(lè)先生的判斷，也證明了這個(gè)繭殼是家蠶老祖先的繭殼！

經(jīng)鑒定，這半顆蠶繭，距今已有約6000年的歷史，經(jīng)過(guò)中日學(xué)者多方面的比對(duì)，最終認(rèn)定這只夏縣出土的蠶繭是經(jīng)過(guò)馴化的桑蠶繭。這顆蠶繭發(fā)掘之后，被確認(rèn)為中國(guó)蠶絲綢史上史無(wú)前例最為重要的實(shí)物證據(jù)。它的發(fā)現(xiàn)向世人昭示，我國(guó)是世界桑繭的發(fā)源地，而黃河中游、華夏腹地是載桑養(yǎng)蠶最重要的發(fā)祥地。

這半顆歷史悠久的蠶繭，留給世人的除了驚嘆，還有疑惑。人們疑惑的是，為什么這是半顆蠶繭，為什么古人要把蠶繭割開(kāi)呢？原來(lái)，6000年前的原始社會(huì)，這一地區(qū)屬于熱帶和亞熱帶氣候，到處都是原始森林，其中尤其桑樹(shù)長(zhǎng)的特別繁盛，給野蠶提供了很好的生存環(huán)境。這個(gè)時(shí)期的華夏先民先還是過(guò)著冬穿毛皮，夏衣葛麻的生活，直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)野蠶絲又細(xì)又牢，做出的衣服比麻葛好很多。于是一種新型的蠶絲纖維便應(yīng)運(yùn)而生。另一方面，人們也發(fā)現(xiàn)，蠶繭的絲不僅可以用來(lái)紡織，其中的蛹也可以當(dāng)食物。于是，先民們就把蠶繭切開(kāi)，取蛹而食，扯繭為絲。西陰村發(fā)現(xiàn)的蠶繭，之所以只剩下一半，極有可能就是人們?cè)谇虚_(kāi)蠶繭取蠶蛹時(shí)，不小心割破了蛹，蛹血污染了蠶繭。蠶繭被丟掉了，就留了下來(lái)。

5　這半顆蠶繭如此珍貴，最后怎么流落到了臺(tái)灣去了？

1926年，這半顆蠶繭被發(fā)現(xiàn)后，先由清華大學(xué)考古陳列室保存，后隨著李濟(jì)工作變動(dòng)，被收入中央博物院。1948年，國(guó)民政府的統(tǒng)治搖搖欲墜。蔣介石把大批黃金、機(jī)器設(shè)備、工廠等向臺(tái)灣轉(zhuǎn)移，其中還有24萬(wàn)件文物精品，共5000多箱。每一件都是經(jīng)過(guò)專家們挑選過(guò)的精品中的精品。這個(gè)在華夏文明發(fā)展史上具有里程碑意義的半顆蠶繭，作為中國(guó)遠(yuǎn)古絲綢的見(jiàn)證，跟著同樣珍貴的“翠玉白菜”“毛公鼎”一起到了臺(tái)北故宮博物館。在那里，這半顆蠶繭被精心的存藏起來(lái)，幾十年來(lái)一直被放置于恒溫恒濕恒光的庫(kù)內(nèi)，平時(shí)都已仿制品代替展出，僅在1995年李濟(jì)先生百年誕辰時(shí)，展出過(guò)八天以示紀(jì)念。

這珍貴的半顆蠶繭雖然處在臺(tái)灣，但是它卻向世人證明了中國(guó)的蠶?？椩焓?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)五千年。

浙江湖州的錢(qián)山漾發(fā)現(xiàn)的織物殘片，大約4700年，河南滎陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片，大約5500年，山西夏縣發(fā)現(xiàn)的半顆蠶繭，大約6000年；余姚的河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)的蠶紋象牙盅，大約有7000年的歷史。我相信我們的祖先，在熟練掌握繅絲織綢的技術(shù)以后，這些文物才會(huì)流傳下來(lái)。這一切也說(shuō)明，中國(guó)蠶?？椩斓臍v史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)五千年，中國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的世界絲綢之源。