撰文｜尚可插圖｜檸語(yǔ)

?

人魚(yú)不美

撰文｜尚可
插圖｜檸語(yǔ)

“ 仙女思凡，人魚(yú)思陸?！?/p>

——中外關(guān)于美人魚(yú)的傳說(shuō)主題幾乎一致。總體上，結(jié)局都是陸地上的人類對(duì)海洋中人魚(yú)的存在遺忘了。

圖1：位于丹麥哥本哈根、聞名世界的小美人魚(yú)銅像

圖2：日內(nèi)瓦的美人魚(yú)雕像

圖3：華沙美人魚(yú)雕像，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌，右手高舉利劍

圖4：泰國(guó)宋卡美人魚(yú)雕像

大年初一，由周星馳執(zhí)導(dǎo)的《美人魚(yú)》在全國(guó)各大影院公映，上映11天時(shí)，票房23億。排除周星馳個(gè)人的票房帶動(dòng)力因素之外，一部以海洋環(huán)保為主題的電影能在中國(guó)有如此影響力是令人振奮的。

電影劇情梗概是，富豪劉軒（鄧超飾）的地產(chǎn)計(jì)劃涉及填海工程，威脅靠海為生的居民。因?yàn)槿祟悓?duì)海洋及生態(tài)的破壞，美人魚(yú)只能被趕到了一艘破船里艱難生存，背負(fù)家族秘密的美人魚(yú)珊珊（林允飾）被派遣前往阻止填海計(jì)劃。劉軒是一個(gè)靠自己努力才取得成就的人，雖然表面有錢但實(shí)則空虛寂寞的他和珊珊在交手過(guò)程中互生情愫。劉軒最終因?yàn)閻?ài)上珊珊而停止填海工作，但珊珊卻因意外受傷而消失于大海。

世界各地都有著許多關(guān)于美人魚(yú)的傳說(shuō)，這些古老的傳說(shuō)，跨越了文化、地域和世紀(jì)，在世界上廣泛傳播。

在中國(guó)海洋文化的典籍中，人們會(huì)碰到一個(gè)典故——鮫人，它是地球上絕無(wú)僅有的兩棲類形體——魚(yú)尾人身，與中國(guó)古代典籍中記載的不同，歐洲人們稱她為人魚(yú)或美人魚(yú)。如果從我們的習(xí)慣思維來(lái)想人魚(yú)，當(dāng)是一種海陸兩棲的海洋動(dòng)物，在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)階段上，這種動(dòng)物與人類有過(guò)接觸。于是也就留下了千奇百怪的人魚(yú)與人的傳說(shuō)故事。

神話傳說(shuō)中的人魚(yú)大多是女性，她們個(gè)性和藹可親，不僅姿容優(yōu)美，而且性情溫順。再深入一層，那就是與人竟能相愛(ài)，情意纏綿地魚(yú)水交歡了。據(jù)清代《述異記》載：“南海中有鮫人室，水居如魚(yú)，不廢機(jī)織。其眼能泣則出珠?！边@可能就是中國(guó)人魚(yú)典故的較完整的出處了。我們可以設(shè)想這位鮫人，她那萬(wàn)頃碧波下的居室何等的美麗，但她不知是思念那寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的情哥哥沒(méi)有衣衫，日日夜夜地忙碌在織機(jī)旁不得清閑，還是在痛恨著硬拉她回到龍宮里父親，邊織衣時(shí)邊流下了眼淚，而那眼淚顆顆晶瑩剔透，落下來(lái)就變成了珍珠。

野枵子《平山草堂筆記》記載：“太祖十三年，洞庭焦郡，一士子過(guò)海遇大風(fēng)，沒(méi)于浪。數(shù)日尸浮于岸，有漁人見(jiàn)其口噙一珠，如鴿卵，華光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。俄頃生醒，自云入龍宮與龍女繾綣，突覺(jué)水波翻涌，而不知身在何處也?！?/p>

在這個(gè)故事中，美人魚(yú)換了空間，她不再是南海的水下，而是洞庭湖龍王的小女，并具有救人于水災(zāi)厄運(yùn)俠義心腸和溫柔情濃的女性角色本位了。一位瀟灑曠達(dá)、溫文儒雅的士子乘船于海上，被遇上的風(fēng)暴顛簸，被搖落于船下，沉沒(méi)于波濤之中，正巧落入鮫人懷中。這位美麗的水下女子，輕展玉臂一把將其接住，然后魚(yú)尾輕擺，游入湛藍(lán)的深處，帶他入了金碧輝煌的鮫室，接下來(lái)鮫人與之燕好，告訴他說(shuō)，你可這樣在行宮住上三天。士子自然免不了吃驚又感激，無(wú)奈他是凡人，思陸心切，鮫人頗為通情達(dá)理，于是答應(yīng)三天允他返回陸上。眨眼之間三天就過(guò)去了，到了臨別前夕，鮫人遞給了士子一顆鴿子蛋大小般的鮫珠。士子不解這東西何用，鮫人告訴他說(shuō)，這鮫珠乃是水下龍宮之國(guó)寶，你只有靠它才能跨過(guò)水陸兩界。

她慷慨地將國(guó)寶借予了心愛(ài)的情郎，臨別時(shí)她還教會(huì)了他銜珠之法與要領(lǐng)，這樣，士子就將一顆海底最好的珍珠叼住，被鮫人驅(qū)水送到岸邊。三天后，士子漂到了海岸邊上，口銜著光彩奪目的鮫珠，如死人一般，有膽大的人上前去摸那珠子，被著實(shí)燙了一下，就再也不敢貿(mào)然去觸它。過(guò)了一小會(huì)兒，士子漸漸地有了呼吸，并醒了過(guò)來(lái)。圍觀的人詢問(wèn)他是怎么回事，士子只記得落水與龍女纏綿之事，然后就是波浪翻涌，至于與鮫珠相關(guān)之事，他一概都不記得了。

在西方，關(guān)于人魚(yú)最美麗的傳說(shuō)，還屬丹麥著名童話作家安徒生的《海的女兒》。善良與執(zhí)著的人魚(yú)公主救了英俊的王子后自己變成了泡沫的故事。人魚(yú)為了能再一次見(jiàn)到王子，用交出了自己美麗的聲音和巫婆交換了人類的雙腿，還謝絕了姐姐們犧牲頭發(fā)換來(lái)的重返大海的匕首，終沒(méi)有讓她心愛(ài)的王子之血濺到她身上一滴，就在第二天日出的瞬間，她看著自己心愛(ài)的人和他的新娘的臉龐，慢慢地變成水上的泡沫。這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，不知道催出了這個(gè)世界上多少女孩子的眼淚啊。

“

仙女思凡，人魚(yú)思陸。

”——中外關(guān)于美人魚(yú)的傳說(shuō)主題幾乎一致。總體上，結(jié)局都是陸地上的人類對(duì)海洋中人魚(yú)的存在遺忘了。2012年，據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，美國(guó)動(dòng)物星球頻道(Animal Planet)公布的研究理論認(rèn)為，海洋中可能確實(shí)存在類似“美人魚(yú)”的生物，它們的真身是古猿在進(jìn)化成為人類的過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)分支——“海猿”。根據(jù)這一理論，在古猿進(jìn)化成早期人類的過(guò)程中，有一部分古猿進(jìn)入了水中生活，成為“海猿”，它們可能在進(jìn)化過(guò)程中逐漸消失并被人類遺忘了，卻以“美人魚(yú)”的神話形式在人類記憶中流傳下來(lái)。

關(guān)于美人魚(yú)“眼見(jiàn)為實(shí)”的傳說(shuō)也沒(méi)有中斷過(guò)。

專注于航海貿(mào)易的威尼斯曾經(jīng)雄霸地中海，成就過(guò)“海上貿(mào)易帝國(guó)”的輝煌。這些“海洋控”的國(guó)家，自然流傳很多海洋的傳說(shuō)與故事。美人魚(yú)是威尼斯人不會(huì)錯(cuò)過(guò)的一個(gè)話題。在威尼斯人的航海史上曾經(jīng)有這樣的傳說(shuō)：一天，一艘威尼斯商船正從印度返航，當(dāng)天夜晚，皓月似銀，海平如鏡，水手們忽然看見(jiàn)水面遠(yuǎn)處出現(xiàn)一個(gè)人身尾魚(yú)的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒，但等到他們的船駛近，卻什么也找不到了。

根據(jù)現(xiàn)代的推斷，這種“人身尾魚(yú)的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒”的描述也許是某種海洋生物的一種。事實(shí)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像美人魚(yú)的動(dòng)物大概有這樣幾種：海牛、儒艮及各種海豹等海牛目動(dòng)物，雖然它們其貌不揚(yáng)，但同傳說(shuō)中的美人魚(yú)卻有幾分相近。

航海大咖哥倫布作為大航海時(shí)代的典型代表，也流傳出關(guān)于“撞見(jiàn)”美人魚(yú)的說(shuō)法。只不過(guò)，哥倫布也并非親眼所見(jiàn)，他描述了他的一個(gè)海員的故事：他看到了3位美人魚(yú)高高地挺立在海面上。不過(guò)，她們不像畫(huà)中那么漂亮，她們的臉有某些與人相似的方面。

哥倫布的描述有一點(diǎn)也許是值得深思的：美人魚(yú)也許并沒(méi)有按照我們?nèi)祟惖臉?biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)得貌美絕倫，其顏值的高低也許真得令我們大跌眼鏡。如果真實(shí)存在這種半人半魚(yú)的生物，不嚇壞人類已經(jīng)算是好的局面了吧？

按傳統(tǒng)說(shuō)法，美人魚(yú)以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚(yú)尾，整個(gè)軀體，既富有誘惑力，又便于迅速逃遁。她們沒(méi)有靈魂，像海水一樣無(wú)情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛(ài)情等多種特性。

根據(jù)一些無(wú)法證實(shí)其可靠性的新聞報(bào)道來(lái)說(shuō)，可以總結(jié)出一點(diǎn)：人魚(yú)不美。至少，人魚(yú)不會(huì)長(zhǎng)著一張我們目前認(rèn)定為美的“錐子臉”。比如，新加坡《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》曾在1991年7月發(fā)表了題為《南斯拉夫海岸發(fā)現(xiàn)1.2萬(wàn)年前美人魚(yú)化石》的報(bào)道：科學(xué)家們最近發(fā)掘到世界首具完整的美人魚(yú)化石，化石是在南斯拉夫海岸發(fā)現(xiàn)的?；４娴煤芡暾?，能夠清楚見(jiàn)到這種動(dòng)物擁有鋒利的牙齒，還有強(qiáng)壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死?！斑@只動(dòng)物是雌性的。大概1.2萬(wàn)年前在附近海岸出現(xiàn)?！卑亓小W干尼博士說(shuō)。奧干尼博士是一名來(lái)自美國(guó)加州的考古學(xué)家，在美人魚(yú)出現(xiàn)的海域工作了4年。奧干尼博士說(shuō)：“它在一次水底山泥傾瀉時(shí)被活埋，然后被周圍的石灰石所保護(hù)，而慢慢轉(zhuǎn)為化石?！被@示，美人魚(yú)高160厘米，腰部以上像人類，頭部發(fā)達(dá)，腦體積相當(dāng)大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚(yú)類一樣，無(wú)有眼簾。

歷史上，有不少自然歷史學(xué)家和探險(xiǎn)家都深信美人魚(yú)的存在。博物學(xué)家普利尼是最早對(duì)美人魚(yú)做出詳細(xì)記錄的人，他在公元1世紀(jì)所著的不朽名著《自然史》中寫(xiě)道：“人們稱作‘海中仙女’的美人魚(yú)，決非寓言故事，她們同畫(huà)家筆下的美人魚(yú)完全相符，只是皮膚格外粗糙，全身上下長(zhǎng)滿了鱗片，連那極像婦人的上半身也不例外。”

但到18世紀(jì)初，人們對(duì)美人魚(yú)的傳說(shuō)產(chǎn)生了越來(lái)越多的懷疑，博物學(xué)家們開(kāi)始重新估價(jià)自己的見(jiàn)解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認(rèn)為，大多數(shù)關(guān)于美人魚(yú)的傳說(shuō)純屬無(wú)稽之談。他指責(zé)一些人把虛構(gòu)的故事同歷史混為一談：“顯然，稍有頭腦的人絕不會(huì)對(duì)這類奇談怪論感興趣，甚至?xí)岩蛇@種生物存在的可能性?！?/p>

今天，美人魚(yú)仍以她那古老而又神奇的魅力吸引著我們。在世界一些遙遠(yuǎn)的地區(qū)，還不時(shí)傳來(lái)發(fā)現(xiàn)美人魚(yú)的報(bào)道。但總的說(shuō)來(lái)，當(dāng)今的美人魚(yú)主要存在于民間傳說(shuō)、藝術(shù)和神秘動(dòng)物學(xué)的范疇之內(nèi)。誠(chéng)如美國(guó)“史密森學(xué)會(huì)”的自然博物館脊椎動(dòng)物館主任喬治·朱克所說(shuō)的：“沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的美人魚(yú)標(biāo)本，一切結(jié)論都只能是猜想?！?/p>

許多國(guó)家都鑄有美人魚(yú)雕像，作為對(duì)這一神秘生物是否存在于世的一種現(xiàn)實(shí)的期待吧。哥本哈根的美人魚(yú)雕像是丹麥的藝術(shù)珍品，名揚(yáng)世界。據(jù)報(bào)道，每天有上萬(wàn)名游客來(lái)游覽觀光，每天給人拍照多達(dá)5萬(wàn)張，數(shù)目之大，可謂世界之最。由于世人愛(ài)她,常有人悄悄地給她戴上花環(huán)桂冠，有關(guān)部門收藏起來(lái)的花環(huán)桂冠就多達(dá)數(shù)萬(wàn)件。1983年，當(dāng)她70歲“大壽”時(shí)，哥本哈根市長(zhǎng)特意授給她一枚銀制榮譽(yù)勛章，表彰她對(duì)丹麥旅游業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

瑞士慕名美人魚(yú)的“引力”，于1965年在日內(nèi)瓦城北的蕾夢(mèng)湖畔，仿造了一尊美人魚(yú)雕像，作者大膽創(chuàng)新，美人魚(yú)姑娘居然抬起頭，瞪眼回顧，好像是剛躍出水面，爬上巖石、驚奇所見(jiàn)到的一切，并隨時(shí)準(zhǔn)備再躍回水中。這尊具有異域風(fēng)情的美人魚(yú)雕塑，使得到過(guò)哥本哈根的游客無(wú)不想一睹日內(nèi)瓦美人魚(yú)姑娘的風(fēng)采為快。

在波蘭，出?？谠诓_的海的維斯瓦河，傳說(shuō)也有美人魚(yú)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)名叫華爾的男青年和一個(gè)名叫沙娃的女青年結(jié)伴，順流乘舟來(lái)到現(xiàn)在的波蘭首都華沙開(kāi)拓家園，當(dāng)時(shí)河中的美人魚(yú)是他們的見(jiàn)證人和庇護(hù)者。這里逐漸發(fā)展成一座城市，后人為了紀(jì)念他們，便把他倆人的名字合稱“華沙”作為該城的名稱。同時(shí)，把美人魚(yú)形象作為華沙的城徽。

1936年波蘭著名雕刻家尼茨霍娃女士開(kāi)始雕塑美人魚(yú)雕像，這尊雕像與其他美人魚(yú)一樣，上身為裸體妙齡女郎，下身為魚(yú)尾。不同的是華沙美人魚(yú)雕像高大，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌，右手高舉利劍。當(dāng)時(shí)，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云密布，作者憂慮祖國(guó)命運(yùn)，雕刻家決心塑造一個(gè)保護(hù)祖國(guó)的英雄形象?，F(xiàn)在美人魚(yú)雕像前，終年花束不斷，表現(xiàn)了波蘭人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

泰國(guó)南部濱海名城宋卡府，也有一尊美人魚(yú)雕像，這里瀕臨暹羅灣，氣候宜人，風(fēng)光旖旎，在玄黃錦緞般的金黃沙灘右側(cè)上的這尊美人魚(yú)雕像，雙手撩著飄逸的長(zhǎng)發(fā)，嬌娜多姿的體型特征，顯示出東方姑娘的風(fēng)采，遠(yuǎn)近看去很令人傾心。慕名來(lái)宋卡的游客，大都醉心于這尊美人魚(yú)的魅力，有的游客為了能坐在美人魚(yú)姑娘的膝蓋上拍張合影，不惜排長(zhǎng)隊(duì)等候。她顯示了宋卡的特色，也成了該府的標(biāo)志。

美人魚(yú)形象作為華沙的城徽