胡躍進

琢磨在中國歷史悠久，從簡單的生產(chǎn)工具演變?yōu)榧漓攵Y器，再逐漸發(fā)展成實用器皿或裝飾品，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。并且有比較成熟的制作技術和選料經(jīng)驗，總結(jié)出了“美石為玉”的概念。

今天我就圍繞“美石為玉”的概念，來談點玉石琢磨的體會，拋開現(xiàn)在的教條——玉的地質(zhì)、成因和化學成分等問題不談，因為工藝作品的藝術價值和人文的設計理念才是“琢磨”的核心所在。

一個作品的設計要有自己的特點，有更多的唯一性存在而不可復制，它的藝術價值和稀有性才能得以體現(xiàn)，如何做到這一點擺脫匠氣和俗氣，下面我想談幾點體會：

一、充分利用材料的天然屬性

根據(jù)材料的天然形態(tài)造型，仔細觀察認真琢磨，充分利用自然表達的元素創(chuàng)作，點睛雕琢完成作品，做到天人合一的完美結(jié)合；根據(jù)材料的自然色塊分布，巧妙利用，使得色彩和創(chuàng)作對象的色彩吻合，更好地表達出設計者利用自然、表現(xiàn)自然的能力，從而達到天人合一。通過以上兩點做出無法復制的作品，從而體現(xiàn)收藏的價值。

沒有特點和不可復制性，料再好的匠工制作，千篇一律，大同小異，其材料價值也會淹沒在設計制作中，使得收藏價值大打折扣。要做到這一點，生活中的知識積累、熟練掌握繪畫技法、扎實的創(chuàng)作功底是少不了的。所以一個優(yōu)秀明智的藝術創(chuàng)作者，更多的功夫是用在素材的收集或思路的擴展、基本功的練就上，而不是把大部分時間用在關心創(chuàng)作材料是怎么形成的?，F(xiàn)在有種怪相困擾著賞石和玉雕創(chuàng)作市場，好像賞石和玉雕創(chuàng)作都要在地礦知識的前提下進行，從而把藝術和地礦學術攪在一起。其實一個是心的理解釋放、無標準的創(chuàng)新過程；一個是對固有存在物體的了解和分析。兩者風馬牛不相及。

二、創(chuàng)新設計，巧妙融合

陳舊的形式會給人審美疲勞，我們不應該墨守成規(guī)地繼承，只有在傳承的基礎上創(chuàng)新，改變思想、開放設計創(chuàng)作思路，才能擁有藝術延續(xù)的生命力。利用各種材料，巧妙鑲嵌和卯榫，創(chuàng)作新的作品形式，提高玉石的可觀賞性或?qū)嵱眯浴?/p>

石木卯榫，利用木頭的可塑性和石頭的亮麗色彩與硬度，二者有機結(jié)合，雕琢成實用件或飾品；瓷石鑲嵌，利用廢棄的瓷片和玉石，進行鑲嵌，從而誕生一種新的藝術形式，使得一些殘缺的廢品變?yōu)榫浪囆g飾品或?qū)嵱闷魑?，別有一番風味?，F(xiàn)在我又開始把掐絲琺瑯的部分工藝和技術用到瓷、木、玉的結(jié)合上，制作出的作品新穎古樸。

三、打破工藝創(chuàng)作的單一技法

必須集玉石琢磨、瓷器打磨和貝類、木頭雕刻技法于一身，才能實現(xiàn)這些特色制作。所以我們要顛覆傳統(tǒng)的匠工授藝方法，打破工藝創(chuàng)作的單一技法，學習各種料材的雕琢手法，會用各種材料的雕刻工具，這樣在多種材料的結(jié)合創(chuàng)作和鑲嵌卯榫中才能得心應手。作為一個藝術創(chuàng)作者，只有作品上不斷地推陳出新，在藝術領域才有立足之地。

沒有創(chuàng)新形式的作品、沒有個性的藝術品只能叫復制品，現(xiàn)代高科技的設備會取代這些復制品的工匠，所以只有創(chuàng)新而不可復制的藝術品才有生命力和收藏價值。臨摹王羲之的字再像，能臨摹過電腦嗎？這是一樣的道理。

以上所談觀點只是個人從藝經(jīng)歷中的一些心得，提出來與大家共勉，希望得到同道的斧正，以期共同提高，創(chuàng)造藝術領域的新天地，開創(chuàng)更多的藝術新形勢，制作出更精美的藝術作品。

現(xiàn)在的藝術品收藏者大多意識到了這一點，前段時間我參加了當?shù)氐囊粋€文玩藝術品PK活動，聽到的第一個要求就是“用錢可以隨便買到的東西，不管價格高低請退場”。從中我們不難體會到收藏中藝術品的特點個性和稀有不可復制的重要性。