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        張掖大佛寺金塔殿傳世及地宮出土文物賞析

        2016-03-22 05:42:40鄭曉春
        文物鑒定與鑒賞 2016年2期
        關(guān)鍵詞:金塔大佛寺舍利

        鄭曉春

        【摘 要】1970年11月,張掖大佛寺金塔殿殿基附近防空洞開(kāi)挖建設(shè),挖掘出瘞埋于地宮中的舍利石函等文物,使金塔殿及金塔古臺(tái)名噪一時(shí)?,F(xiàn)藏于張掖市甘州區(qū)博物館的部分金塔殿傳世及地宮出土文物見(jiàn)證了大佛寺在絲綢之路上多元文化交流與融合中的重要價(jià)值和意義,對(duì)研究張掖大佛寺及金塔殿的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        【關(guān)鍵詞】張掖 大佛寺 金塔殿 地宮 文物

        一、金塔殿歷史淵源及地宮瘞埋寶物緣起

        迦葉如來(lái)寺(張掖大佛寺)之金塔,銅質(zhì)鎏金,鑄于唐代。而金塔所在的古臺(tái)則更為久遠(yuǎn),唐以后或稱(chēng)金塔古臺(tái),史志無(wú)考……塔在這個(gè)時(shí)候也被人們稱(chēng)為萬(wàn)壽塔,體形矮小,高不足丈,并不被僧行善信所重視 。

        根據(jù)正統(tǒng)六年興建金塔殿碑記記載,明正統(tǒng)六年(公元1441年)三月,大佛寺僧綱司住持僧人商議,決定在大佛寺北廡后的萬(wàn)壽金塔處增建禪堂一座。他們移去金塔,于原地筑基。就在平整古臺(tái)時(shí),意外發(fā)現(xiàn)古臺(tái)下原有鎮(zhèn)塔舍利寶物。有古佛像4尊,菩薩侍立者8尊,另有瑪瑙盒及其盛貯的舍利寶物等,共有496件(塊)。這個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)讓他們誰(shuí)也不敢擅自挪動(dòng)這些寶物,更不敢做主繼續(xù)在這里修建禪堂。僧綱司將這件事匯報(bào)給當(dāng)?shù)氐淖罡哕娬L(zhǎng)官,欽差大臣鎮(zhèn)守陜西、甘肅等處御馬監(jiān)太監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)王貴。王貴親臨現(xiàn)場(chǎng)視察詢(xún)問(wèn)之后,與左少監(jiān)李貴,總兵寧遠(yuǎn)伯任禮,督察院右僉都御史曹翼,陜西行都司都指揮任啟、劉廣,京都備御都指揮昌英、馬亮以及當(dāng)?shù)卮笮」賳T、社會(huì)名流商議決定:在此興建萬(wàn)壽金塔寶殿一座。建成之后長(zhǎng)期被人們稱(chēng)之為金塔殿。萬(wàn)歷以后至清代早期為弘仁寺(大佛寺)雕刻、印刷佛經(jīng)的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所。

        王貴提倡興建萬(wàn)壽金塔殿的同時(shí),大小官員及僧行善信爭(zhēng)相捐來(lái)各類(lèi)舍利寶物,有佛牙骨髓、珍寶石、玉石雕件、瑪瑙佛像、水晶佛珠、檀香等(見(jiàn)附件),大大小小共2058件(塊),另做銀盒一具,盛貯于內(nèi)。重新做了石函一具,將原有的鎮(zhèn)塔舍利寶物整理之后,與新增寶物銀盒共貯于石函之中,將事情過(guò)程及鎮(zhèn)塔舍利寶物清單刊于石碑(見(jiàn)圖1、圖2),埋于殿基之下,另外鑄造了三尊銅鎏金坐佛——東方凈琉璃世界藥師佛、婆娑世界釋迦牟尼佛、西方極樂(lè)世界阿彌陀佛,金裝彩繪,供奉于金塔殿內(nèi) 。

        二、金塔殿地宮及瘞埋寶物的發(fā)現(xiàn)

        1970年11月,張掖大佛寺金塔殿殿基附近防空洞基建施工,在開(kāi)挖土方過(guò)程中,挖掘出埋藏于地下的舍利石函等文物,由于現(xiàn)場(chǎng)管理混亂,舍利石函內(nèi)出土文物遭民工哄搶??h文化館文物工作者聞?dòng)嵑?,即同縣公安局公安人員對(duì)丟失文物進(jìn)行了追繳,先后追繳回玉飾件、金銀器、瑪瑙飾件、錢(qián)幣等文物600余件。1975年,這批瘞埋和傳世的佛教文物大部分調(diào)撥甘肅省博物館收藏。有6件波斯薩珊王朝的銀幣、4件元代玉雕紋鈕、3尊明代鎏金三世佛,現(xiàn)藏于張掖市甘州區(qū)博物館。這些文物極大地豐富了甘州區(qū)博物館的館藏,也為研究張掖大佛寺和金塔殿歷史提供了翔實(shí)的資料(見(jiàn)圖3、圖4)。

        三、金塔殿傳世及地宮部分出土文物賞析

        1.波斯薩珊王朝銀幣

        波斯卑路斯王時(shí)期5枚,直徑2.5厘米,重量2.8~4.1克(見(jiàn)圖5、圖6)。波斯庫(kù)思老一世時(shí)期1枚,直徑2.5厘米,重量2.9克,邊緣稍殘(見(jiàn)圖7)。兩種銀幣均為不規(guī)則圓形。正面分別為頭戴王冠的卑路斯、庫(kù)思老側(cè)面王像。面部向右,王冠前端有飄帶形裝飾,頂端之上是半新月形紋飾,上托火焰形紋圓球出框于邊緣空白處。緊靠王像左側(cè)有六角形星飾一個(gè),王像左右兩側(cè)有銘文。整體紋飾有一圈聯(lián)珠紋飾組成的外框框住。背面整體紋飾與正面相較,呈右旋垂直90度,中央是襖教圣火祭壇,兩側(cè)有手執(zhí)長(zhǎng)劍的祭司各一人,圣火上側(cè)左右方,有星月紋飾,外框依然是用聯(lián)珠紋一圈作為裝飾。

        2.元代玉雕紋鈕(爐頂)

        玉雕紋鈕(爐頂)共4件,青玉荷塘鷺鷥紋鈕2件,白玉海東青攫天鵝紋鈕1件,白玉靈芝蟠螭紋鈕1件(見(jiàn)圖8~圖11)。外形呈方圓,平底。高3.8~4.5厘米,重36.37~50.15克。和田玉鏤雕而成,作品運(yùn)用了多層次透雕手法,構(gòu)圖精妙,疏密得體,動(dòng)靜相宜。其中青玉荷塘鷺鷥紋鈕和白玉海東青攫天鵝紋鈕取元代典型“春水”玉雕刻題材,以珍禽、祥瑞植物為原型,表達(dá)了創(chuàng)作者寓意吉祥、富貴安康的思想內(nèi)涵。

        荷塘鷺鷥紋鈕用寫(xiě)實(shí)的手法,通過(guò)刻畫(huà)鷺鷥?cè)诤商伶覒?、撒歡的自然情景,襯有荷葉、蓮花、水草等圖案,寓意“榮祿登堂、富貴吉祥”的美好意愿。白玉海東青攫天鵝紋鈕雕琢的是海東青獵食天鵝的場(chǎng)景,一只海東青從天而降伺機(jī)在天鵝頭頂攫食,白天鵝伸頸向下俯沖、慌神振翅,頭部若隱若現(xiàn)。刻畫(huà)逼真,氣勢(shì)恢弘,令人驚心動(dòng)魄,頗顯霸氣。靈芝蟠螭紋鈕以靈芝、蟠螭為表現(xiàn)內(nèi)容,描繪的是一幅想象中的奇妙境界,形意俱到地使其成為“富貴如意、長(zhǎng)盛不衰”的象征之物。每件器物小巧玲瓏,別致典雅,圖案裝飾兼具繪畫(huà)和雕塑兩種特性,手法神奇,匠心獨(dú)具。鏤空與浮雕的融會(huì)貫通,細(xì)膩和粗獷的兼容并舉,可謂元代玉雕中完美絕倫的經(jīng)典作品。

        3.明代鎏金三世佛

        分別為明鎏金藥師佛銅坐像、明鎏金釋迦佛銅坐像、明鎏金阿彌陀佛銅坐像(見(jiàn)圖12~圖14)。藥師佛和釋迦佛尺寸相同,通高135厘米,底寬100厘米,阿彌陀佛通高132厘米,底寬98厘米。3尊佛像均為青銅質(zhì)地,鎏金圓雕鑄造工藝,佛發(fā)如螺,頂有高肉髻,雙耳下垂,眉目均勻修長(zhǎng),雙目微閉,眉間有白毫,身著袒肩袈裟,衣飾蓮花紋,全跏趺坐。藥師佛左掌疊足上,掌心向上,右手曲指,食指間夾有藥丸;釋迦佛左掌疊置足上,作“定印”,右手直伸下垂,作“觸地印”;阿彌陀佛雙手合疊置足上,作“禪定印”。佛像體態(tài)端莊,神情莊嚴(yán),透射出一種慈祥、智慧、明凈的佛國(guó)氣息,生動(dòng)地展現(xiàn)了三世佛濟(jì)世眾生的慈悲形象,是金塔殿傳世文物中難得的藝術(shù)珍品。

        四、結(jié)語(yǔ)

        張掖是絲綢之路“沙漠路線(xiàn)”的必經(jīng)之地,大佛寺屢屢見(jiàn)諸國(guó)際旅行者游記。金塔殿傳世及地宮出土的文物,是此間絲綢之路貿(mào)易及多元文化交流與融合的見(jiàn)證,為金塔殿建于唐代提供了有力證據(jù),從而對(duì)進(jìn)一步研究張掖大佛寺及金塔殿的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        附:

        正統(tǒng)六年興建金塔殿碑記

        (碑陽(yáng)文字)

        敕賜弘仁寶覺(jué)寺,舊名迦葉如來(lái)寺。永樂(lè)年間重建既備,正統(tǒng)六年季春欲建禪堂于北廡之后,舊有萬(wàn)壽塔基址高丈許,平治筑地于其上,發(fā)出舊塑佛四尊,各向四面坐,菩薩侍立者八尊,又有鎮(zhèn)塔舍利,用瑪瑙盒盛貯,及七寶等物,俱不敢動(dòng)移。

        欽差鎮(zhèn)守甘肅御馬監(jiān)太監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)王貴同左少監(jiān)李貴,總兵官寧遠(yuǎn)伯任禮,督察院右僉都御史曹翼,陜西行都司都指揮任啟、劉廣等,京都備御都指揮昌英、馬亮暨大小官員耆老人等,共發(fā)誓愿,重新興建寶殿于塔基上。鑄銅佛三尊奉安殿中,銅塔置于殿頂之上,特鐫石為記。并置原鎮(zhèn)寶物,再增添舍利寶物以銀盒石函盛貯,埋藏于殿基之下,用祈境土奠安,風(fēng)雨順時(shí),百谷豐熟。人安物阜,萬(wàn)事吉祥如意,以示后世之人,庶不失闔境守土官員兵民眾庶興建之誠(chéng)心云。

        正統(tǒng)六年歲次辛酉夏五月十九日記

        (碑陰文字) 萬(wàn)壽塔

        官員僧人善信男女等所舍寶物:

        佛牙骨髓共十五塊

        舍利五百九十三顆

        玉帽頂?shù)任锲呤K

        珍珠大小共六百五十顆

        金字種等物十二件塊

        水晶佛珠等物二十一件塊

        金蠟琥珀等珠二十四串個(gè)

        瑪瑙佛像等物一百二十七件

        珊瑚珠等物三十二串塊

        鴉鶻帽頂?shù)任锒K

        硨磲三十一塊

        各色大小寶石一百塊

        碧鈿子二百七十塊

        金星石帶一條 石十二塊

        硝子珠等物三十五顆塊

        銀牌錢(qián)等物五十三件塊

        石佛像并獅子四件

        檀香一塊

        大銅錢(qián)二個(gè)

        銅鈴杵一個(gè)

        錦經(jīng)袱一個(gè)

        塔基下原鎮(zhèn)寶物:

        盛舍利瑪瑙盒大小五個(gè)

        瑪瑙十六塊

        珊瑚九塊

        硨磲五塊

        玉八塊

        紅寶石一塊

        銀錢(qián)九個(gè)

        銅錢(qián)二百七十四個(gè)

        佛靈性一個(gè)

        散碎金銀銅八十一塊

        各色珠八十七顆

        大明正統(tǒng)六年歲次辛酉夏五月十九日謹(jǐn)藏

        江寧李宏 刊

        (作者單位:甘肅省張掖市甘州區(qū)博物館)

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