吳培華

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在我們身邊引發(fā)了一場史無前例的變革，無動(dòng)于衷、漠然置之都是不可能的，我們應(yīng)該迎接互聯(lián)網(wǎng)，擁抱互聯(lián)網(wǎng)。但是，我們也不能忘記：迎接互聯(lián)網(wǎng)的，是我，是我們，因?yàn)槭俏覀冃枰?；擁抱互?lián)網(wǎng)的，是我，是我們，因?yàn)槭俏覀冞\(yùn)用它。我們，是主體，這是任何時(shí)候都不能忘記的。

然而，我們還需要記住的是，互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種傳播技術(shù)，而且已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)的觀念和生活方式。隨著人類文明的發(fā)展，傳播手段從樹皮竹簡、金石刻字、木刻活字印刷發(fā)展到今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)，從來也沒有停止過變革與進(jìn)步。互聯(lián)網(wǎng)只是傳播技術(shù)在今天的表現(xiàn)形態(tài)，它還會(huì)變，它還要變，這是必然的。

也正因?yàn)槿绱?，我們必須認(rèn)識(shí)到，在傳播的過程中，互聯(lián)網(wǎng)所做的是信息集成、傳播的工作，它在最短的時(shí)間內(nèi)，以最便捷的手段最大限度地把信息傳遞給消費(fèi)者；而出版所要做的是在浩如煙海的信息中，篩選出有用的部分，并將其整理、記錄、表達(dá)、呈現(xiàn)、傳遞和傳播。因此，它是一種兼具信息屬性與文化屬性的內(nèi)容生產(chǎn)活動(dòng)，傳播的是經(jīng)過篩選的有用信息。從這個(gè)意義上說，編輯就是選擇——選擇作者、選擇內(nèi)容、選擇精品；從產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的角度來說，互聯(lián)網(wǎng)與出版是相互依附、相輔相成的，融合、共生、雙贏是它們的必然出路。

我們也應(yīng)該看到，互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)高效而又巨大的平臺(tái)，它不僅具有史無前例的傳遞功能，而且具有強(qiáng)大的整合力量，當(dāng)它與其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)時(shí)，它的巨大功效得以淋漓盡致地發(fā)揮——它可以聯(lián)結(jié)一切，這就是“互聯(lián)網(wǎng)+”。出版的優(yōu)勢恰恰是被互聯(lián)網(wǎng)“+”的部分，對出版來說就是內(nèi)容的部分。區(qū)別于互聯(lián)網(wǎng)提供的信息技術(shù)服務(wù)，出版要提供的是知識(shí)服務(wù)。因此，出版人應(yīng)該凸顯自己的優(yōu)勢，去做我們擅長的事情，并為其尋找最合適、便捷的工具與平臺(tái)，這樣才符合時(shí)代發(fā)展潮流，才能使出版如虎添翼。

我們不是被“+”，不是跟隨，而是應(yīng)該采取主動(dòng)。在出版業(yè)提倡專業(yè)化的過程中，我們常說的一句話是“耕了別人的田，荒了自己的地”。跟隨，就永遠(yuǎn)慢一步；跟隨，就永遠(yuǎn)沒有話語權(quán)。出版?zhèn)鞑サ膶ο笥肋h(yuǎn)是內(nèi)容，只有內(nèi)容才是我們的優(yōu)勢，我們唯有守住自己的優(yōu)勢，充分利用好互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的便捷，才可能在自己的領(lǐng)域里大展身手，游刃有余。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，努力更新自己的傳播手段。我們應(yīng)該而且必須占據(jù)主動(dòng)，去“+”互聯(lián)網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)來幫助我們轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造傳播價(jià)值，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，技術(shù)在進(jìn)步，今天我們是在“+互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代，明天也許就進(jìn)入“+智能化”時(shí)代，任何時(shí)候我們都不能也不可忘記自己作為主體的身份。

出版人在“+互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代，堅(jiān)守是必要的，變革是必需的。傳統(tǒng)出版與互聯(lián)網(wǎng)之間不存在你死我活的斗爭，它們可以在各自的優(yōu)勢領(lǐng)域里取長補(bǔ)短，長期共存，共生雙贏，這應(yīng)該成為我們的共識(shí)，成為出版人思考問題的根基，而不是人云亦云，陷入對“互聯(lián)網(wǎng)+”的恐慌性崇拜中，從而迷失自己。