高凌宇
(內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
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內(nèi)蒙古牧業(yè)區(qū)“穩(wěn)寬長(zhǎng)”政策的指導(dǎo)思想研究
高凌宇
(內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
摘要:穩(wěn)寬長(zhǎng)政策是內(nèi)蒙古牧區(qū)去進(jìn)行社會(huì)主義改造提出的一項(xiàng)政策,具體為:“依靠勞動(dòng)牧民,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,在穩(wěn)定生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)畜牧業(yè)的社會(huì)主義改造”,即:“政策穩(wěn)、辦法寬、時(shí)間可以長(zhǎng)。①
關(guān)鍵詞:牧區(qū);“穩(wěn)寬長(zhǎng)”;社會(huì)主義改造
任何一個(gè)政策的提出都不是無憑無據(jù)的,都有其產(chǎn)生和發(fā)展的根源。一個(gè)政策所衍生出的思想包含了很多的方面,并且直觀的反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。如新中國(guó)建立之前,中國(guó)社會(huì)面臨著多種多樣的危機(jī),內(nèi)有國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治危機(jī),外有帝國(guó)主義勢(shì)力的威脅,可謂是內(nèi)憂外患。毛澤東在新民主主義論②中提出要建立一個(gè)新的中國(guó),并以一個(gè)全新的眼光審視了中國(guó)革命的前途,將一個(gè)在政治上受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受剝削的國(guó)家拯救出水深火熱的困境。毛澤東在新民主主義論中又指出了“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程,必須分為兩步,其第一步是民主主義革命,其第二步是社會(huì)主義革命,這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過程。而所謂民主主義,現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義,而是新范疇的民主主義,而是新民主主義?!雹叟f民主主義革命的時(shí)代已經(jīng)過去,我們現(xiàn)在著手的重點(diǎn)是如何從新民主主義過渡到社會(huì)主義。內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義改造正處于特殊的社會(huì)歷史條件下,是在新中國(guó)建立之后,中國(guó)正進(jìn)行廣泛的社會(huì)主義革命的時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)主義革命包含著內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義革命,因此內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義革命是在新民主主義革命之后的社會(huì)主義革命時(shí)期。新民主主義革命勝利后中國(guó)將迎來新政治、新經(jīng)濟(jì)、新文化的中國(guó),內(nèi)蒙古牧區(qū)也面臨著一個(gè)新的歷史階段。
內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義改造也應(yīng)注重于內(nèi)蒙古地區(qū)的實(shí)際情況,尤其是牧區(qū)的實(shí)際情況和發(fā)展特點(diǎn)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起到能動(dòng)的反作用。同中國(guó)革命的發(fā)展依托于中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況一致,內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)存在也是以整個(gè)牧區(qū)為主體的普遍存在的實(shí)際,如牲畜頭數(shù)的多少、草場(chǎng)的使用情況、牧草的生產(chǎn)情況、牧區(qū)從事畜牧業(yè)的牧民的身體狀況和生活水平、自然災(zāi)害和氣候條件,這些是制約牧區(qū)社會(huì)主義改造的客觀因素,而牧區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義改造的指導(dǎo)思想、自治區(qū)黨委對(duì)牧區(qū)各項(xiàng)工作頒布的政策、指令、方針等這些是對(duì)牧區(qū)的社會(huì)主義建設(shè)起能動(dòng)的促進(jìn)作用的社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)應(yīng)達(dá)到一個(gè)高度和諧的狀態(tài),才能促進(jìn)事物向好的方向發(fā)展。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委頒發(fā)的這一系列關(guān)于牧區(qū)工作的指令和政策制定的核心出發(fā)點(diǎn)仍是以社會(huì)主義改造時(shí)期內(nèi)蒙古牧區(qū)的實(shí)際情況為主。如在內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義改造中對(duì)于牧主經(jīng)濟(jì)的改造采取了比私營(yíng)工商業(yè)更為緩和和穩(wěn)妥的辦法進(jìn)行贖買的政策,逐步變牧主的私人所有制的經(jīng)濟(jì)變?yōu)槿袼兄频慕?jīng)濟(jì)形式。
烏蘭夫?qū)τ趦?nèi)蒙古發(fā)展問題的看法中曾講道:“實(shí)踐證明,內(nèi)蒙古地區(qū)的社會(huì)改革,凡是從當(dāng)?shù)鼐唧w情況出發(fā),創(chuàng)造性地貫徹黨中央的總方針和總政策,社會(huì)就比較穩(wěn)定, 就比較順利,生產(chǎn)就得到發(fā)展。否則就會(huì)碰釘子,走彎路,使人民的利益遭受損失。”④內(nèi)蒙古牧區(qū)的社會(huì)主義改造是對(duì)牧區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的大的革新,這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。內(nèi)蒙古牧區(qū)的在對(duì)社會(huì)主義改造進(jìn)行探索之時(shí),走彎路、碰釘子的情況是比不可少的。“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”新事物的產(chǎn)生和舊事物的衰亡,新事物必將取代舊事物,這是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,規(guī)律存在著不可制約性。然而新事物在其發(fā)展過程中會(huì)經(jīng)歷曲曲折折的過程,這就是牧區(qū)社會(huì)主義改造時(shí)期“穩(wěn)寬長(zhǎng)”政策在實(shí)施過程中碰的釘子、走的彎路。但是內(nèi)蒙古牧區(qū)社會(huì)主義改造的前景是光明的,前途是平坦的,其走向勝利也是社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律。
對(duì)于牧業(yè)區(qū)“穩(wěn)寬長(zhǎng)”政策的指導(dǎo)思想,其本質(zhì)是為社會(huì)主義改造而服務(wù)的,社會(huì)主義改造的順利完成也標(biāo)志了“穩(wěn)寬長(zhǎng)”政策在內(nèi)蒙古乃至全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)施和貫徹取得了成功。
注釋:
①內(nèi)蒙古文史資料委員會(huì):內(nèi)蒙古文史資料第59輯《"三不兩利"與"穩(wěn)寬長(zhǎng)"回憶與思考》第174頁(yè)。
②《毛澤東選集》,人民出版社第623-670
③《毛澤東選集》,人民出版社第626頁(yè)
④內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)內(nèi)蒙古文史資料第59輯《"三不兩利" 與"穩(wěn)寬長(zhǎng)"回憶與思考》第175頁(yè)
中圖分類號(hào):F127.8
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)01-0089-01