四合院里說(shuō)道“四”

不知從什么時(shí)候開始，數(shù)字中最普通的“四”竟然成了人們最忌諱的符號(hào)。但中國(guó)古代“談兇論吉”的權(quán)威典籍《周易》，并沒(méi)有給“四”貼上“兇煞”的標(biāo)簽。其實(shí)作為數(shù)字無(wú)所謂好與不好，它只是一種量的表示符號(hào)?？v觀老北京人四合院里的生活，還與“四”有著許多不解之緣呢。

先說(shuō)這四合院所處的位置，就與“四”密不可分。四合院置身于街巷、胡同之中，而在北京地名中，帶“四”字的街巷和胡同相當(dāng)多，其中有東四、東四西大街、東四北大街、東四南大街、東四二條（三條、四條、五條、六條、七條、八條、九條、十條、十一條、十二條、十三條、十四條）、西四、西四東大街、西四北大街、西四南大街、西四北頭條（二條、三條、四條、五條、六條、七條、八條）、四道灣胡同、四井胡同、四環(huán)胡同、四根柏胡同、東四塊玉北街、東四塊玉南街、西四塊玉胡同、四平巷、四平園胡同、四勝胡同、四槐居、四眼井胡同、四員廳、四川營(yíng)胡同等五十多個(gè)。

再看這四合院的格局，四四方方，四邊對(duì)稱，北邊為正房，坐北朝南；兩側(cè)為東西廂房；南向?yàn)榈棺?，四邊相連構(gòu)成四方形，體現(xiàn)的是“地方”；院落成閉合狀，門窗皆開向院內(nèi)，體現(xiàn)的是“天圓”之意?！八摹迸c“合”的環(huán)境表現(xiàn)了完整、和諧、穩(wěn)定的傳統(tǒng)理念。

四合院的文化生活與“四”更是密不可分。京戲是老北京人最喜愛(ài)的表演藝術(shù)，聽?wèi)蛑v究聽“四大名旦”（梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云）、“四小名旦”（李世芳、張君秋、毛世來(lái)、宋德珠）和“四大須生”（余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良）的唱功，念、唱、做、打“四功”最好。有戲迷時(shí)不常地還要到“四大戲園”（廣和樓、華樂(lè)樓、廣德樓、第一舞臺(tái)）過(guò)把戲癮。

除了京劇，北京人過(guò)去最喜歡的就是曲藝節(jié)目了，以相聲、快板書、大鼓書和單弦兒四種形式最受青睞。走在胡同里，時(shí)常能聽到從四合院的話匣子里傳出來(lái)的侯寶林、劉寶瑞的相聲，李潤(rùn)杰的快板，董湘昆的京東大鼓，馬增慧的單弦兒，京腔京韻，別具特色。評(píng)書更受北京人喜歡，講究聽連、品、趙、王四大名家（連闊如的“東漢”、品正三的“隋唐”、趙英頗的“聊齋”和王杰的“三俠五義”）的評(píng)書。

再說(shuō)這北京人的休閑生活，也與“四”有關(guān)?？达L(fēng)景講究四季賞四景：春季到郊外踏青賞花、夏季到積水潭賞荷、秋季去西山賞紅葉、冬季到北海賞雪景。消夏講究去什剎海、葡萄園、菱角坑、二閘四個(gè)清涼地兒。

四合院的老玩意兒也與“四”有關(guān)，四大玩好：玩鴿子、養(yǎng)金魚、玩蟲兒、養(yǎng)貓。男孩子玩的是滾鐵環(huán)、抽陀螺、拍三角、彈球兒。女孩子玩的是跳皮筋兒、抓拐、踢布包和過(guò)家家。老年人喜歡下象棋，文人雅士擺圍棋，年輕人玩軍棋，孩子們玩老虎棋。而二胡、京胡、笛子和口琴是不少家里常玩弄的四種樂(lè)器。

四合院里的吃喝與“四”更是聯(lián)系密切。主食以面條、饅頭、米飯、窩頭四樣為主，還有四種膻味兒（東來(lái)順涮羊肉、月盛齋醬羊肉、烤肉季烤羊肉、白魁燒羊肉），喝酒講究喝菊花白、蓮花白、葡萄酒和玫瑰露四種傳統(tǒng)名酒。而喝黃酒要喝四大茂（和茂、同茂、勤茂、盛乾茂）。親戚朋友聚會(huì)要到“四大飯莊”（福興居、萬(wàn)興居、同興居、東興居）。最具風(fēng)味的四種小吃是冰糖葫蘆、糖炒栗子、金糕和果脯。

老北京的民俗活動(dòng)豐富多彩，多以“四”為組合。每年要過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四大節(jié)日。春節(jié)多逛隆福寺、廠甸、東岳廟、白云觀四大廟會(huì)。迎新春有“四貼”（門神、春聯(lián)、窗花、“?！弊郑?。逢年過(guò)節(jié)講究送點(diǎn)心匣子、雜拌兒糖、二鍋頭和果兒籃“四件”。家里多供奉關(guān)老爺、觀音菩薩、財(cái)神爺和灶王爺四位神仙。門前設(shè)有四種鎮(zhèn)物：門墩上的石獅子、門首上的獸頭、門扇上的門神、門前的影壁。送物同樣有四忌諱：一忌送鐘（終）、二忌送鞋（邪）、三忌送藥鍋、四忌送單兒（單數(shù)）。

說(shuō)起四合院內(nèi)的樹木，也有特定的習(xí)俗，人們種的最多的是海棠（象征榮華、富貴）、石榴（花果紅似火，象征日子紅火）、棗樹（有“早立子”“早得子”之意）和葡萄（籽粒飽滿，象征多子多孫）。四合院里比較忌諱種的四種樹是桑樹，“?！迸c“喪”諧音，被視為不吉利；松樹，過(guò)去多種在陰宅，也就是墓地；皂角樹，“皂”與“灶”諧音，俗稱倒霉為“倒灶”；梨樹，“梨”與“離”諧音，有離別、分離、不和之意。

此外有個(gè)頭疼腦熱的，人們要到“四大藥堂”（同仁堂、鶴年堂、千芝堂、慶仁堂）去抓藥。

由此看來(lái)，在四合院的生活中，“四”被視為吉利數(shù)字，是一個(gè)具有概括力度、適于架構(gòu)整體的數(shù)字，也是一個(gè)最具通達(dá)、蘊(yùn)涵和諧之意的數(shù)字。有“四”就意味著安穩(wěn)、牢固而和諧。所以過(guò)去人們對(duì)“四”從來(lái)沒(méi)有什么忌諱之意，而是情有獨(dú)鐘?？梢哉f(shuō)四合院里的生活與“四”密不可分，并構(gòu)成獨(dú)具特色的風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)味和風(fēng)情。

（摘自《特別文摘》2016年第17期 戶力平/文）