寧芳 郭欣 劉德山

（遼寧師范大學發(fā)展研究中心，遼寧大連116029）

師范院校大學文化的選擇與構建*

寧芳 郭欣 劉德山

（遼寧師范大學發(fā)展研究中心，遼寧大連116029）

師范大學是優(yōu)秀文化傳承的載體，也是先進文化創(chuàng)造的中心，對社會文化具有重要的輻射、引領作用；師范大學同時承擔著建設社會主義文化強國，實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮的重要使命。在這一歷史時期，師范類大學如何進行文化選擇及文化構建顯得尤為重要。

師范院校；大學文化；選擇；構建

黨的十七屆六中全會決定，提出了建設社會主義文化強國的宏偉目標；黨的十八大報告第六節(jié)以“扎實推進社會主義文化強國建設”為題，闡述了我黨關于文化建設的理念、目標和思路；黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表了一系列的重要講話，其中強調“用民族氣節(jié)和時代精神，把中華民族團結起來，建設成為一個文化共同體”。師范大學是優(yōu)秀文化傳承的載體，也是先進文化創(chuàng)造的中心，對社會文化具有重要的輻射、引領作用，同時承擔著建設社會主義文化強國，實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮的重要使命。在這一歷史時期，師范類大學如何對文化進行選擇與構建顯得尤為重要。

一、大學文化的邏輯起點

（一）大學組織的本質屬性

大學之所以為大學，是因為它具有文化的屬性。如教育部部長袁貴仁所言：“大學的出現(xiàn)，是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)造文化。通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而成為健全的人、完善的人”。我國高等教育學科開拓者——廈門大學潘懋元教授認為高等教育的基本功能是文化功能。清華大學謝維和教授也認為大學的定位是文化機構，大學文化是大學最重要的競爭力。德國哲學家雅斯貝爾斯在《大學之理念》一書中也指出：任何一個真正意義上的大學包括學問傳授、科學研究還有創(chuàng)造性的文化生活。正是在這種創(chuàng)造性的文化生活中，青年學子們耳濡目染，浸漬其中，潛移默化，成為優(yōu)良的教養(yǎng)之士，達到化育后學之根本目的。由此可見，大學其本質屬性是一個文化機構，以傳承、整理和創(chuàng)新文化作為自己的存在方式。

（二）大學歷史沿革的文化邏輯

大學是一個文化組織，其發(fā)展模式是主體追求和文化自我修正的結果。大學堅守學術自由和大學自治的精神追求。美國著名高等教育家加州大學前校長克拉克·克爾作過一個統(tǒng)計：“1520年之前，西方世界創(chuàng)辦的所有組織中，現(xiàn)在仍然用同樣的名字、以同樣的方式進行著管理、從事著同樣的日常事務活動的，剩下來的八十五個全部是非營利組織，其中七十個是大學，另外十五個是宗教團體?！笨梢?，大學組織生命力旺盛的根本原因在于大學文化，在于大學的使命感、愿景與理念等觀念力量，文化是大學“基業(yè)常青”的潛在決定力量。

二、師范類大學文化的選擇

大學文化是大學組織發(fā)展的內生動力，因此，不同類型高校需要根據(jù)自身特色進行不同的文化選擇，高等師范院校的大學文化也應該圍繞“師范”元素進行文化選擇。

（一）師范類大學文化是一種追求真理、嚴謹務實的文化

隨著時代的變遷，“師范大學”的職能發(fā)生了深刻的變革，它不僅承載著培養(yǎng)高水平師資的歷史使命，還被賦予培養(yǎng)綜合性人才的現(xiàn)實使命；它也從過去學科結構較為單一的文、理、工、教育類單科性大學向學科結構更為全面的綜合性大學拓展。師范大學主要的治學活動是探求科學真理，探求科學真理就是不斷提出新知識、新理論、新思想、新方法。

（二）師范類大學文化是一種立教無類、以文化人的文化

師范大學是最接近教育本質的大學，教育的本質正如蘇格拉底所說，教育不是灌輸，而是點燃火焰；教育的本質正如著名哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中所言，教育是一個靈魂喚醒一個靈魂；教育的本質正如陶行知先生所言，教育是教人化人，化人者為人所化，教育是相互感化的。

師范大學文化首先應該重視通識教育，自由教育是通過閱讀偉大的書來接近最偉大的心靈，它的目的是培養(yǎng)一個個有教養(yǎng)、有良知、全面發(fā)展的人。紅衣主教紐曼在《論自由教育》中指出：“自由教育造就的是紳士。成為紳士是件好事，因為紳士具備有教養(yǎng)的才智，有靈魂的鑒賞力，有率直、公正、冷靜的頭腦，有謙虛恭敬的接人待物方式——這些都是廣博知識天生具有的本領?！逼浯?，師范大學文化應該拒絕功利主義，多給學生一些無用之學。英國偉大哲學家羅素在《技術教育與學術研究》曾說：“如果所有的知識都是功利主義的，人類的進步將不會持久，功利主義的知識需要通過無私的研究來充實?！泵绹軐W家懷特海說：“一所大學是充滿想象力的，否則它便什么也不是?！边@種想象力需要擺脫功利心的束縛，想象力的敵人就是急功近利；最后，師范大學文化應該溫暖人心的暖教育，每位大學人都向往“善好社會”，每個師生都是發(fā)自內心地充滿尊重、理解、賞識與信任，讓每一個學生成人，讓眾多學生成才；讓每一個學生合格，讓更多學生優(yōu)秀；讓每一個人都成為最好的自己，這便是師范的大學文化。

（三）師范類大學文化是一種尊重差異、吐故納新的文化

泰山不讓土壤，故能成其大。師范大學文化需要將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方大學精神相融合，需要將歷史使命與時代精神相融合。一方面，師范院校秉承中國哲人先輩的高等教育理念與思想，如老子“有教無類、仁者愛人”的教育思想、孟子“教以人倫、樂教英才”的教育理念、荀子“始乎為士，終為圣人”的教育目標和“誦經讀禮，聞見知行”的教學思想，這些教育理念都為師范大學文化選擇提供了給養(yǎng)。另一方面，還需要汲取西方文化的精髓。如蘇格拉底的啟發(fā)式教學，柏拉圖的廣泛學科范式，亞里斯多德的和諧全面發(fā)展教育、昆本良的教師教育、維多利諾的個性教育、夸美紐斯的學制教育、杜威的“教育即生活、學校即社會”的教育理念和“做中學、學中做”教育方法，都是值得我們借鑒和踐行的大學文化。

三、師范類大學文化的建構

（一）精神文化是師范大學文化的精髓

精神文化是師范大學文化的靈魂，是師范大學在長期辦學過程中積淀的獨特氣質與價值取向，也是師范院校歷久彌新的不竭動力和精神支撐。具體體現(xiàn)在辦學理念、目標愿景中，具有凝聚共識、激勵人心的作用。

我國師范大學具有歷史悠久、文化底蘊深厚的特點，師范大學在長期的辦學實踐中，形成了自己獨有的精神文化，鑄就了“厚德博學、為人師表”的文化精神，孕育了“樸實、踏實、求實”的校風、“忠教、愛教、擅教”的教風、“勤學、樂學、博學”的學風。這就需要我們繼續(xù)不斷加強精神文化建設，積極開展校慶日、校友返校月等慶?；顒?，廣泛宣傳校友中的先進人物和事跡，大力弘揚學校先賢、知名教授的治學態(tài)度、科學精神和道德風范。重視校史資料的搜集與歸檔工作，挖掘史料的教育價值，注重歷史資料在文化傳承與文化建設中的重要作用，編寫校史系列叢書、制作校史記錄片等。加快建設校史館，加強校史校情教育，充分發(fā)揮其育人功能。

（二）環(huán)境文化是師范大學文化的基礎

環(huán)境文化是師范大學文化的物質基礎，硬件環(huán)境包括大學的教學、科研、生活環(huán)境及其文化體育等設施場館，硬件環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著師生的工作、學生效率，影響著師生的行動及其人格的培養(yǎng)；軟件環(huán)境包括學術氛圍、育人氛圍、言論氛圍，它直接與師生的創(chuàng)新精神、人文精神與科學素養(yǎng)密切相關。

師范大學應注重環(huán)境文化建設，完善、推廣學校形象識別系統(tǒng)。建立健全包括學校標識、校旗、?；铡⑿８璧纫幌盗畜w現(xiàn)學校特色、彰顯學校文化內涵的形象識別系統(tǒng)，擴大學校在全國的知名度，提升學校品牌價值。適時對校報進行改版，加快電子化建設，切實擔負起新聞主渠道、對外宣傳窗口和對內營造良好輿論氛圍的作用。增加雕塑、文化長廊、小品園地等公共藝術作品，著力打造高層次、高品位、精細化的文化校區(qū)，創(chuàng)造環(huán)境育人的良好氛圍。重視和設計學生公寓文化的硬件建設。在宿舍、食堂及學生生活區(qū)域內合理設置宣傳欄、閱報欄、活動展示欄和電視機、電子熒屏等。在教室、實驗室區(qū)域設置教學工作、學生思想政治工作以及精神文明建設相關的宣傳欄。圖書館內設置通告欄，用于發(fā)布教學活動、學術活動、專題講座等信息。設計建設教育家、思想家、科學家文化墻。加強校園網絡文化建設。有計劃、有重點地建設網絡文化傳播陣地，樹立學校良好的網絡文化形象。建立文化主題精品網站，鼓勵基于網絡的創(chuàng)新和創(chuàng)造活動。

（三）制度文化是師范大學文化的保障

大學制度是有關大學內部政治權力、行政權力、民主權力和學術權力以及四個權力間相互制衡的一系列規(guī)則體系，它反映著大學與政府、大學與社會、大學與大學以及大學內部各要素的相互關系，而制度文化正是在這套規(guī)則體系高效有序行動的重要保證。

（四）行為文化是師范大學文化的外顯

行為文化是師生員工在教學科研、學術交流、生活娛樂等活動中產生的文化，是辦學理念、精神狀態(tài)的最外顯、最動態(tài)、最直觀的體現(xiàn)，是大學文化建設的一個重要組成部分，師范院校的行為文化更具有其特定的“示范”性。

師范大學尤其注重行為文化的建設。遼寧師范大學大力加強師德教育，倡導“學高為師、身正為范”的師德風范。弘揚優(yōu)良師風，堅持立德樹人，鼓勵教師提高業(yè)務水平，以高尚師德、人格魅力、學識風范教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。重視開展具有教育意義的大型活動，把開學典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、學位授予、學風表彰等儀式類活動辦成隆重、熱烈的文化活動，打造具有影響力的經典文化品牌。學校召開年度學風建設總結表彰大會，總結表彰先進集體和個人，樹立榜樣，推廣經驗。通過召開學生自學經驗交流會、學習研討會、讀書會、作品展等活動，提升學生自主學習能力。開展社會實踐及志愿者服務工作。打造“社會實踐系統(tǒng)工程”品牌，開展好“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動，注重各層面、各環(huán)節(jié)的行為文化在培養(yǎng)人才中的作用。

[1]張維迎.大學的邏輯[M].北京：北京大學出版社，2004：58-65.

[2]于瑮.論師范院校大學文化建設——兼談廣西師范學院大學文化建設的探索與實踐[J].思想教育研究，2009（5）：37-40.

[3]房喻.大學文化的內涵發(fā)展及建設實踐[J].中國高等教育，2009（4）：16-18.

[4]謝維和.理解“大學文化”與“大學精神”[N].光明日報，2014-10-20.

Normal University is the carrier of the excellent culture,and is the creative center of advanced culture,which plays an important radiation and leading role on social culture.Normal University is charged with an important mission of building a socialist cultural power and achieving culture development and prosperity.In this historical period,it is particularly important for Normal University to carry out culture choice and culture construction.

Normal university;university culture;choice;construction

G647

A

2096-000X（2016）24-0180-02

2014遼寧省教育廳科學研究一般項目（編號：W 2014381）。

寧芳（1976-），女，遼寧大連人，遼寧師范大學發(fā)展研究中心，主任，主要從事高等教育管理、現(xiàn)代大學制度研究；郭欣（1983-），女，河南商丘人，遼寧師范大學發(fā)展研究中心，講師，博士，主要從事高等教育管理、現(xiàn)代大學制度研究；劉德山（1970-），男，副教授，遼寧遼陽人，遼寧師范大學發(fā)展研究中心，研究方向為計算機教育應用，教育質量評價。