○彭龍富

習(xí)仲勛的家風(fēng)及其當(dāng)代意義研究※

○彭龍富

習(xí)仲勛是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人，陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。習(xí)仲勛對(duì)待家庭和子女，以身作則，率先垂范，樹立了優(yōu)良的家風(fēng)。習(xí)仲勛的家風(fēng)，凝聚著老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的赤誠與智慧，嚴(yán)慈相濟(jì)，言行一致，傳與教融合，彰顯了一個(gè)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，也為領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提供了一個(gè)范本。當(dāng)前，隨著反腐斗爭的持續(xù)深入，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問題日益被社會(huì)關(guān)注。習(xí)仲勛的家風(fēng)，更顯示了它所具有的奪目光輝與當(dāng)代意義。

一、習(xí)仲勛家風(fēng)的精神內(nèi)涵

（一）舍小家顧大家

習(xí)仲勛為了黨和人民的事業(yè)長期離家別子，體現(xiàn)了一個(gè)革命家“舍小家顧大家”的犧牲精神。這種精神從他與妻子齊心早年的經(jīng)歷即可窺見一斑。1944年4月28日，經(jīng)組織批準(zhǔn)，習(xí)仲勛與齊心在陜北綏德結(jié)為革命伴侶。新婚伊始，習(xí)仲勛就明確向齊心表示：“從此以后，我們就休戚相關(guān)了。但是我不愿陷入個(gè)人生活的小圈子里?！被楹蟀四?，習(xí)仲勛與齊心聚少離多，相去甚遠(yuǎn)。兩人之間的溝通常常借助書信，而書信里的內(nèi)容大多與革命有關(guān)，以至于被人稱為“革命的兩地書”。1952年秋，習(xí)仲勛因工作需要調(diào)到北京，任中共中央宣傳部部長、政務(wù)院文教委員會(huì)副主任兼黨組書記。當(dāng)時(shí)，齊心帶著子女也從西安到北京安家。齊心先是到馬列學(xué)院學(xué)習(xí)，后留中央黨校工作。期間，既要照顧孩子，又要做好工作，兩頭兼顧，勞心勞力。但習(xí)仲勛從沒有想過為了齊心省時(shí)省力照顧兩頭而利用自己的權(quán)力為她調(diào)崗位、換單位。

2001年10月15日是習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)時(shí)，家人在深圳為他舉辦壽宴。親朋好友歡聚一堂，唯獨(dú)時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席。習(xí)近平寫信向習(xí)仲勛拜壽。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛表示非常理解。他告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！币?yàn)?，在?xí)仲勛的心里，為人民服務(wù)就是對(duì)父母最大的孝。習(xí)仲勛在生命最后的日子里多次對(duì)子女們說：“我沒給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲！”他以自己的身體力行，教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。

習(xí)仲勛堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，體現(xiàn)了一個(gè)老革命家的人間大愛，這正是當(dāng)今時(shí)代需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。

（二）從小勤儉持家

2001年10月15日，習(xí)近平寫信祝賀習(xí)仲勛88歲壽辰。信中，習(xí)近平表示，希望從父親身上繼承和吸取的寶貴和高尚品質(zhì)有很多，“學(xué)父親的儉樸生活”便是之一。習(xí)近平寫道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！鼻趦€持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德在習(xí)仲勛家風(fēng)中體現(xiàn)得尤為明顯。

習(xí)仲勛出生于農(nóng)民家庭，從小就養(yǎng)成了勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣。住宅破舊了，習(xí)仲勛硬是不讓粉刷維修；公家配的沙發(fā)桌椅陳舊不堪，習(xí)仲勛遲遲不愿更換；自己的布衣布鞋，習(xí)仲勛更是一穿再穿，補(bǔ)了又補(bǔ)；空閑的時(shí)候，習(xí)仲勛自己種辣椒、豆角等蔬菜。完全可以說，習(xí)仲勛雖然是一個(gè)老干部、大干部，但他始終保持著一個(gè)普通勞動(dòng)者的本色，“在習(xí)書記身上，時(shí)時(shí)可以感受到中國農(nóng)民那勤勞、勤儉和樸實(shí)無華的作風(fēng)”。

習(xí)仲勛自己艱苦樸素，也注意教育孩子從小養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣。他經(jīng)常用“節(jié)約好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”一類的話語教育孩子，生活中隨手關(guān)燈、節(jié)約用紙、擰緊水龍頭、不浪費(fèi)一粒糧食等，一切都習(xí)慣成自然。這種無聲的教育，讓子女們受益匪淺，個(gè)個(gè)繼承了父親勤儉持家的好傳統(tǒng)。女兒橋橋回憶小時(shí)候兄弟姐妹衣服鞋襪“接力”穿的故事時(shí)表示：“盡管我們姐妹兄弟小時(shí)候沒有華麗的衣著，甚至比常人還要簡樸，但我們的學(xué)習(xí)都很好，內(nèi)心是充實(shí)的，精神是健康的，即使是在最艱難、被人歧視的日子里，我們?nèi)匀皇菢酚^的，而且活得很有尊嚴(yán)。”這啟示我們，革命家庭崇尚勤儉，不但不會(huì)降低家庭及家庭成員的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)地位，反而有利于良好家風(fēng)的形成，有利于培養(yǎng)子女的健康心態(tài)。

習(xí)仲勛一生勤儉樸實(shí)的作風(fēng)，對(duì)子女、孫輩的影響甚大。習(xí)近平就任中共中央總書記不久，就提出了以勤儉節(jié)約、改進(jìn)作風(fēng)為核心的“八項(xiàng)規(guī)定”；在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”這是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，也彰顯了“革命后代”淳樸的“紅色”本色。

（三）夾著尾巴做人

習(xí)仲勛雖然勞苦功高，但他對(duì)妻子、子女的要求卻是“夾著尾巴做人”。習(xí)仲勛與齊心50多年相依相伴，兩人感情深厚，相濡以沫。然而，現(xiàn)實(shí)中，習(xí)仲勛對(duì)于齊心的單位、崗位、待遇等，從沒有給予特殊關(guān)照。齊心也牢記習(xí)仲勛的囑咐，“從不干預(yù)習(xí)仲勛的政務(wù)，從不給習(xí)仲勛添麻煩，更沒有因?yàn)槭橇?xí)仲勛的夫人而自恃高貴，出風(fēng)頭，生活上特殊化”。

作為習(xí)仲勛的妻子尚且“夾著尾巴做人”，作為習(xí)仲勛的子女更不能例外。女兒橋橋小學(xué)畢業(yè)升初中時(shí)，報(bào)考了北京101中學(xué)和河北北京中學(xué)。兩者之中，橋橋更想入讀前者。然而，因?yàn)?.5分之差，橋橋無緣北京101中學(xué)。原本以為父親會(huì)利用關(guān)系滿足自己的心愿，可習(xí)仲勛不但沒有讓橋橋享受“特權(quán)”，反而要求橋橋入讀河北北京中學(xué)后將父親的“習(xí)”姓改成母親的“齊”姓，將家庭成分由“革干”改成“職員”。

習(xí)仲勛教育子女要“夾著尾巴做人”，就是教育子女要靠自己的本事吃飯，到基層去工作，在艱苦中鍛煉，這對(duì)于自身的成長、成才是大有裨益的。也正是由于習(xí)仲勛的嚴(yán)格教育及家庭的逐熏漸染，習(xí)家的子女都自立自強(qiáng)，無論是身處逆境，還是身處順境，都能夠經(jīng)受考驗(yàn)，成為了社會(huì)的有用之才。

（四）坦誠寬厚待人

習(xí)仲勛的高尚人格和獨(dú)特魅力，在于其克己奉公，在于其艱苦樸素，在于其以身作則，也在于其胸襟寬廣。習(xí)近平說習(xí)仲勛之所以受到廣大人民群眾和我黨同志的普遍尊敬，首先是因?yàn)樗麨槿颂拐\、忠厚。習(xí)仲勛自己也表示，一輩子沒有整過人和堅(jiān)持真理不說假話，并一以貫之。這樣的例證不勝枚舉，尤其是在重大的政治問題上，以及關(guān)鍵、敏感時(shí)期，習(xí)仲勛的坦誠、寬厚更是令人肅然起敬。

1962年7月，康生污蔑習(xí)仲勛、賈拓夫等人組成“反黨集團(tuán)”，并栽贓小說《劉志丹》是這一“反黨集團(tuán)”篡黨篡國的綱領(lǐng)。在《劉志丹》案中，習(xí)仲勛抱著盡量少牽扯別人的態(tài)度，把能攬的責(zé)任都攬到自己身上。對(duì)此有人很不理解，習(xí)仲勛卻說：“我身上的芝麻，放在他們身上就是西瓜；他們身上的西瓜，放在我身上就是芝麻?！焙髞?，習(xí)仲勛遭到審查、迫害，不僅被撤銷國務(wù)院副總理一職，還下放到洛陽礦山機(jī)器廠勞動(dòng)改造?！拔幕蟾锩敝?，習(xí)仲勛遭到關(guān)押。面對(duì)不白之冤和莫須有的罪名，習(xí)仲勛雖然內(nèi)心痛苦，但始終沒有抱怨，始終把黨的利益放在第一位，并且堅(jiān)定地認(rèn)為：“我們國家、我們黨內(nèi)出了壞人，這只是暫時(shí)現(xiàn)象，正氣一定會(huì)戰(zhàn)勝邪氣，真理永遠(yuǎn)是真理?！?/p>

1979年7月14日，中央組織部為習(xí)仲勛平反后，談及自己遭遇的不公與厄運(yùn)，習(xí)仲勛平淡地表示：“像我們這些人，坐監(jiān)獄，遭受各種劫難和折磨，已經(jīng)是家常便飯了。現(xiàn)在的問題是，我們?yōu)辄h工作的時(shí)間已經(jīng)不多了，還是抓緊時(shí)間努力工作吧?！毖哉勚g沒有一絲一毫的抱怨，個(gè)中境界，令人嘆服。

習(xí)仲勛對(duì)自己的委屈能忍能受，對(duì)待別人卻是難以想象的寬宏大度。即使是那些做過錯(cuò)事、甚至傷害過他的人，他也從不計(jì)較，甚至還為對(duì)方遮風(fēng)擋雨。習(xí)仲勛的一位秘書，在《劉志丹》案中，經(jīng)不住政治壓力，違心地寫過揭發(fā)材料。習(xí)仲勛復(fù)出后，得知這位秘書住房有困難，長期沒有解決，就指示有關(guān)部門設(shè)法協(xié)調(diào)。這位秘書生病住院時(shí)，習(xí)仲勛還專程看望。秘書既羞愧又感動(dòng)，習(xí)仲勛安慰說：“你也是身不由己，我能理解，過去的事不要再提了，安心養(yǎng)病吧！”

綜觀習(xí)仲勛的一生，雖然職位高、權(quán)力大、資格老，但他心地善良，平易近人，團(tuán)結(jié)同志，因而熟悉他的人都說他“宰相肚里能撐船”。

二、習(xí)仲勛家風(fēng)的當(dāng)代意義

習(xí)仲勛“舍小家顧大家”、“從小勤儉持家”、“夾著尾巴做人”、“坦誠寬厚待人”等家風(fēng)，彰顯了一位無產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝形象，以及一個(gè)社會(huì)主義公仆無私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)。習(xí)仲勛身上所具有的“以民為本，秉公用權(quán)”、“原則明確，情理分明”、“嚴(yán)慈相濟(jì)，不偏不坦”、“忠誠擔(dān)當(dāng)，光明磊落”的紅色家訓(xùn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)具有極大的示范力和感召力。當(dāng)前，以習(xí)近平為總書記的黨中央正在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)而推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。在這樣的新形勢下，廣大黨員干部更應(yīng)學(xué)習(xí)習(xí)仲勛的精神，學(xué)習(xí)習(xí)仲勛的家風(fēng)，從而堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守信念，為實(shí)現(xiàn)中國夢而匯聚力量。

（一）樹立“以民為本”的權(quán)力觀

習(xí)仲勛的一生，無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時(shí)期，無論是主政地方還是位居中央，都擔(dān)任過許多高位、要職。但是，不管位有多高、職有多重，他始終把黨和國家的利益放在第一位，始終全心全意為人民服務(wù)。換句話說，對(duì)習(xí)仲勛而言，權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用于為黨和人民辦公事、謀實(shí)利。習(xí)仲勛一生堅(jiān)持以民為本、秉公用權(quán)，體現(xiàn)的正是“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀。這樣的風(fēng)范，值得當(dāng)今每一位領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀卻是錯(cuò)誤的、扭曲的，他們奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，奉行“一朝權(quán)在手、便把令來行”，結(jié)果將“公權(quán)”變成“私器”，最終走上了違法犯罪的不歸路。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，首先要把握的就是嚴(yán)于用權(quán)，樹立正確的權(quán)力觀。領(lǐng)導(dǎo)干部要警惕不法商人的拉攏；要警惕那些討好、獻(xiàn)媚于自己的人；要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律。這樣，才能杜絕家人、親友和別有用心的人在自己身上打開缺口。

（二）樹立“公私分明”的親情觀

作為共產(chǎn)黨人，習(xí)仲勛堅(jiān)持原則、立場堅(jiān)定。但作為普通人，習(xí)仲勛是一個(gè)丈夫、一個(gè)父親、一個(gè)朋友，同樣有愛情、親情、人情。而習(xí)仲勛能夠在法與情、公與私、國與家之間做到?jīng)芪挤置?，緣于他有著正確的親情觀。從三女兒橋橋中考差0.5分就讀第二志愿河北北京中學(xué)，還跟母親姓“齊”，把家庭成分由“革干”改成“職員”；到長子富平撤回解放軍后勤學(xué)院調(diào)令；再到二女兒乾平擇業(yè)出國必須“夾著尾巴”?？梢哉f，習(xí)仲勛時(shí)時(shí)處處從自己做起，從家屬做起，既端正了家風(fēng)，也樹起了好的黨風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)習(xí)仲勛，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種公私分明的親情觀。這不僅是家風(fēng)問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的政治素養(yǎng)和思想自覺。

在家風(fēng)腐敗案例中，諸如廣東省人大原副主任于飛，湛江市原市委書記陳同慶，菏澤市委原統(tǒng)戰(zhàn)部長劉貞堅(jiān)，北京首都公路發(fā)展有限公司黨委原書記兼董事長畢玉璽等，都因親情觀不當(dāng)而淪為反面典型。他們中有的是自身自愛、廉潔奉公，卻沒有管好“枕邊人”，被“拉下了水，上不了岸”；有的是自身不正，伙同妻子、兒女“并肩作戰(zhàn)”，企圖“一人當(dāng)官，全家發(fā)財(cái)”；也有的是因?yàn)榻挥巡簧?，防范不?yán)，被身邊的人“拉大旗作虎皮”，導(dǎo)致同流合污、不能自拔?？偠灾?，當(dāng)私情與公利、人性與黨性、個(gè)人與集體發(fā)生沖突時(shí)，他們都選擇了為私情、人性和個(gè)人大開綠燈、大鋪通道，結(jié)果都是“一人倒”而“牽一窩”。

因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)對(duì)“自己人”、“身邊人”、“圈子人”等的教育、監(jiān)督和管理，樹立正確的親情觀。任何時(shí)候、任何地方，都不能為了“親”而損害“公”，決不能讓私情己利凌駕于黨紀(jì)國法之上。先禁己身而后人，打鐵還需自身硬。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，牢記黨的重托、組織的厚望和群眾的期盼，時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，不斷自警、自勵(lì)、自省、自醒、自凈，切實(shí)親民、愛民、為民、富民，才能永葆共產(chǎn)黨人的本色，才能營造良好的家風(fēng)。

（三）樹立“嚴(yán)慈相濟(jì)”的教育觀

如前所言，習(xí)仲勛教育子女要“從小勤儉持家”，要“夾著尾巴做人”，要“忠實(shí)坦誠待人”等，這都是良好的家風(fēng)。在習(xí)仲勛夫婦的嚴(yán)格教育下，習(xí)家子女清清白白做人、干干凈凈做事，自強(qiáng)自立、心剛氣正，成為社會(huì)的有用人才。習(xí)仲勛沒有給他們特殊的照顧，沒有留下巨額的財(cái)富，但給他們留下了好名聲。而這“好名聲”就是作為父母留給子女最大、最重、最珍貴的財(cái)富。習(xí)仲勛的教育觀，也是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在家風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

眾所周知，領(lǐng)導(dǎo)干部家庭由于社會(huì)地位特殊，家庭條件、生活條件相對(duì)優(yōu)越、富裕。許多“官二代”是含著“金鑰匙”出生的，他們有著與生俱來的嬌氣、盛氣、傲氣，同時(shí)他們也有著比別人更多的誘惑因素。一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)槊τ诠ぷ?，事?wù)繁多，往往無暇顧子女的學(xué)習(xí)、生活，因而有“愧疚”心理、“補(bǔ)償”心理、“遷就”心理等，甚至企圖通過物質(zhì)滿足來表達(dá)對(duì)子女的關(guān)注，也由此反復(fù)刺激子女的物質(zhì)欲望。長此以往，導(dǎo)致家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正，子女也更容易在家庭的特殊性與優(yōu)越性中放任自流、變本加厲，進(jìn)而敗壞家風(fēng)、連累家門。不少領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭教育表明，重養(yǎng)輕教、只養(yǎng)不教的后果只會(huì)是搬起石頭砸自己的腳，害了子女也害了家庭。當(dāng)年，“我爸是李剛”之所以成為網(wǎng)友嘲諷跋扈“官二代”的流行語，也一定程度上說明了有的領(lǐng)導(dǎo)干部在子女家庭教育中的嚴(yán)重缺位。

習(xí)近平在談到家風(fēng)問題時(shí)指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，中華民族自古以來就有‘家和萬事興’的價(jià)值觀。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！弊鳛槠胀彝ド星乙叨戎匾暭绎L(fēng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部家庭就更應(yīng)如此。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該重視子女的教育問題，樹立正確的教育觀：要端正子女的名利觀，避免子女唯利是圖；要端子女的金錢觀，告誡子女金錢不是萬能；要對(duì)子女進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，增?qiáng)子女的抗挫能力；要幫助子女學(xué)會(huì)獨(dú)立、自給自足等，這樣才利于子女健康成長、順利成才。

（四）樹立“忠誠擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值觀

關(guān)于習(xí)仲勛的生平，中共中央給予這樣評(píng)價(jià)：“習(xí)仲勛一生胸懷坦蕩，光明磊落，公道正派，顧全大局。他謙虛謹(jǐn)慎，任勞任怨，淡泊名利，能上能下，從不計(jì)較個(gè)人得失。他不居功，不護(hù)短，愛護(hù)干部，關(guān)心青年，尊重知識(shí)，尊重人才。他平易近人，關(guān)心群眾疾苦，與工農(nóng)群眾、民主人士、文化藝術(shù)界和宗教界等各方面人士坦誠相見，廣交朋友。他辦事嚴(yán)謹(jǐn)，寬厚待人，實(shí)事求是，嚴(yán)于律己，為政清廉，生活儉樸，對(duì)家屬子女和身邊工作人員要求嚴(yán)格?！绷?xí)仲勛之所以德高望重，備受愛戴，歸根結(jié)底在于他有著正確而堅(jiān)定的價(jià)值觀。習(xí)仲勛家風(fēng)中所蘊(yùn)含的“嚴(yán)于修身齊家”、“樂于為民奉獻(xiàn)”、“甘于勤儉持家”、“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任”等行為準(zhǔn)則、精神境界，都是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是新常態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀建構(gòu)的主要內(nèi)容。

眾所周知，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。領(lǐng)導(dǎo)干部是否擁有正確的價(jià)值觀，直接影響著黨的事業(yè)的成敗。尤其是在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局大力推進(jìn)的背景下，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部更要充分認(rèn)識(shí)樹立正確價(jià)值觀的緊迫性和重要性，努力踐行正確的價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀通常包括工作觀、事業(yè)觀、政績觀、名利觀等。有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘記黨的宗旨，將黨和人民的利益置之不顧，這樣的價(jià)值觀是要堅(jiān)決否定的；有的領(lǐng)導(dǎo)干部只要權(quán)力，不擔(dān)責(zé)任，不愿擔(dān)當(dāng)，不敢作為，“平平安安占位子，庸庸碌碌過日子”，這樣的價(jià)值觀是要堅(jiān)決抵制的；有的領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)調(diào)在為個(gè)人努力、為個(gè)人奮斗中，客觀為黨和社會(huì)工作，這樣的價(jià)值觀是要堅(jiān)決批判的。此外，還有種種與為民、務(wù)實(shí)、清廉、忠誠、擔(dān)當(dāng)?shù)认嚆５膬r(jià)值觀，都是要高度警惕的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀一旦出了問題，官僚主義、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等就會(huì)隨之而來，損公肥私、以權(quán)謀私、見利忘義、貪贓枉法等也就相隨相生，誤黨、誤國、誤民、誤己也就不可避免。領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀一旦扭曲，其所作所為、所言所行，給家屬成員的負(fù)面影響也就不言而喻。

家風(fēng)與其它事物一樣，具有兩面性、復(fù)雜性，是一把“雙刃劍”。好的家風(fēng)，傳遞正能量，促進(jìn)家庭和諧；而不好的家風(fēng)，則如同一本有害的“教材”，對(duì)“學(xué)習(xí)者”產(chǎn)生的危害無形而巨大。領(lǐng)導(dǎo)干部自身的價(jià)值觀扭曲，心態(tài)失衡、行為失范，家屬成員耳聞目見，日益受自私自利、求功求富等低俗觀念影響，結(jié)果必然是陷入價(jià)值判斷、理想信念的誤區(qū)而無法自拔，并最終自取禍害、自食其果?？梢?，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，必須牢固樹立正確的價(jià)值觀。如此，不僅是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，也是良好家風(fēng)的創(chuàng)建者、維護(hù)者、創(chuàng)建者，是家庭成員的“精神導(dǎo)師”。否則，領(lǐng)導(dǎo)干部自身思想不純、境界不高，對(duì)家庭成員，尤其是子女的成長大為不利、后患無窮。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)和強(qiáng)化信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法制意識(shí)和民主意識(shí)，帶頭實(shí)踐正確的價(jià)值觀，真正做到政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔。

當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，不僅對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部家庭自身，而且對(duì)于黨風(fēng)、政風(fēng)及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都有重大影響。習(xí)仲勛的家風(fēng)凝聚了老一輩革命家的經(jīng)驗(yàn)與智慧，在新時(shí)期仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以習(xí)仲勛為榜樣，在家風(fēng)問題上講黨性、講原則，守紀(jì)律、守規(guī)矩，用正確的權(quán)力觀、親情觀、教育觀和價(jià)值觀，去妥善處理權(quán)與責(zé)、名與利、公與私、情與理等關(guān)系，用自身的人格魅力和高尚風(fēng)范去影響和帶動(dòng)家庭成員，為營建良好的家風(fēng)，以及純潔黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者單位 湖南省婁底市委黨校）

（責(zé)任編輯 田鶯歌）

2016年湖南省黨校行政學(xué)院系統(tǒng)社科規(guī)劃課題《習(xí)仲勛家風(fēng)研究》（編號(hào)：2016DX213）。