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        評現(xiàn)代壯劇《勸學(xué)》的時(shí)代意義

        2016-03-18 10:35:51隋德平
        歌海 2016年3期
        關(guān)鍵詞:壯劇勸學(xué)大江

        ·隋德平

        評現(xiàn)代壯劇《勸學(xué)》的時(shí)代意義

        ·隋德平

        在全國上下深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于精準(zhǔn)扶貧指示精神之際,由廣西藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)編、廣西戲劇院壯劇團(tuán)排演的現(xiàn)代壯劇《勸學(xué)》一經(jīng)推出,便受到廣西業(yè)內(nèi)人士的贊譽(yù),有評論者認(rèn)為這是廣西近年來弘揚(yáng)“中國夢”、抒寫時(shí)代精神的又一佳作。

        《勸學(xué)》講述“撤點(diǎn)并校”后,鎮(zhèn)中心學(xué)校校長黃大江身在大山,心懷黨的教育事業(yè),把中央精準(zhǔn)扶貧的精神落實(shí)到工作中,不惜辛勞,勸說輟學(xué)學(xué)生返回課堂的故事。雖然,全戲只有短短的二十幾分鐘,但演員表演精彩,情節(jié)跌宕起伏,人物刻畫生動(dòng),寓意深刻,感人至深,表達(dá)了關(guān)愛貧困戶、建設(shè)和諧家園的時(shí)代主題,體現(xiàn)了社會(huì)主義大愛的正能量。《勸學(xué)》演出后,媒體爭相報(bào)道點(diǎn)評,也引發(fā)了人們對改變山區(qū)落后面貌的思考。

        《勸學(xué)》是在壯劇《勸夫戒賭》的啟發(fā)下,采用現(xiàn)實(shí)主義手法,描寫桂西北大石山區(qū)普通、貧困、苦寒的百姓人家的故事。他們不知道如何應(yīng)對接踵而來的一個(gè)個(gè)困難,只有犧牲女兒桂花的學(xué)業(yè)來勉強(qiáng)支撐著整個(gè)家。一年前,父親韋老旺得到鎮(zhèn)里扶貧給的幾只羊,高高興興地到山上放養(yǎng),由于天黑路滑,不慎摔下山崖,五個(gè)手指摔斷,喪失了基本的勞動(dòng)能力。母親盤嬌妹得了嚴(yán)重的風(fēng)濕病長年臥床不起。對韋老旺家的困難鎮(zhèn)政府多次進(jìn)行幫扶,但是生活還是捉襟見肘,日子過得很艱苦。13歲的女兒桂花,將面臨輟學(xué)外出打工的境地。

        黃大江是以生活原型塑造的戲劇人物形象,于他而言,教師已經(jīng)不再是一份職業(yè),而是他生命中最重要的一部分,“山里的孩子要實(shí)現(xiàn)夢想,只有讀好書,用知識(shí)改變面貌”,正是源于這份樸素的想法,他把扶貧勸學(xué)當(dāng)做大事。2012年起,國家對農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行以“撤點(diǎn)并?!睘橹鞯牟季终{(diào)整,以優(yōu)化教育資源,提高教學(xué)質(zhì)量,改變原先“哪里有炊煙,哪里就有學(xué)?!钡霓k學(xué)方式。但是,山里的孩子因求學(xué)道路崎嶇、路程偏遠(yuǎn),父母有病的學(xué)生不能隨時(shí)照顧家里,很多學(xué)生紛紛輟學(xué)。戲中,在新學(xué)期開學(xué)時(shí),當(dāng)黃大江得知龍脊坡的桂花要輟學(xué)的消息,心急如焚,馬上“冒風(fēng)雨,爬山路,急忙趕往龍脊坡”進(jìn)行勸學(xué)。二十多年來,他匯集各方面力量,經(jīng)他勸導(dǎo)返回課堂的輟學(xué)學(xué)生有200多人,他用一個(gè)人的力量,力爭不讓一個(gè)貧困家庭的孩子輸在成長的起點(diǎn)。在他身上,我們看到了一個(gè)山區(qū)教師對職業(yè)的熱愛和執(zhí)著。編導(dǎo)毫不遮掩地把一個(gè)山區(qū)教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),真實(shí)地表現(xiàn)出來,才使得黃大江的人物形象更加真實(shí)可信、有血有肉,從他身上充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和時(shí)代精神。

        韋老旺這個(gè)人物形象是人們再熟悉不過的農(nóng)民形象,誠實(shí)、倔強(qiáng)、憨厚的臉上布滿了皺紋,黝黑的眼睛露出凄楚、迷茫的目光,像是在緬懷過去,又像是在期待未來的美好生活。從人物內(nèi)心來看,他是渴望桂花能夠上學(xué)的,希望她將來有個(gè)好前程,但又苦于學(xué)雜費(fèi)的籌措,并對桂花上學(xué)路途遙遠(yuǎn)表現(xiàn)出深深的擔(dān)憂。剛開始,他只是感到女孩子識(shí)幾個(gè)字就行,將來嫁個(gè)好人家,這一輩子他就沒有什么牽掛的了,新的“讀書無用論”在這個(gè)農(nóng)民身上有所顯現(xiàn)。后來,他的倔勁上來了,生硬地對黃大江說:“莫?jiǎng)窳?,就這樣定了?!闭f這句話時(shí),他的心情是酸楚的、無奈的。在上學(xué)與不上學(xué)的問題上,黃大江與韋老旺僵持不下,發(fā)生了語言沖突。韋老旺就是認(rèn)死理,不想讓桂花讀書了,把家里的困難擺了一大堆。最后,黃大江把習(xí)近平總書記關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的指示精神,向他做詳細(xì)宣講,并說市里準(zhǔn)備給中心學(xué)校撥出???,改善學(xué)生住宿條件,不僅要做到不讓一個(gè)孩子因貧困而輟學(xué),還要讓他們在學(xué)校吃得飽、穿得暖、睡得安心、學(xué)得快樂。這時(shí),一家三口人的臉上才露出一絲笑容,但是心里還是有點(diǎn)不踏實(shí),反復(fù)求證得到肯定的答復(fù)后,韋老旺高興地唱到:“聽了校長一番話,心里頓時(shí)樂開花;多年困難能解決,國家政策暖人家”,并說“桂花,爸爸答應(yīng)你,去上學(xué)”。在處理這一問題上,編劇和導(dǎo)演將對白用戲曲唱段來表現(xiàn),既有戲劇的伸張力、感染力,又使人感到親切,激起廣大觀眾的共鳴。由于受小戲時(shí)間的限制,劇中也對母親盤嬌妹這個(gè)人物形象進(jìn)行了簡單的處理,起到畫龍點(diǎn)睛和襯托的作用,使全戲更具完整性、可信性。

        韋桂花已經(jīng)是個(gè)13歲的女孩子,她有自己的主見和夢想,最大的夢想是到南寧上大學(xué),去看看外面的世界。為了心中這個(gè)夢想,她早上5點(diǎn)就得起床,把一天的飯菜給父母做好,然后摸黑趕到幾十里外的學(xué)校上學(xué)。這個(gè)山區(qū)小姑娘沒有因?yàn)榧揖池毢?,就讓心中的希望之光黯淡;沒有因?yàn)榧彝ゲ恍?,就從此背上沉重的思想包袱。雖然桂花不愿訴說自己心中的夢想,但我們通過演員的表演,都知道她需要更多的關(guān)愛。山區(qū)里冬天的風(fēng)很冷,碰上下雨天,山路更是難走,但貧困是一筆財(cái)富,煉就了桂花堅(jiān)韌的心,她的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,引得鎮(zhèn)里要大力宣傳??墒羌依锏膶?shí)際情況,卻要把她的上學(xué)夢想撕得粉碎,她小小年紀(jì)與家庭困難抗?fàn)?,寧愿選擇放棄,正如她唱的:“家里困難我心焦,父母之恩難忘了;本想把書好好念,了去爸媽的心愿,如今失學(xué)心不甘,兒時(shí)夢,少年夢,山里娃兒的夢想,何年何日能飛翔”,并無奈地說:“阿爸,學(xué)我不上了……”哽咽地留下眼淚。韋老旺唉聲嘆氣地說:“不去就不去吧!”在這一瞬間,我們被這一對父女的對話深深吸引,并引起共鳴,產(chǎn)生反思,不禁想起山區(qū)里有多少像桂花這樣的孩子,他們渴望知識(shí),熱愛讀書,由于家庭條件不好而輟學(xué),走向了外出打工的征途。在黨的政策關(guān)懷下,桂花的上學(xué)夢又能延續(xù)時(shí),她高興跑出門外,向著群山呼喊道:“上學(xué)啰,上學(xué)啰……”這時(shí),山谷中,一道亮麗的彩虹漸漸閃出,響起許多孩子呼喊的“上學(xué)啰,上學(xué)啰”的回音,這般稚嫩的聲音,如長了翅膀一樣飛出山外。

        《勸學(xué)》只是選取了生活中的一個(gè)片段,并沒有將故事過度戲曲化,而是對事件進(jìn)行平鋪直敘。這樣樸實(shí)的表演風(fēng)格,可能會(huì)讓劇目冒著流為平庸的風(fēng)險(xiǎn),然而這種風(fēng)格的好處在于,它讓每個(gè)人物都具有著普通人所擁有的人性不足或閃光點(diǎn),是對時(shí)代精神的真實(shí)寫照。如表現(xiàn)黃大江冒雨到山區(qū)去勸學(xué)、用自己的工資資助家庭困難的學(xué)生等情節(jié)。

        《勸學(xué)》全劇只有四個(gè)演員,人物形象各異,表現(xiàn)了部分山區(qū)群眾的現(xiàn)狀,贊揚(yáng)了一個(gè)人民教師的憂患意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。編導(dǎo)創(chuàng)作黃大江這個(gè)人物形象結(jié)合戲曲表演的形式,旨在呼吁不讓每個(gè)貧困家庭的孩子輟學(xué)是時(shí)代的重任、社會(huì)的責(zé)任、人民的期盼!

        隋德平,廣西藝術(shù)學(xué)校校長。

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