張志祥

（無錫商業(yè)職業(yè)技術學院，江蘇無錫 214153）

【思想政治教育研究】

高職學生馬克思主義大眾化思想認同的困境與對策

張志祥

（無錫商業(yè)職業(yè)技術學院，江蘇無錫 214153）

馬克思主義大眾化是高職院校承擔的重要任務。當前形勢下，在馬克思大眾化進程中高職學生思想認同問題日益受到思想政治教育者的關注。文章主要就馬克思主義大眾化與大學生思想認同的內涵以及兩者間的聯系、認同困境與原因等方面進行分析，并提出解決對策。

高職院校；馬克思主義大眾化；思想認同；困境

黨的十八大報告強調，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民[1]。在馬克思主義大眾化的進程中，高等學校一個重要的現實任務就是做好當代大學生思想政治教育工作。2016年，教育部啟動實施大學生思想政治教育質量提升工程。當前，我國正處于現代社會轉型期，經濟全球化、文化多元化、信息網絡化對人們的固有思維和價值取向形成了強烈沖擊，人們的思想意識比以往任何時候都更加活躍。十八大以來，隨著中國特色社會主義主流意識形態(tài)影響力的提升，非主流意識形態(tài)影響力開始減弱，但繼續(xù)以新的方式對主流意識形態(tài)發(fā)起沖擊并形成一定挑戰(zhàn)。社會大環(huán)境對高職院校馬克思主義大眾化與思想政治教育提出了更高的標準。特別是學生思想認同問題作為思想政治教育的重要內容，日益受到思想政治教育者的廣泛關注。同時，“95”后高職學生自身特質也需要高職院校思想政治工作者堅持創(chuàng)新理念，進一步明晰思路，解放思想，改進方法，探索增強學生思想認同的有效路徑。

一、馬克思主義大眾化與大學生思想認同的內涵及關系

（一）馬克思主義大眾化與大學生思想認同的內涵

馬克思主義大眾化是中國特色社會主義理論體系發(fā)展過程中的必然要求，是思想政治教育領域中的一項重要內容。所謂馬克思主義大眾化，是指馬克思主義理論闡述方式的大眾化、傳播方式的大眾化和實踐方式的大眾化，就是將馬克思主義基本原理同人民群眾生產生活緊密結合，從而以更加具體淺顯、易于接受的方式向人民群眾傳播馬克思主義理論，讓馬克思主義理論易于理解掌握，進而使馬克思主義成為人民群眾的精神信仰與實踐指南。在利益分化及階層分布結構開始發(fā)生根本改變的當下，馬克思主義大眾化顯得尤為緊迫和重要。

認同這一詞匯，最早來自于西方，又稱為自居作用。所謂思想認同，是指人們對某一種價值取向和理論體系自覺接受的狀態(tài)。大學生思想認同即高校學生依據自身的價值取向對社會主導文化、價值觀的選擇、接受及認定，是個體思想形成的重要機制[2]。馬克思主義理論教育是需要灌輸的，但不能只有灌輸，還要強化學生對其認同，并注意在灌輸和認同之間保持一定的張力。近年來，高職教育發(fā)展迅速，已占高等教育的“半壁江山”，如何促進高職學生對馬克思主義理論的思想認同，成為教育有關部門及各高職院校需要思考的問題。

（二）高職院校馬克思主義大眾化與學生思想認同的關系

1.強化思想認同是高職院校馬克思主義大眾化的重要步驟

高職院校馬克思主義大眾化的主體是學生，如何在馬克思主義思想教育中有效地獲得他們的理解認可和接受，進而引導廣大學生樹立馬克思主義信仰，是高職院校馬克思主義大眾化需要考慮的首要問題。這也就要求高職院校馬克思主義大眾化必須注重研究高職學生的心理特點、行為習慣、認知能力和個性特點等多種因素，進而推進馬克思主義理論與學生的學習生活密切聯系結合，讓高職院校馬克思主義大眾化更加具有針對性和實效性，接地氣，有人情味，進一步提高馬克思主義理論教育的質量和效率。

2.馬克思主義大眾化為高職學生思想政治教育提供思想保障

隨著我國改革開放的全面深化，社會結構、生活方式急劇變化，特別是信息網絡為多元文化引入、思想交融提供了極大便利，加之“95”后高職學生的思維方式也更加活躍，這都為高職院校思想政治教育提出了更加嚴峻的現實挑戰(zhàn)。從這個意義上來講，如果不能及時加快馬克思主義大眾化步伐，不能在馬克思主義大眾化進程中加強創(chuàng)新和探索，不能產生更為豐富、滿足時代要求與群體需求的馬克思主義大眾化理論和實踐成果，那就會逐漸失去高職院校思想政治教育的主動權和主導權，進而丟失教育陣地，不能有效引領廣大高職學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，無法為實現中國夢凝聚力量。

3.產生思想認同是高職院校馬克思主義大眾化的成果檢驗

換個角度來看，在高職學生群體當中能否產生足夠的思想認同，也是檢驗高職院校馬克思主義大眾化的一個重要指標。在馬克思主義教育過程中，如果同學們的反應符合我們預期，產生一定強度的思想認同，則說明馬克思主義大眾化路徑是有效的、正確的，適合高職校情、學情，更需要持之以恒地堅持完善下去。如果同學們沒有產生足夠的思想認同，則表明可能需要調整馬克思主義大眾化現有的方法和形式。以理論創(chuàng)新指導實踐運作，以實踐成果檢驗理論發(fā)展，這將為高職院校馬克思主義大眾化積累更多實踐經驗。

二、高職院校馬克思主義大眾化中學生思想認同困境及其原因

（一）高職院校馬克思主義大眾化面臨的思想認同困境

1.就業(yè)導向下學生對馬克思主義理論缺乏學習熱情

培養(yǎng)企業(yè)最需要的人才，匹配產業(yè)是高職發(fā)展的主旋律，這就決定了在高職教學體系中，理論課的比重小，實踐課的比重大，進而容易引發(fā)學生重實踐、輕理論的傾向。導致很多學生對思想政治教育特別是對馬克思主義理論學習缺乏熱情和主動性，學習的目的僅僅是為了應付考試。目前我國經濟下行壓力較大，高職學生就業(yè)形勢嚴峻，他們將精力大多放在了接受就業(yè)培訓與創(chuàng)業(yè)教育上。有的學生甚至認為思想政治教育可有可無，馬克思主義對個人發(fā)展沒有什么指導作用，這也從某種程度上削弱了學生們學習馬克思主義理論的意志力。

2.多元思潮下學生對馬克思主義理論缺乏判斷力

在互聯網“微時代”背景下，高職學生生活、學習方式發(fā)生了重大變化，網絡信息技術已經滲透到學生校園內外活動的各個環(huán)節(jié)中。網絡監(jiān)管存在較大難度，而境內外敵對勢力看中了這點，將互聯網作為誤導、侵蝕同學們思想的主攻陣地，利用信息網絡進行的反動宣傳活動日益猖獗。而高職學生的分辨能力不強，容易受到不良思想的影響和侵蝕。特別是有三種思潮即新自由主義思潮、民主社會主義思潮及歷史虛無主義思潮，具有很強的隱蔽性與迷惑性，很容易造成學生對馬克思主義理論學習的迷失，失去了理性分析與科學判斷。

3.社會轉型下學生對馬克思主義理論的認同缺乏堅定性

部分高職學生對馬克思主義理論的學習一知半解，沒有認識到我國經濟社會發(fā)展取得的巨大成就與馬克思主義理論的必然聯系，對馬克思主義理論學習缺乏深入性、系統性及持久性。同時，片面割裂了馬克思主義理論的學習與實踐二者的關系，一方面對馬克思主義理論產生一定的思想認同，承認馬克思主義理論的先進性；另一方面，又容易受到現實生活中各類負面信息的影響，比如對暴力拆遷、貪污腐敗等社會問題的非理性評價，輕信網絡謠言，逐漸喪失了這種思想認同。他們對馬克思主義理論的思想認同不堅定，蒼白單薄，軟弱無力，或者說這種思想認同僅僅停留在理論層面，缺乏足夠的實踐支撐。

（二）造成認同困境的師生方面因素

高職學生對馬克思主義思想認同問題，主要是由其思想變化的內外因素、主體和客體不斷斗爭的過程決定的。除了社會因素之外，造成認同困境的高職師生因素如下。

1.學生自身原因

首先，高職學生處于個人世界觀、人生觀和價值觀趨于定型的關鍵時期，然而學生們好奇心較重，性格并不穩(wěn)定，認識能力偏弱，對事物的看法容易發(fā)生變化，思想意識易受到外界各種因素的影響而改變，不利于形成思想認同。其次，學生正處于青春期，明顯特征就是逆反心理較重，對于官方、校方主動灌輸給他們的思想意識容易存在叛逆和抵觸情緒，一旦形成誤解，很難在短時間內消除。有的學生功利性地認為馬克思主義理論教育對個人發(fā)展沒有任何實際意義，容易產生厭惡或畏懼心理。最后，學生是移動互聯網時代的先鋒人群，是網民化最高的群體，容易受到網上錯誤甚至腐朽思想的蒙蔽和侵蝕，產生對馬克思主義理論的抵觸情緒。

2.學校思想政治教育工作者自身原因

首先，部分思想政治教育工作者自身也存在一定的信仰危機。由于對馬克思主義理論的學習和研究不深入、不系統，他們對馬克思主義理論缺乏理論自信，自身就沒有做到真學、真懂、真信、真用。他們在實施教育過程中，底氣不足，無法發(fā)自內心地對馬克思主義理論進行傳播，也就談不上促使同學們產生思想認同。此外，有的教育工作者教學理念落后，方式與形式粗放，更多采取灌輸式教育。他們在進行馬克思主義理論教學時，嚴重脫離實際，就理論而空談理論，沒有緊密聯系“95”后高職學生的學習生活實際，更不可能從學生的社會化推進和職業(yè)生涯規(guī)劃等角度去闡述、引導，自然無法引起學生們的共鳴。

三、提升高職院校馬克思主義大眾化中學生思想認同的對策

（一）充分發(fā)揮思想政治理論課教育教學主陣地作用

高職院校思想政治理論課是學生思想政治教育的主陣地，發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此，學校必須要堅持以立德樹人為根本，切實重視思想政治理論課，要千方百計突出其主渠道作用，始終將其放在高職教學體系的首要位置。堅決杜絕功利主義和實用主義，要實現知識學習、技能培養(yǎng)與品德修養(yǎng)相統一，促進學生全面發(fā)展。對思想政治理論課，需要加大創(chuàng)新力度，優(yōu)化教學內容，特別是將馬克思主義中國化、時代化、大眾化取得的優(yōu)秀成果融入到思想政治教育中去，讓馬克思主義理論與中華民族偉大復興的生動實踐緊密結合，更多地體現馬克思主義理論的時代性、前瞻性和創(chuàng)造性，讓學生感受到馬克思主義理論的強大生命力和影響力，進而有效地激發(fā)學生們學習熱情和探索激情。還要創(chuàng)新教學理念，以學生為主體，引入“微課”等網絡信息技術，豐富教學方式、方法，使教學內容更加生動、形象、直觀，易于接受，滿足“95”后高職學生的主體意識與碎片化學習需求，增強學生對馬克思主義理論的思想認同和實踐自覺。

（二）創(chuàng)新開展各種社會實踐活動

增強高職學生對馬克思主義理論思想認同的另一個有效途徑，就是要不斷開展各種專題性的社會實踐活動。只有把學生的視野引導到不斷變革的社會現實之中，讓他們親身參與社會活動，才能深入認識當代中國的偉大實踐，才能更好地品味馬克思主義，進而產生強烈的思想認同[3]。一要科學選定實踐活動內容。聚焦我國經濟社會發(fā)展中取的輝煌成果和巨大成就，比如我國載人航天領域、經濟發(fā)展領域等，選擇以正面引導與教育的方式，讓同學們感受馬克思主義理論的生命力。二要科學選取教育的方式和途徑。可以通過實地考察、暑期實踐等方式，以課題小組、實踐團隊等形式組織同學們利用課余、假期時間，深入到社會各個領域中，去親身感受。也可以通過播放國家形象、中國夢等系列宣傳片，這些宣傳片是對近年來經濟社會發(fā)展取得的偉大成就進行高度濃縮和概括的結果，讓同學們在最短的時間內，對這些成就有一個概括性了解與感性認知。三是也可選取正反兩方面教學。一方面激勵同學們?yōu)橹腥A民族偉大復興的中國夢而奮斗，并結合蘇聯解體、東歐劇變后社會動蕩等反面素材，讓他們進一步認識到只有中國特色社會主義理論才能發(fā)展中國。

（三）大力加強學校思想政治教育工作者隊伍建設

增強高職學生對馬克思主義的思想認同，不可忽視的一個因素就是學校思想政治教育工作者的能力和素質問題。為此，要從以下幾個方面入手，促進教育工作者的專業(yè)化，大力加強隊伍建設：一要加強思想政治教育工作者馬克思主義信仰建設。通過高標準的職業(yè)準入、嚴格的黨性教育，真正觸及思想與靈魂，進一步增強其馬克思主義理想信念，為提高教學效果奠定思想基礎。二要提高教育工作者的教育教學業(yè)務能力。構建以校本培訓為基礎，學習考察、研討交流、學位進修、教科研等形式相結合的分層次、重實效的培訓系統，以靈活化、彈性化、開放化的培訓模式，科學提升他們的工作水平。三要優(yōu)化激勵措施，激發(fā)他們的工作積極性。高職院校思想政治教育工作者面臨的一個尷尬處境，學校對思想政治教育重視不夠，說起來重要，做起來次要，忙起來不要，思想政治教育地位有滑向邊緣之虞。思想政治教育工作者在校內認同不夠，待遇不高，這就造成了教師的積極性和主動性不足。為此，高職院校一定要關切高職育人目標，提高對思想政治教育的重視程度，提高教育工作者的待遇，不斷激發(fā)他們進行教學與工作創(chuàng)新的熱情。

（四）積極營造馬克思主義宣傳教育的校園氛圍

增強高職學生馬克思主義理論的思想認同，不僅僅局限于教學層面，更要體現教育的社會性。生活環(huán)境視野下，就學校而言，主要是通過校園文化對學生產生潛移默化、潤物細無聲的教育效果。因此，高職院校在加強校園文化建設中，要注重內涵建設，營造馬克思主義理論研究、宣傳的濃厚氛圍，實施校園文化育人。一要通過校內各種媒體加強馬克思主義理論宣傳，特別是充分利用新媒體打造微博、微信、微視頻、客戶端“三微一端”網絡輿論新陣地，開展富有針對性、切合學校實情的教育活動。二要用先進典型引領核心價值觀建設，特別是對校園內的先進人物進行宣傳。先進榜樣是同學們增強認同、堅定信仰的神奇力量，是學習宣傳、主動踐行馬克思主義理論的代表，充分發(fā)揮他們的示范引領作用，用學生們身邊的榜樣力量鼓舞、激勵廣大學生學習踐行馬克思主義理論。三要加強馬克思主義學會等學生社團建設，調動黨員骨干積極性，采用同齡人教育同齡人、同齡人影響同齡人的朋輩教育理念，創(chuàng)造條件以學生引導學生“全員自育”。最終實現馬克思主義大眾化在高職學生群體中的全滲透。

[1]胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗：在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2012：32．

[2]李慶華;閆若曦.高校馬克思主義大眾化中大學生思想認同問題研究[J].思想政治教育研究，2013（1）：36-38.

[3]歐陽康.當前馬克思主義理論教育的前沿探索[J].思想教育研究，2013（7）：30-32

[4]朱曉林.論馬克思主義哲學視域下人的現代化[J].無錫商業(yè)職業(yè)技術學院學報，2014（3）：89-93.

（編輯：徐永生）

Dilemmas of and Countermeasures for Ideological Identity in the Process of Marxism Popularization in Vocational Colleges

ZHANG Zhi-xiang
（Wuxi Vocational Institute of Commerce,Wuxi 214153,China）

The popularization of Marxism is one of the key tasks of vocational colleges.In the process of Marxism popularization,vocational college students'ideological identity problem is increasingly attracting the attention of ideological and political education practitioners.Marxism popularization provides the ideological guarantee for vocational college students’ideological and political education.Strengthening and forming ideological identity is the important step and testimony of Marxism popularization in vocational colleges.Facing the dilemmas concerning issues such as the insufficiency of the passion for studying Marxist theories,lack of theoretical judgment and absence of firm identification among vocational college students,this paper explores the reasons behind and further suggests some resolutions,hoping to promote the Marxism popularization process in vocational colleges.

Marxism Popularization;Vocational College;Ideological identity;Dilemmas

G 412

A

1671-4806（2016）06-0041-04

2016-09-08

江蘇省社會科學基金項目“馬克思主義大眾化與高職院校學生教育研究”（11MLD010）

張志祥（1965—），男，甘肅民樂人，教授，博士，黨委副書記，研究方向為馬克思主義與思想政治教育、社會發(fā)展與青年。