顧榕昌
(廣西社會(huì)主義學(xué)院,廣西南寧530007)
新發(fā)展理念的哲學(xué)依據(jù)、理論內(nèi)涵和落實(shí)切入點(diǎn)
顧榕昌
(廣西社會(huì)主義學(xué)院,廣西南寧530007)
以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念,是辯證發(fā)展、為民發(fā)展的典范。新發(fā)展理念具有豐富的理論內(nèi)涵,創(chuàng)新發(fā)展是動(dòng)力,協(xié)調(diào)發(fā)展是內(nèi)在要求,綠色發(fā)展是必要條件,開(kāi)放發(fā)展是必由之路,共享發(fā)展是本質(zhì)要求。創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵靠人才,協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)是補(bǔ)短板,綠色發(fā)展的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)觀念,開(kāi)放發(fā)展的目標(biāo)是共贏,共享發(fā)展的本質(zhì)是共富。
新發(fā)展理念;哲學(xué)依據(jù);理論內(nèi)涵;落實(shí)切入點(diǎn)
黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念,以發(fā)展為主題,以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為主線,以增進(jìn)人民群眾福祉為根本立場(chǎng)和宗旨,是系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)我國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐的新的理論總結(jié),具有充分的哲學(xué)依據(jù)和豐富的理論內(nèi)涵。深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念對(duì)于推動(dòng)“十三五”時(shí)期發(fā)展,對(duì)于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”目標(biāo)具有重要指導(dǎo)意義。
(一)系統(tǒng)運(yùn)用唯物辯證法,是辯證發(fā)展的典范
馬克思唯物主義世界觀認(rèn)為,世界是客觀的、物質(zhì)的,物質(zhì)客觀性原理是科學(xué)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),物質(zhì)客觀性原理決定了看問(wèn)題、想辦法必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的方法論原則。物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系發(fā)展的。世界是普遍聯(lián)系的決定了事物及其內(nèi)部諸要素總是作為相互聯(lián)系的系統(tǒng)而存在,事物聯(lián)系的普遍性決定了事物內(nèi)部諸要素和事物之間聯(lián)系的無(wú)限性,也就決定了作為系統(tǒng)存在事物的復(fù)雜性和相對(duì)性。事物普遍聯(lián)系的原理決定了看問(wèn)題、想辦法總要從整體的、全面的或系統(tǒng)的角度出發(fā),這就是系統(tǒng)思維、全局思維和戰(zhàn)略思維。世界是永恒發(fā)展的,普遍聯(lián)系的事物又是作為發(fā)展中的過(guò)程而存在的,在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的發(fā)展特征和規(guī)律,事物內(nèi)部的主要矛盾方面或復(fù)雜事物當(dāng)中的主要矛盾決定了不同事物在不同發(fā)展階段的性質(zhì)和規(guī)律。隨著事物的發(fā)展,事物的主次矛盾或主次矛盾方面又是不斷轉(zhuǎn)化的。發(fā)展的觀點(diǎn),要求我們要具體問(wèn)題具體分析,不斷根據(jù)變化了的事物不斷深化我們的認(rèn)識(shí)和調(diào)整解決問(wèn)題的思路。
新發(fā)展理念以發(fā)展為主題,以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)為抓手,以創(chuàng)新為主線,以綠色為條件,以開(kāi)放為背景和依據(jù),以共建、共享為出發(fā)點(diǎn)和根本目的,通篇充滿系統(tǒng)思維、大局思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維,體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體總攬內(nèi)政、外交、國(guó)防,統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)大局,用馬克思唯物主義辯證法為指導(dǎo),著眼于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、社會(huì)治理新問(wèn)題、國(guó)際社會(huì)新秩序,破解新問(wèn)題,開(kāi)拓新思路,系統(tǒng)整體解決改革開(kāi)放30多年來(lái)中國(guó)在內(nèi)外發(fā)展中積累的深層次矛盾,是辯證發(fā)展的新典范。
(二)系統(tǒng)運(yùn)用唯物史觀,是為民發(fā)展的典范
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人民群眾物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為核心的實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人民群眾通過(guò)認(rèn)識(shí)、發(fā)明或創(chuàng)造性地運(yùn)用新工具、新技術(shù),有目的地改造自然界的活動(dòng)就構(gòu)成了不同社會(huì)發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系是人民群眾在不同歷史時(shí)期發(fā)展生產(chǎn)力過(guò)程中結(jié)成的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系中占主導(dǎo)地位或統(tǒng)治地位的要素總和構(gòu)成了一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定了一定社會(huì)的政治、法律、觀念等上層建筑。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間構(gòu)成了相互作用的、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)機(jī)制。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,生產(chǎn)力發(fā)展了,就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整就會(huì)推動(dòng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的變革。
新發(fā)展理念以科學(xué)發(fā)展為主題,堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持發(fā)展是人民之需,是興國(guó)之要,是建設(shè)、發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的根本路徑。新發(fā)展理念以服務(wù)人民為宗旨,堅(jiān)持人民群眾主體地位,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民,發(fā)展成果由人民群眾共享。新發(fā)展理念以深化改革為動(dòng)力,堅(jiān)持深化改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的各種體制、機(jī)制和觀念,在改革中創(chuàng)新發(fā)展理念、實(shí)踐及體制機(jī)制。新發(fā)展理念以建設(shè)法治社會(huì)為保障,堅(jiān)持依法治國(guó),把人民群眾意志通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志,通過(guò)法治維護(hù)公平、公正,保障人民群眾享有充分的當(dāng)家作主的權(quán)力。新發(fā)展理念以國(guó)內(nèi)、國(guó)際協(xié)同發(fā)展為著眼點(diǎn),堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局,充分運(yùn)用國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的資源、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)發(fā)展生產(chǎn),拓寬發(fā)展思路和視野,提高發(fā)展水平。新發(fā)展理念以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)為政治保障,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹全面從嚴(yán)治黨,密切黨群關(guān)系,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。因此,新發(fā)展理念又是全面發(fā)展、改革發(fā)展、為民發(fā)展的典范。
(一)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力
當(dāng)代世界發(fā)展日新月異,尤其是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈,知識(shí)的更新、高科技的研發(fā)和應(yīng)用此起彼伏。一個(gè)國(guó)家、民族和政黨如果不在科技發(fā)展、社會(huì)體制變革中把握世界發(fā)展潮流,勢(shì)必在未來(lái)發(fā)展中失去先機(jī)。20世紀(jì)奧地利政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特就認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)在于創(chuàng)新,創(chuàng)新動(dòng)力源自于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)生產(chǎn)體系的內(nèi)部變革。事實(shí)上,黨歷來(lái)重視創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用。江澤民同志曾經(jīng)指出,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”[1]。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。但也不可否認(rèn),我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技整體實(shí)力還比較落后,中國(guó)制造在國(guó)際分工當(dāng)中尚處于中低端水平。隨著人民生活水平和消費(fèi)需求的提高,國(guó)內(nèi)產(chǎn)品難以滿足日益提高的消費(fèi)要求。針對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩和我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速換擋,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)創(chuàng)新的要求猛然提高,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性,他指出,“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),關(guān)鍵是要依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力”[2]。
推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新,理論創(chuàng)新是先導(dǎo)。理論是對(duì)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)總結(jié),對(duì)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新具有重大的指導(dǎo)意義。制度創(chuàng)新是保障。從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,每一次社會(huì)重大變革和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的飛躍無(wú)不伴隨著社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、管理結(jié)構(gòu)和社會(huì)體制機(jī)制的變革??萍紕?chuàng)新是關(guān)鍵。習(xí)近平指出,當(dāng)今世界,誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,誰(shuí)就走好了科技創(chuàng)新這步先手棋,誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)[3]。全黨全社會(huì)都要充分認(rèn)識(shí)科技創(chuàng)新的巨大作用,把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為面向未來(lái)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略,常抓不懈[4]。文化創(chuàng)新是動(dòng)力。創(chuàng)新需要精神動(dòng)力和價(jià)值追求,作為精神層面的文化創(chuàng)新,就顯得尤為重要。況且,創(chuàng)新不僅僅是少數(shù)科研機(jī)構(gòu)和科技企業(yè)的事情,“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”就是全民參與、全民推動(dòng)的各領(lǐng)域的創(chuàng)新,必須形成和營(yíng)造人人崇尚創(chuàng)新、人人參與創(chuàng)新、人人皆可創(chuàng)新的社會(huì)共識(shí),為全社會(huì)創(chuàng)新提供精神動(dòng)力。
(二)協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求
我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)30多年的高速發(fā)展,完成了西方國(guó)家近兩百年走過(guò)的發(fā)展歷程,積累一些矛盾在所難免,尤其是物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、東部與中西部、人與自然、生產(chǎn)與需求等不協(xié)調(diào)、不匹配的問(wèn)題。一方面,要看到這是伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題。另一方面,這些問(wèn)題也不容小覷,突出反映了我國(guó)改革初期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)方面的不足。強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展就是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),就是要統(tǒng)籌發(fā)展中經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、文化、科技及國(guó)防,物質(zhì)文明與精神文明、財(cái)富增長(zhǎng)與保障民生、社會(huì)生產(chǎn)和大眾消費(fèi)、增加出口和擴(kuò)大內(nèi)需等重大關(guān)系;就是要均衡發(fā)展速度和效益、公平和效率、數(shù)量和質(zhì)量,處理好先富和共富、城市和鄉(xiāng)村、東部和中西部,資源和環(huán)境、局部和整體、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)等各種重大關(guān)系和問(wèn)題。
處理好我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種重大關(guān)系和矛盾,方法就是總攬全局、統(tǒng)籌兼顧。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,“學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法,善于‘彈鋼琴’,處理好局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系,著力推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展”[5]。
(三)綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件
綠色發(fā)展是強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)、把人與自然和諧作為社會(huì)發(fā)展的一條重要理念,既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)天人合一價(jià)值觀念的傳承,也是對(duì)馬克思主義自然觀的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)采取粗放低效的發(fā)展模式,過(guò)度依靠資源投入并不惜犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)追求短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。一是能源消耗居高不下。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)單位GDP能耗水平是發(fā)達(dá)國(guó)家的3至11倍,2013年中國(guó)GDP是全球總量的12.3%,卻消耗了全球21.5%的能源。二是生態(tài)持續(xù)惡化。過(guò)多的能源消耗不可避免地導(dǎo)致生態(tài)惡化。近年來(lái),霧霾天氣、飲水安全問(wèn)題、土壤重金屬污染等問(wèn)題集中暴露,生態(tài)系統(tǒng)面臨退化的嚴(yán)峻形勢(shì)。據(jù)環(huán)保部公布的《中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)》顯示,2013年,城市環(huán)境空氣質(zhì)量不容樂(lè)觀,京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域及直轄市、省會(huì)城市和計(jì)劃單列市共74個(gè)城市空氣質(zhì)量檢測(cè)結(jié)果中3個(gè)城市空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo),71個(gè)城市不達(dá)標(biāo)。全國(guó)地表水總體為輕度污染,部分城市河段污染較重[6]。三是供給和需求失衡。自2008年以來(lái)中國(guó)的鋼鐵、水泥、電解鋁、平板玻璃、船舶制造、光伏、石化等眾多產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重過(guò)剩,企業(yè)利潤(rùn)大幅下滑,一些企業(yè)長(zhǎng)期陷入虧損。世界各國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明,若成為工業(yè)大國(guó)而不保護(hù)自然生態(tài),無(wú)不付出艱難治理的代價(jià)。
(四)開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路
開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。鄧小平曾說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)證明,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不成功的,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。”[7]中國(guó)特色社會(huì)主義與傳統(tǒng)社會(huì)主義建設(shè)最大的區(qū)別之一就是采取對(duì)外開(kāi)放的基本路線。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得其他發(fā)展中國(guó)家難以企及的成就,根本原因就是打破了封閉僵化傳統(tǒng)落后的發(fā)展模式,確立了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)同世界各國(guó)深度融合,進(jìn)出口貿(mào)易增長(zhǎng)了上百倍,引進(jìn)了國(guó)家發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各種資源、技術(shù)、資金等生產(chǎn)要素;中國(guó)由經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易“小國(guó)”一躍成為世界第一大貿(mào)易國(guó)和第一制造業(yè)大國(guó),并培育了像海爾、聯(lián)想、華為、中興、阿里巴巴等一系列世界級(jí)的知名企業(yè)。這些成就的取得,無(wú)不與開(kāi)放的發(fā)展政策有關(guān)。
在看到對(duì)外開(kāi)放對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大成就的同時(shí),也應(yīng)該看到30多年來(lái)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和條件已經(jīng)發(fā)生了根本性變化,開(kāi)放初期的條件和優(yōu)勢(shì)已經(jīng)成為過(guò)去,由此帶來(lái)的問(wèn)題需要應(yīng)對(duì)和解決。一是我國(guó)生產(chǎn)制造在世界分工體系當(dāng)中還處于低端下游;二是我國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)秩序規(guī)則中的話語(yǔ)權(quán)還比較弱?。蝗鞘澜绺鞔蠼?jīng)濟(jì)體對(duì)中國(guó)的崛起還不適應(yīng),世界保護(hù)主義抬頭。開(kāi)放發(fā)展理念就是向世界宣誓:中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,離不開(kāi)發(fā)展的世界各國(guó);同時(shí),世界需要發(fā)展的中國(guó),中國(guó)的發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力,中國(guó)的發(fā)展成果惠及世界各國(guó)人民。
(五)共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求
共享發(fā)展指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值取向,揭示了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公平、共享是馬克思、恩格斯科學(xué)共產(chǎn)主義理論中的一條重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持共享發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本原則,堅(jiān)持共享是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本要求。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)新民主主義革命推翻了“三座大山”,通過(guò)社會(huì)主義革命使得人民群眾獲得了政治、經(jīng)濟(jì)上的平等地位。鄧小平同志在反思傳統(tǒng)社會(huì)主義國(guó)家貧困落后經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí),指出社會(huì)主義本質(zhì)就是最終達(dá)到共同富裕。改革開(kāi)放以來(lái),一部分群眾通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)率先富了起來(lái),獲得了更多的物質(zhì)和精神財(cái)富,但是貧富差距過(guò)大不符合社會(huì)主義的基本原則。如果不兼顧社會(huì)公平、不消除兩極分化,必然背離改革的初衷和喪失社會(huì)主義的優(yōu)越性。黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出:“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感?!盵8]由此可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展不僅是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)改革之初實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾,也是堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)的根本體現(xiàn)。
(一)推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展關(guān)鍵靠人才
人是生產(chǎn)力中的決定性因素,勞動(dòng)者素質(zhì)決定了社會(huì)生產(chǎn)的能力水平。落實(shí)中央提出的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,關(guān)鍵靠人才。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)由制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,必須在關(guān)鍵領(lǐng)域和核心技術(shù)方面取得整體性突破,按照黨的十八屆五中全會(huì)要求,我們要在新一代信息技術(shù)、智能機(jī)器人、航空航天科技、新能源、新材料、新工藝、新裝備、新器械等方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。人才的培養(yǎng)和使用將成為影響這一重大戰(zhàn)略能否實(shí)現(xiàn)的首要因素。資料顯示,當(dāng)前我國(guó)研發(fā)人員的全職當(dāng)量全世界第一,我國(guó)的科研投入也僅次于美國(guó),然而我國(guó)的科研成果轉(zhuǎn)化卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。影響這一問(wèn)題的因素很多,但企業(yè)人才尤其是占絕大多數(shù)的中小企業(yè)人才不足是不爭(zhēng)事實(shí)。從目前我國(guó)培養(yǎng)的碩士研究生以上高層次人才就業(yè)傾向來(lái)看,絕大多數(shù)愿意留在機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)。開(kāi)創(chuàng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新局面,關(guān)鍵還是能夠把部分優(yōu)秀人才留在企業(yè),尤其是中小企業(yè)、科技企業(yè),他們才是推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的主力軍。積極引導(dǎo)優(yōu)秀的人才向科技企業(yè)流動(dòng),營(yíng)造自由、暢通、有序的人才交流環(huán)境至關(guān)重要。首先,必須深化人事管理體制改革,打破人事管理制度方面的條條框框,消除機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和企業(yè)之間人事交流方面的種種弊端,建立高效、有序、暢通的人才交流體制和公平、公正的人事管理制度。其次,在技術(shù)培訓(xùn)、職稱(chēng)評(píng)定、科研經(jīng)費(fèi)保障、子女入學(xué)、社會(huì)福利等方面,為中小企業(yè)人才提供與機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)人才同等的制度保障。再次,破除唯論文、唯學(xué)歷、唯職稱(chēng)、唯資歷的單一人才評(píng)價(jià)體系,確立與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造相適應(yīng)的多樣化的人才評(píng)價(jià)體系。唯有如此,才能發(fā)揮全社會(huì)人才的創(chuàng)造潛力,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略提供源源不斷的人才保障。
(二)推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展重點(diǎn)是補(bǔ)短板
木桶定律說(shuō)明,整體功能的發(fā)揮往往取決于它的短板功能。社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)性整體,其協(xié)調(diào)發(fā)展程度也往往受限于其薄弱環(huán)節(jié)。這些年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在許多“短板”,這些“短板”已經(jīng)成為影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。從發(fā)展區(qū)域來(lái)看,我國(guó)東中西部地區(qū)、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村發(fā)展差距加大,貧富收入懸殊。從發(fā)展程度來(lái)看,我國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但人均經(jīng)濟(jì)水平依然落后。從發(fā)展水平來(lái)看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然較快,但是社會(huì)、文化、生態(tài)建設(shè)卻比較滯后;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)總量很大,但經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在差距。事關(guān)群眾醫(yī)療、就業(yè)、教育、住房、養(yǎng)老等民生領(lǐng)域的問(wèn)題和矛盾比較突出,這是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深入發(fā)展的短板。要發(fā)展就要補(bǔ)短板。一是主動(dòng)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),把調(diào)結(jié)構(gòu)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的推動(dòng)力,補(bǔ)齊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠優(yōu)化的短板。二是把更多的優(yōu)惠政策和資金向中西部地區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū)傾斜,補(bǔ)齊中西部和農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的短板,釋放社會(huì)需求和發(fā)展?jié)摿?。三是把社?huì)投資的重點(diǎn)放在民生領(lǐng)域,切實(shí)解決人民群眾生產(chǎn)、生活中遇到的突出問(wèn)題,增強(qiáng)人民群眾的獲得感,推動(dòng)社會(huì)需求不旺的短板。四是保護(hù)好生態(tài)、衛(wèi)生、食品安全,追求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,補(bǔ)齊生態(tài)、衛(wèi)生、公共安全管理方面的短板。
(三)保障綠色發(fā)展關(guān)鍵是轉(zhuǎn)觀念
面對(duì)我國(guó)生態(tài)領(lǐng)域面臨的突出問(wèn)題和地方政府在發(fā)展中遇到的困惑,習(xí)近平斬釘截鐵地提出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山”[9]。習(xí)近平的“三山”思想全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地闡述了我國(guó)生態(tài)建設(shè)的基本理念和基本要求,是指導(dǎo)我國(guó)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本指針。保障綠色發(fā)展關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。黨的十八屆五中全會(huì)把綠色發(fā)展作為五大發(fā)展理念加以貫徹落實(shí),把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境列入基本國(guó)策,提出加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,是對(duì)唯GDP論英雄片面發(fā)展認(rèn)識(shí)的糾正,強(qiáng)調(diào)既要發(fā)展經(jīng)濟(jì),又要保障環(huán)境,不能為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞生態(tài)環(huán)境。推動(dòng)綠色發(fā)展的觀念確定了,就要落實(shí)到地方政府的政績(jī)考核、制度保障體系中。一是要破除唯GDP論的片面發(fā)展觀,把民生改善、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績(jī)作為重要考核內(nèi)容。二是要根據(jù)各地實(shí)際進(jìn)行區(qū)域功能定位,設(shè)立生態(tài)保護(hù)區(qū),劃定環(huán)境保護(hù)紅線,建立生態(tài)補(bǔ)償制度。在生態(tài)保護(hù)區(qū)域,嚴(yán)格禁止污染企業(yè)落戶(hù)。三是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,調(diào)結(jié)構(gòu)降產(chǎn)能。對(duì)“三高一低”產(chǎn)業(yè)和企業(yè)亮紅牌,敢于忍痛割?lèi)?ài),主動(dòng)配合中央政府降產(chǎn)能、調(diào)結(jié)構(gòu)的目標(biāo)。四是加大科技創(chuàng)新力度,推動(dòng)發(fā)展低碳、循環(huán)、清潔、安全高效的現(xiàn)代能源體系。五是加大環(huán)境治理和環(huán)境執(zhí)法力度,實(shí)行最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度,對(duì)污染零容忍。
(四)開(kāi)放發(fā)展的目標(biāo)是共贏
黨的十八屆五中全指出,我國(guó)開(kāi)放發(fā)展“必須順應(yīng)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)”[8]。所謂“共贏”,一是通過(guò)深度開(kāi)放推動(dòng)國(guó)內(nèi)各地區(qū)、各領(lǐng)域、各行業(yè)、企業(yè)之間投資、經(jīng)營(yíng)發(fā)展深度開(kāi)放,形成統(tǒng)一、開(kāi)放的國(guó)內(nèi)大市場(chǎng),讓不同所有制企業(yè)享有投資經(jīng)營(yíng)開(kāi)放的便利;二是加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作,加快投資便利,減少?lài)?guó)際間投資和貿(mào)易壁壘,破除國(guó)際合作中所謂零和博弈論調(diào),打造互利共贏的命運(yùn)共同體。實(shí)現(xiàn)“共贏”,無(wú)論是讓走進(jìn)來(lái)的外資企業(yè)還是走出去的中國(guó)企業(yè)都要嘗到開(kāi)放發(fā)展、互惠互利的甜頭,從而打造更加牢固的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體。實(shí)現(xiàn)更高水平的開(kāi)放,一要進(jìn)一步放寬企業(yè)的投資市場(chǎng)準(zhǔn)入,積極營(yíng)造外資企業(yè)與中國(guó)企業(yè)公平、公正、透明的投資環(huán)境,探索和推進(jìn)外商投資“準(zhǔn)入前國(guó)民待遇”和“負(fù)面清單”制度,加快我國(guó)與國(guó)際通行的外商投資管理辦法接軌,增強(qiáng)外資投資信心和提高我國(guó)市場(chǎng)行政管理的效率。二要引導(dǎo)企業(yè)加快實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,運(yùn)用“一帶一路”戰(zhàn)略、亞投行建設(shè)、人民幣國(guó)際化等便利條件,推動(dòng)我國(guó)企業(yè)走出去參與廣大發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施改造升級(jí),加快我國(guó)從單純的貨物貿(mào)易向貨物、貿(mào)易、技術(shù)服務(wù)相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變,由資源型低端產(chǎn)品向高科技裝備制造、技術(shù)服務(wù)、高端品牌產(chǎn)品和高附加值文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。三要深化與國(guó)際社會(huì)在反恐、打擊跨國(guó)犯罪、防災(zāi)減災(zāi)、生態(tài)保護(hù)、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育等各領(lǐng)域的合作,為推動(dòng)開(kāi)放發(fā)展保駕護(hù)航。四要充分運(yùn)用我國(guó)日益上升的國(guó)際影響力,參與國(guó)際規(guī)則體系的制定,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)。五要承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,堅(jiān)持正確的義利觀,積極承擔(dān)與自身能力相匹配的國(guó)際責(zé)任和義務(wù),為國(guó)際社會(huì)提供更多公共產(chǎn)品和服務(wù)。
(五)共享發(fā)展的本質(zhì)是共富
改革開(kāi)放之初,鄧小平同志提出,允許一部分人先富起來(lái),先富帶動(dòng)后富,最終走向共同富裕。如今30多年過(guò)去了,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化,但是我們實(shí)現(xiàn)共同富裕的初衷沒(méi)有改變。黨的十八屆五中全會(huì)提出共享發(fā)展的理念就是要兌現(xiàn)共同富裕的莊嚴(yán)承諾。首先,消除貧困、縮小差距是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的關(guān)鍵。因此,實(shí)現(xiàn)2020年全面小康社會(huì)的基本目標(biāo),關(guān)鍵是如何讓貧困人口盡快脫貧。如習(xí)近平2013年在山東農(nóng)科院召開(kāi)座談會(huì)時(shí)指出的,“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”,“要大力促進(jìn)農(nóng)民增加收入,不要平均數(shù)掩蓋了大多數(shù),要看大多數(shù)農(nóng)民收入水平是否得到提高”[10]。其次,推動(dòng)區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,這是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的基本保障。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)村、中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)包括醫(yī)療、教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障等在內(nèi)的基本社會(huì)公共服務(wù)有了很大提高,但差距依然很大,需要從政策扶持、資金傾斜、制度完善等方面予以推動(dòng),實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育、社會(huì)保障、公共衛(wèi)生、勞動(dòng)就業(yè)和財(cái)稅制度等城鄉(xiāng)一體化。加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付向中西部和農(nóng)村地區(qū)的扶持力度,并通過(guò)制度配套加以保障。形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化。再次,讓人民群眾有更多獲得感。在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,把“蛋糕”做大的同時(shí),也要把“蛋糕”分好,將促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為檢驗(yàn)改革發(fā)展成效的重要依據(jù),讓廣大人民群眾在財(cái)富收入、民生保障、公共安全、司法公正、權(quán)益保障等各個(gè)領(lǐng)域中切實(shí)感受到公平正義。
[1]江澤民總書(shū)記在全國(guó)技術(shù)創(chuàng)新大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)科技創(chuàng)新事關(guān)祖國(guó)富強(qiáng)民族振興[J].科學(xué)新聞,1999(23).
[2]當(dāng)好改革開(kāi)放排頭兵創(chuàng)新發(fā)展先行者為構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制探索新路[N].人民日?qǐng)?bào),2015-03-06(01).
[3]當(dāng)好全國(guó)改革開(kāi)放排頭兵不斷提高城市核心競(jìng)爭(zhēng)力[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-25(01).
[4]敏銳把握世界科技創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)切實(shí)把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-10-02(01).
[5]習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)聚焦發(fā)力貫徹五中全會(huì)精神確保如期全面建成小康社會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào),2016-01-19(01).
[6]中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)部.2013年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào) [EB/OL].(2014-06-05)[2016-05-10]. http://jcs.mep.gov.cn/hjzl/zkgb/2013zkgb/201406/ t20140605_276480.shtml.
[7]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:78.
[8]中共十八屆五中全會(huì)在京舉行[N].人民日?qǐng)?bào),2015-10-30(01).
[9]國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講[N].人民日?qǐng)?bào),2013-09-08(01).
[10]“平語(yǔ)”近人——習(xí)近平的“三農(nóng)觀”[EB/OL].(2015-12-29)[2015-06-02].http://news.xinhuanet. com/politics/2015-12/29.
責(zé)任編輯:鄭好
10.3969/j.issn.1009-0339.2016.04.001
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1009-0339(2016)04-0005-06
2016-06-22
顧榕昌,男,廣西社會(huì)主義學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)、講師,研究方向?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨制度。