張全景

繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 大力弘揚紅色文化

張全景

“紅色文化”是在長期革命斗爭、建設和改革的實踐中形成的，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，具有強大的精神力量。當前，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，繼承民族歷史優(yōu)良傳統(tǒng)和大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結(jié)拼搏的精神動力，具有重要的現(xiàn)實意義。

紅色文化；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；毛澤東思想

文化是一個民族賴以傳承發(fā)展的血脈和精神家園。世界上不同國家和民族的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化，如百花齊放，豐富多彩，在交流互動中促進了世界文明的發(fā)展進步。在世界四大文明古國中，中華文明是唯一沒有中斷的文明，五千年的綿延演化，孕育出了豐富、厚重、獨特的中華文化，哺育著中華民族生生不息，頑強發(fā)展。近代以來，隨著馬克思主義的傳入和中國共產(chǎn)黨的誕生，在帶領中國人民長期革命、建設、改革的實踐中，形成了獨特的紅色文化。“紅色”代表著希望、勝利、勤勞、勇敢、創(chuàng)造、自力更生、團結(jié)友愛、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等等，這正是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最貼切的象征。因為有了共產(chǎn)黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后的迷茫萎頓、備受欺凌的狀態(tài)中解脫出來，實現(xiàn)了由衰敗走向繁榮富強的偉大轉(zhuǎn)折。當前，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，繼承民族歷史優(yōu)良傳統(tǒng)和大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結(jié)拼搏的精神動力，具有重要的現(xiàn)實意義。

一 紅色文化是在長期革命斗爭、建設和改革的實踐中形成的，具有強大的精神力量

民族歷史優(yōu)良傳統(tǒng)文化是在歷史的長河中，經(jīng)過優(yōu)勝劣汰，逐步形成和積累起來的。“紅色文化”是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯了馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。

第一，紅色文化是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的成果。經(jīng)過五四新文化運動的洗禮，古老中國迎來了馬克思主義。毛主席曾深刻指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！瘪R克思主義的唯物史觀和唯物辯證法賦予了紅色文化科學進步的品質(zhì)，“它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的”，成為教育引導人們與腐朽的封建禮教和追求霸權(quán)主義、個人主義、享樂主義、拜金主義的資本主義價值觀進行斗爭的有力武器。在中國共產(chǎn)黨的帶領下，在紅色文化的激勵下，中國人民推翻了“三座大山”，建立起朝氣蓬勃的新中國。又經(jīng)過60多年的艱苦奮斗，實現(xiàn)了由一窮二白到經(jīng)濟總量居世界第二的歷史性飛躍，終結(jié)了近代世界歷史上蔑視中國人和中國文化的時代。

第二，紅色文化是與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的結(jié)晶。紅色文化不是憑空產(chǎn)生的，是中國共產(chǎn)黨人繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和汲取人類先進文化的文明成果。毛主席說過從孔夫子到孫中山都應當給以認真總結(jié)。古圣先賢留下了大量寶貴的思想財富，比如“茍日新，日日新，又日新”，“大道之行也，天下為公”， “己欲立而立人，己欲達而達人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等。中國共產(chǎn)黨人將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷、英勇不屈、奉獻犧牲、團結(jié)協(xié)作、勤勞勇敢、自強不息等民族精神提升到了一個嶄新的高度。革命戰(zhàn)爭時期產(chǎn)生了井岡山精神、長征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神;新中國成立后，在社會主義建設中產(chǎn)生了“兩彈一星”精神、鐵人精神、北大荒精神、雷鋒精神;在改革開放時期產(chǎn)生了改革創(chuàng)新精神、開放精神、載人航天精神、抗震救災精神等等，逐漸形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的精髓，成為激勵人們矢志不渝、開拓進取的強大精神支柱。

第三，紅色文化是人民大眾的文化。紅色文化不是為少數(shù)人自娛自樂的文化，它來自于人民，服務于人民，體現(xiàn)人民群眾的根本利益，在不斷提高人民群眾科學文化素質(zhì)和思想道德素養(yǎng)中，促進人的全面發(fā)展。1940年1月，毛主席在論述新民主主義文化時指出，“它應為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務，并逐漸成為他們的文化”，“須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉”。1942年5月，他在延安文藝座談會上的講話中指出：文藝“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”，“我們的文藝必須是為人民大眾的，首先是工農(nóng)兵的”。在這些光輝思想的指導下，誕生了大批深受廣大群眾歡迎的詩詞、小說、歌曲、戲劇、曲藝、繪畫等優(yōu)秀文藝作品。比如，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的《大刀進行曲》、《白毛女》、《黃河大合唱》、《生產(chǎn)大合唱》、《新兒女英雄傳》，解放戰(zhàn)爭時期的《太陽照在桑干河上》、《暴風驟雨》、《高玉寶》等作品都發(fā)揮了鼓舞士氣、同仇敵愾、消滅敵人的作用。新中國成立后創(chuàng)作的《紅旗譜》、《鐵道游擊隊》、《迎春花》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《青春之歌》、《英雄兒女》、《金光大道》等作品，塑造了一代又一代人的道德理想與價值追求，成為滋養(yǎng)中華民族的寶貴精神食糧。

第四，紅色文化是自力更生、艱苦奮斗的文化。中國共產(chǎn)黨成立90多年來的歷史，是一部自力更生、艱苦奮斗的歷史，紅色文化盡顯了這種精神。毛主席提出：人是要有點精神的。我贊成這樣的口號，叫做一不怕苦，二不怕死。各族人民群眾、廣大共產(chǎn)黨員在異常艱險的情況下，以“革命理想大于天”的無私無畏精神戰(zhàn)勝了各種艱難險阻。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領導下，人民群眾滿腔熱情，以氣壯山河的沖天干勁發(fā)展生產(chǎn)，各條戰(zhàn)線取得了偉大成就。比如，剛剛獲得諾貝爾獎的中國女醫(yī)藥學家屠呦呦，正是參與了1967年由毛主席、周總理確定的“523任務”而取得了了不起的成就。像錢學森、鄧稼先、孟泰、馬恒昌、王進喜，焦裕祿、谷文昌、楊貴、呂玉蘭、孔繁森、吳金印、李國安、李素麗等等，都是這方面的代表，是我們學習的楷模。

二 毛澤東思想是紅色文化的集中體現(xiàn)和杰出代表

毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國革命和建設實際相結(jié)合的典范，是與時代相結(jié)合的創(chuàng)新，符合人民群眾的根本利益，符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，是紅色文化最集中、最杰出的代表。毛澤東思想內(nèi)容博大精深，包括思想、理論、軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科技、體育等方方面面，是全黨全國各族人民的智慧結(jié)晶。在中國歷史上出現(xiàn)過許多偉大的思想家，但就思想理論的豐富、科學體系的完整來說，無一人可以企及。

從歷史發(fā)展過程來看，毛澤東思想可以從三個時期來認識：一是新民主主義革命理論，主要是武裝斗爭、農(nóng)村包圍城市、奪取政權(quán)；二是社會主義革命和社會主義建設理論，主要是確立社會主義道路，建立社會主義的政治制度、組織制度，實行生產(chǎn)資料公有制，全面進行社會主義現(xiàn)代化建設；三是鞏固發(fā)展社會主義制度，防止“和平演變”的理論。在這些理論的指導下，我們的事業(yè)取得了很大成就，紅色文化也在不同時期得到很大發(fā)展，順應了時代發(fā)展的要求。

毛澤東思想的核心和本質(zhì)是人民性，即為人民服務，堅持從群眾中來，到群眾中去，團結(jié)奮斗，求解放，謀幸福，實現(xiàn)國家的繁榮富強，從大局到細節(jié)都是為了人民群眾的利益。我們要學習毛主席的哲學思想、經(jīng)濟與科學文化思想、武裝斗爭和黨的建設等思想。在思想文化方面，毛主席為提高全民族的思想道德水平，與舊思想、舊風俗、舊習慣，自私自利、個人主義、唯心史觀等進行了堅決的斗爭，提出“做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人”；主導制定了“二為”方向和“雙百”方針，為文化發(fā)展指明了方向。在革命根據(jù)地建設時期，邊區(qū)做到了“十沒有”（沒有貪官污吏，沒有土豪劣紳，沒有賭博，沒有娼妓，沒有小老婆，沒有叫花子，沒有結(jié)黨營私之徒，沒有萎靡不振之氣，沒有人吃摩擦飯，沒有人發(fā)國難財）。新中國成立后，通過一系列的思想教育，學習宣傳好人好事，大力加強社會主義精神文明建設；打擊改造土匪惡霸、地痞流氓，破除了陳規(guī)陋習，滌蕩了污泥濁水，掃除了黃賭毒等丑惡現(xiàn)象，樹立了文明新風。被譽為“人間奇跡”的“紅旗渠”，從1960年2月動工，歷時十年，總投工3740.2萬個，總投資6865萬多元，這期間，沒有一次請客送禮，沒有一處揮霍浪費，沒有一例貪污受賄，沒有任何一個人挪用建渠物資。這些鮮活的事例彰顯了紅色文化的偉大力量。

有人說，毛主席反對傳統(tǒng)文化，這是完全錯誤的。毛主席博古通今，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化緊密結(jié)合起來，堅持古為今用，洋為中用，在繼承中創(chuàng)新，在批判中發(fā)展。他的著作中引用了大量古圣先賢的思想，有的是直接引用，如諸子百家中的孔子、老子、荀子、墨子等；有的加以改造，取其精華，推陳出新。比如在《為人民服務》一文中，毛主席借用司馬遷 “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”這句話，指出為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，等等。

毛主席是認識世界，改造世界的歷史巨人，毛澤東思想是紅色文化中一座豐富的寶庫，應倍加珍惜愛護。任何歪曲毛主席光輝形象、否定毛澤東思想的言行，都是損害黨、國家和人民群眾根本利益的，應當理直氣壯地予以批駁。毛澤東思想經(jīng)過了歷史實踐的檢驗，是任何人都否定不了的。撼山易，撼毛澤東思想難。蔣介石800萬軍隊，美國等16國聯(lián)軍都沒有打敗毛澤東思想。今天，那些別有用心，搖唇鼓舌，污蔑造謠，反毛非毛的人，其下場必然是身敗名裂。毛澤東思想將像江河，萬古長流。

三 要大力弘揚紅色文化

習近平總書記強調(diào)，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。剛發(fā)布的《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》提出，要深入挖掘昂揚向上的紅色文化。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求，指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場，崇高的價值取向，深厚的群眾基礎，堅決的奮斗精神，為實現(xiàn)中華民族復興的偉大事業(yè)提供了強大的精神動力。

當前，尤其要注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)領域斗爭中的優(yōu)勢。一段時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂的“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”，挑起事端制造民族分裂等，妄圖使我們改旗易幟,對此我們要保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方思想文化侵襲，防止“和平演變”的利器，應充分認識其內(nèi)涵、意義，切實運用好這一思想武器。

弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬列主義、毛澤東思想。在“兩學一做”中，應當認真學習一些經(jīng)典著作。學習馬列主義和毛澤東思想要抓住綱領，把握本質(zhì)。可以概括為“三言兩語一句話”，即列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分；恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)：唯物史觀和剩余價值學說；毛主席所講的為人民服務。據(jù)此，從選學有關(guān)著作入手，由少到多，逐步積累。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系，與學習習近平總書記系列重要講話結(jié)合起來，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥乃枷肷衔溲b起來，增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決的斗爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。

要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵襲的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

“文化是民族精神的火炬，是時代前進的號角”，紅色文化正是最明亮的色彩，最嘹亮的聲音，它鼓舞中華民族走過了苦難，也必將激勵人們走向輝煌。

張全景：中共中央黨的建設工作領導小組副組長、全國黨建研究會會長。曾任中央組織部部長。