孫　遜（哈爾濱市呼蘭區(qū)黃土山林場，哈爾濱150500）

現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)探析

孫遜
（哈爾濱市呼蘭區(qū)黃土山林場，哈爾濱150500）

生態(tài)文明建設(shè)始終是社會發(fā)展的一項具體工程，而在生態(tài)文明建設(shè)當中，林業(yè)所承擔(dān)的重任不可忽視，發(fā)展現(xiàn)代化林業(yè)也是進一步落實我國科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)性要求，針對現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)進行深入剖析，對推進我國生態(tài)文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義。

現(xiàn)代林業(yè)；生態(tài)文明；發(fā)展；剖析

對生態(tài)文明進行建設(shè)，這將直接關(guān)系到人們的生產(chǎn)生活，在生態(tài)文明建設(shè)中，林業(yè)始終都處于根基位置，其自身所肩負的責(zé)任是其他領(lǐng)域代替不了的，我們常說要處理好人與自然、人與社會之間的關(guān)系，其前提就是要處理好人與自然的關(guān)系，而自然的主體是森林，因此，處理好人與林業(yè)之間的關(guān)系，也就能實現(xiàn)林業(yè)的有序發(fā)展，這對推動我國生態(tài)文明建設(shè)和創(chuàng)建和諧中國都具有重要的含義。

1　林業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用

1.1生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)

林業(yè)屬于自然生態(tài)資源，自然生態(tài)是生態(tài)文明的核心基礎(chǔ)，如果沒有自然生態(tài)資源，那么整個生態(tài)文明就是不完整的，是不存在的。林業(yè)保護著我們的自然生態(tài)系統(tǒng)，政府早就提出了增強林業(yè)區(qū)域環(huán)境保護力度的相關(guān)舉措，以進一步推進水土流失的綜合治理，保護生物多樣性。

目前，我們將陸地生態(tài)系統(tǒng)劃分為六大部分，其中森林是整個陸地生態(tài)系統(tǒng)中的主體部分。從目前的森林資源來看，森林資源占到了陸生生物量的90%以上，也就是說，森林所處的是支柱地位，而隨著人們生活水平的不斷提高，綠色生態(tài)這一理念逐漸融入到了人們的生產(chǎn)生活中，逐漸成為了人們的共同追求，因此，如果想進一步促進生態(tài)文明建設(shè)，除了要滿足人民群眾的綠色需求外，還要加大森林創(chuàng)建規(guī)模，不斷提升人民的福利。而我國重點生態(tài)修復(fù)工程也很好地促進了林業(yè)在生態(tài)建設(shè)中的作用，為生態(tài)文明建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

1.2生態(tài)產(chǎn)品的主要生產(chǎn)陣地

生態(tài)產(chǎn)品是指可以滿足人們生態(tài)需求的產(chǎn)品，像空氣、水源等都屬于人類生活的必需品。生態(tài)產(chǎn)品是新出現(xiàn)的概念，同時也是生態(tài)文明建設(shè)的核心，從我國當前的生態(tài)發(fā)展情況來看，生態(tài)產(chǎn)品是我國目前最為稀有的產(chǎn)品之一，而綠化造林又是整個林業(yè)創(chuàng)建的核心部分，因此，生態(tài)產(chǎn)品是生態(tài)建設(shè)的主體，我們也要始終堅持生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展理念，不斷增強生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和生產(chǎn)水平，進一步推進我國科學(xué)發(fā)展觀的順利實施，這樣既可以有效保證生態(tài)文明建設(shè)的有序進行，也可以奠定堅實的生態(tài)基礎(chǔ)。

2　現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的含義

2.1發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求

科學(xué)發(fā)展觀是我國社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我國社會發(fā)展的第一要務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、社會經(jīng)濟以及人與自然之間的和諧發(fā)展，積極構(gòu)建社會主義和諧社會。要想真正實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展這一目標，我們首先要做的就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)原則，不斷加強生態(tài)建設(shè)，不斷提高資源利用效率，維護生態(tài)平衡，有效提高生態(tài)的承載能力，這對于進一步保障我國的生態(tài)安全、保障國計民生具有重要意義。現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展是推動我國社會發(fā)展的重要助推力，而林業(yè)資源屬于可再生資源，只不過它的可再生周期相對比較長，由于林業(yè)的整體基數(shù)大，因此，林業(yè)在綠色生態(tài)經(jīng)濟中的作用也是不可忽視的。

2.2發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)可有效維護生態(tài)安全

我們將生態(tài)安全的含義進行了兩個方面的劃分：一方面是指生態(tài)系統(tǒng)本身是安全的，其結(jié)構(gòu)和功能都是非常完善的。另一個方面則是指生態(tài)系統(tǒng)對于人類來說是安全的，生態(tài)系統(tǒng)所提供的服務(wù)可以充分滿足人類生產(chǎn)生存發(fā)展的真實需求。生態(tài)安全的核心就是人類的生存安全，而現(xiàn)代林業(yè)又是生態(tài)建設(shè)的主體，更是維護生態(tài)安全的基礎(chǔ)性保證，現(xiàn)代林業(yè)在環(huán)境方面所起的作用是非常重要的，現(xiàn)代林業(yè)在生態(tài)安全中的基礎(chǔ)性作用也是非常關(guān)鍵的，這也使得生態(tài)安全在整個文明建設(shè)中得到關(guān)注，因此，還需要根據(jù)林業(yè)情況來創(chuàng)建國家的生態(tài)安全體系。現(xiàn)如今，加強生態(tài)建設(shè)、維護生態(tài)安全已經(jīng)成為世界各國的關(guān)注重點，我們形象地將森林稱為地球的肺，每天森林都在做著清潔空氣的工作，生物的多樣性成為了地球的免疫系統(tǒng)。林業(yè)與生態(tài)安全之間的關(guān)系是非常緊密的，目前，我國已經(jīng)確立了以森林植被為主體的國土生態(tài)安全體系，而林業(yè)又是促進社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)，因此，大力發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)、增加森林的植被數(shù)量也是減少水土流失的有效措施，更是減緩當前全球氣候變暖問題的有效解決方法。

3　建設(shè)生態(tài)文明的相關(guān)建議

3.1加強林業(yè)資源的管理與保護

近幾年，在我國各個省市林業(yè)主管部門不斷努力下，我國的森林資源管理程度也在不斷加強，通過植樹造林，森林面積逐年有了遞增趨勢，森林的整體質(zhì)量也在不斷提高，與此同時，在我國社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的情況下，工業(yè)化水平也在不斷提高，而森林資源在管理及保護上也出現(xiàn)了很多問題，我們應(yīng)把保護發(fā)展森林資源作為生態(tài)林業(yè)建設(shè)的核心任務(wù)，各級林業(yè)主管部門要確定好工作目標，不斷加強管理，深入到林業(yè)的保護工作當中，建立林業(yè)保護的長效機制。

3.2加強林業(yè)的投入力度

各級主管部門要建立林業(yè)建設(shè)投入保障制度，地方政府對林業(yè)生產(chǎn)的扶持力度也應(yīng)逐年增加。各個地區(qū)要按照自身的實際區(qū)域氣候條件，選擇合適的種植物種，還要將林業(yè)主管部門的人員經(jīng)費全部納入到財政的預(yù)算當中。由于林業(yè)構(gòu)建組成結(jié)構(gòu)相對比較復(fù)雜，構(gòu)建周期相對較長，因此，林業(yè)的從業(yè)人員要相對穩(wěn)定一些，這樣才能保證林業(yè)生態(tài)建設(shè)穩(wěn)定發(fā)展。

除此之外，各級主管部門還要不斷加強林業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，重點對林區(qū)的道路、飲水設(shè)施等進行整修，將林區(qū)內(nèi)的供水、交通、供電等基礎(chǔ)設(shè)施納入到林業(yè)的發(fā)展規(guī)劃當中，建立穩(wěn)定的森林生態(tài)效益補償機制，進一步完善林業(yè)發(fā)展的市場體系，加大林產(chǎn)品市場的培育力度。

［1］劉英銘.依法治林對生態(tài)文明建設(shè)的作用［C］//吉林省行政管理學(xué)會“政府法制與行政管理”理論研討會論文集（行政與法），2012.

［2］薛春泉，楊加志.淺析現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)［C］//第十五屆中國科協(xié)年會第19分會場：中國西部生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)與科技創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會論文集，2013.

［3］高志勤.基于生態(tài)文明觀發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)的途徑思考［C］//第十屆中國科協(xié)年會論文集（二），2008.

［4］高志勤.基于生態(tài)文明觀發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)的途徑思考［C］//森林可持續(xù)經(jīng)營與生態(tài)文明學(xué)術(shù)研討會論文集，2008.

［5］金小麒.努力發(fā)揮林業(yè)在建設(shè)生態(tài)文明中的重要作用［C］//貴州省生態(tài)文明建設(shè)學(xué)術(shù)研討會論文集，2008.

［6］孫燕飛，寶力道.加強林業(yè)發(fā)展對生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)生的重要作用［J］.農(nóng)業(yè)與技術(shù)，2015，（17）：140-141.

［7］吳靜.林業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系分析［J］.農(nóng)業(yè)與技術(shù)，2015，（20）：167-168.

modern forestry development anDecological civilization construction

SUNXun
(Huangtushan ForestFarm,Hulan District,Harbin City,Harbin 150500,China)

The ecological civilization construction is always a specific project of social development,anDamong which forestry takesheavy responsibility,the developmentofmodern forestry is theessential requirement tofurther implement the scientific development concept,andmaking in-depth analysis ofmodern forestry development anDecological civilization construc tion has importantpracticalsignificance for promotingecological civilization construction ofChina.

Modern forestry;Ecologicalcivilization;Development;Analysis

F326.2

A

1674-8646（2016）03-0148-02

2016-01-23