李　旸

試析增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的途徑

李旸

（黑龍江科技大學(xué)，哈爾濱 150022）

從理性借鑒和整合多元文化，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生文化自信教育的正確導(dǎo)向等方面闡述了增強(qiáng)大學(xué)生樹立文化自信的途徑，使大學(xué)生成為中華文化與世界文化進(jìn)行良性互動(dòng)的有力推動(dòng)者。不斷加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的針對(duì)性與實(shí)效性，讓社會(huì)主義榮辱觀貫穿于高校科學(xué)文化教育的始終，豐富教育內(nèi)涵。

大學(xué)生；文化自信；多元文化；社會(huì)主義核心價(jià)值體系

1　理性借鑒和整合多元文化

中國幾千年來的歷史文化發(fā)展過程是非常曲折的。從鴉片戰(zhàn)爭開始到文革結(jié)束，我國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展一直經(jīng)受著內(nèi)憂外患的雙重阻礙。文化的發(fā)展上也一直傾向于向西方學(xué)習(xí)，尋找救國出路。歷史上長期的落后狀態(tài)，導(dǎo)致了我國文化的發(fā)展與西方國家相比差距較大。目前，我國正在全力建設(shè)文化軟實(shí)力，希望趕上乃至超過西方國家。這需要借鑒西方國家已有的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行多元文化的整合，彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行多元文化整合，同時(shí)進(jìn)行文化借鑒，是一個(gè)取人之長、補(bǔ)己之短的過程。其一，要想補(bǔ)己之短，不僅要知道中華文化的“短”在哪里，更要知道中華文化之“長”在哪里。如果一種文化放棄了自身的優(yōu)秀部分，借鑒的優(yōu)秀文化再多，也是沒有意義的。所以多元文化整合與借鑒要建立在支持民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揮文化的比較優(yōu)勢(shì)，這樣才能使中華文化在世界文化競爭中占有一席之地。其二，應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生用多維的視角和開放進(jìn)取的心態(tài)來學(xué)習(xí)西方文化。隨著文化全球化的發(fā)展，中華文化與世界文化相接軌是一個(gè)必然趨勢(shì)，這一趨勢(shì)為文化的特殊性發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)，但也為全世界文化共同發(fā)展、共同繁榮提供了有利的契機(jī)。大學(xué)生有獲得世界文化資源的素質(zhì)水平，更要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，不斷的學(xué)習(xí)，使自己成為中華文化與世界文化進(jìn)行良性互動(dòng)的有力推動(dòng)者。

2　堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生文化自信教育的正確導(dǎo)向

2.1堅(jiān)持馬克思主義作為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信教育的指導(dǎo)思想

高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義中國化的理論教育，從思想上武裝大學(xué)生，在大學(xué)生面向社會(huì)參加實(shí)際工作后，才能熟練地運(yùn)用馬克思主義理論體系進(jìn)行指導(dǎo)，這是大學(xué)生作為未來國家建設(shè)者的必然要求。保證國家的主流意識(shí)形態(tài)、核心價(jià)值觀念，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生群體中占主導(dǎo)地位，是高校思想政治教育的目的。加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義教育與培養(yǎng)大學(xué)生文化自信意識(shí)二者是共通的。大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生文化自信教育得到正確的指導(dǎo)，有利于大學(xué)生文化自信意識(shí)的養(yǎng)成。大學(xué)生文化自信意識(shí)的培養(yǎng)可以使大學(xué)生理解中國發(fā)展過程中的個(gè)性，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義中國化的理解和認(rèn)同。從理論層面來說，文化自信屬于文化實(shí)踐活動(dòng)，馬克思主義是理論的指導(dǎo)思想。文化自信是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新也是一句空話。

2.2用中國特色社會(huì)主義理想影響大學(xué)生理想信念

要對(duì)社會(huì)主義理想信念及其相關(guān)理論進(jìn)行進(jìn)一步的深化研究，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義理想信念的認(rèn)識(shí)在思想政治教育的過程中不斷深化，從而使大學(xué)生理想信念教育形成理論。讓大學(xué)生理解中國特色社會(huì)主義道路，并形成與之相一致的價(jià)值觀念的認(rèn)同應(yīng)當(dāng)被重視并進(jìn)一步深化。要用馬克思主義理論體系，認(rèn)真分析在文化全球化的過程中，中國特色社會(huì)主義理想信念教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校大學(xué)生和思想政治教育工作者應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到新生代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)實(shí)狀況，分析其形成的因素、發(fā)展特點(diǎn)和變化趨勢(shì)，不斷地在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)新問題，針對(duì)大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，研究解決問題的對(duì)策。要不斷探索和創(chuàng)新大學(xué)生理想信念的方法和途徑，使大學(xué)生理想信念教育的針對(duì)性與實(shí)效性不斷加強(qiáng)。在多元文化迅速發(fā)展的新形勢(shì)下，讓高校思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)，探索大學(xué)生理想信念教育的新途徑，創(chuàng)新鞏固大學(xué)生理想信念的新方法，對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自覺的重要環(huán)節(jié)這一嶄新的教育課題有待于所有思想政治教育工作者進(jìn)行深入探討。

2.3以愛國主義為核心的民族精神和時(shí)代精神引領(lǐng)大學(xué)生思想意識(shí)

首先，要及時(shí)通過調(diào)查問卷和師生交流談話等多種渠道，把握當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況。其中包括青年大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本狀況、發(fā)展規(guī)律和所具特點(diǎn)，以及當(dāng)代大學(xué)生思想上存在的偏差和盲點(diǎn)。同時(shí)掌握大學(xué)生日常生活行為方式的傾向，及時(shí)借用網(wǎng)絡(luò)等大學(xué)生經(jīng)常使用的通訊渠道，了解大學(xué)生關(guān)注什么、需要什么，明白他們想什么，做什么，理解他們?cè)谌粘Ｉ钪腥菀壮霈F(xiàn)的困惑和問題。這要求思想政治教育工作者要清楚地掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加以分析，總結(jié)出解決現(xiàn)狀的科學(xué)對(duì)策。其次，高校應(yīng)加強(qiáng)校園的黨組織建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系系統(tǒng)工程的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。在加強(qiáng)基層一線的黨團(tuán)組織建設(shè)過程中，高校的思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和組織體系也要注意同學(xué)校的各系、各專業(yè)、各班級(jí)的密切配合、協(xié)調(diào)一致。再次，學(xué)校的思想政治教育要與社會(huì)和家庭建立協(xié)調(diào)互動(dòng)的教育體系。這方面，我們可以參考其他國家的方法和經(jīng)驗(yàn)。在國外，許多國家在增強(qiáng)社會(huì)青年民族凝聚力和培養(yǎng)愛國情感的過程中，都非常注重民族精神和時(shí)代精神的注入，甚至把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)于其他國家頗具實(shí)效性的做法和經(jīng)驗(yàn)，我們要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒，植入我國思想政治教育中，努力挖掘，廣泛宣傳，使其轉(zhuǎn)化為對(duì)我國大學(xué)生進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神培養(yǎng)的新力量。

2.4用社會(huì)主義榮辱觀加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)

我國大學(xué)高校必須立足于“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”的高度上，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，并貫穿于高?？茖W(xué)文化教育的始終，將其作為大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，豐富教育內(nèi)涵，增強(qiáng)教育效果要與黨的十八大提出的思想政治教育的許多新目標(biāo)、新內(nèi)容與新要求相結(jié)合，樹立“育人為本、德育為先”的教育理念。要實(shí)現(xiàn)這一工作任務(wù)，教育工作者要做到突出重點(diǎn)，針對(duì)重大實(shí)際問題展開教育研究，大力推進(jìn)高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，更要立足實(shí)際，不斷豐富高校思想政治教育的內(nèi)容。高等院校要把社會(huì)主義榮辱觀的教育同加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)緊密相聯(lián)。要保持高校黨員的先進(jìn)性，就要端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)，杜絕大學(xué)校園中僅將學(xué)習(xí)成績作為衡量大學(xué)生黨員先進(jìn)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，必須把社會(huì)主義榮辱觀作為黨員道德建設(shè)的標(biāo)桿，從思想品德等多方面對(duì)大學(xué)生黨員的先進(jìn)性做整體測評(píng)。大學(xué)校園中的每一位共產(chǎn)黨員都必須以身作則起到先鋒模范作用，時(shí)刻保持自身的先進(jìn)性，為高校的文化建設(shè)提供政治保證、思想保證和組織保證。

［1］ 夏明香.高校思想政治教育中學(xué)生的能動(dòng)性研究［D］.西南師范大學(xué)，2002.

［2］ 王立國.以人為本，變“堵”為“導(dǎo)”——基層大學(xué)生思想政治工作改革的實(shí)踐與思考［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（06）：136-137.

Analysis of ways to enhance undergraduates'cultural self-confidence

LIYang
(Heilongjiang University ofScienceand Technology,Harbin 150022,China)

From the aspects of rational reference andmulticulture integrating,and adhering to socialist core value system making correctly orientation to undergraduates'cultural self-confidence education,this paper elaborated ways to enhance undergraduates'cultural self-confidence,so that tomake students become strong impetus to Chinese culture and world culture.Conti nuing to strengthen the pertinence and effectiveness of ideal and faith education,so that the socialist concept ofhonorand disgrace can run through the scientific culturaleducation in colleges so as to rich educationalcontent.

Undergraduates;Culturalself-confidence;Multiculture;Socialistcore value system

G641

A

1674-8646（2016）04-0100-02

2016-02-16

李旸（1981-），女，黑龍江哈爾濱人，編輯，碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。