本報(bào)駐日本特派記者 賈文婷

上圖為各種忍具，下圖為表演忍術(shù)的忍者。

月黑風(fēng)高、忍者一襲深色衣裝翻墻入城，發(fā)射數(shù)枚手里劍的同時(shí)，敵人應(yīng)聲倒下，在許多人的心目中，日本忍者精通忍術(shù)、飛天遁地、無(wú)所不能。三重縣伊賀市是古都京都重鎮(zhèn)，重山險(xiǎn)阻、易守難攻、形成封閉的盆地，與鄰近的甲賀并稱忍者的發(fā)祥地。這里每天有來(lái)自世界各地的粉絲前來(lái)朝圣，相隔數(shù)百年仍能感受到屬于那個(gè)時(shí)代的忍者精神。

還原忍者生存狀態(tài)

《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者從名古屋車站驅(qū)車90分鐘抵達(dá)伊賀市，看到城內(nèi)布局狀如棋盤(pán)，市內(nèi)的武士住宅、寺院集中的街道完好地保留著往日的舊貌。后人將忍者住宅搬遷過(guò)來(lái)建成“伊賀流忍者博物館”。根據(jù)忍者口耳相傳的故事以及各種文獻(xiàn)、資料記載的內(nèi)容為廣大忍者愛(ài)好者最大限度還原忍者的生存狀態(tài)。觀眾在館內(nèi)可以欣賞到忍者智斗敵人的場(chǎng)面。在一間看似普通的農(nóng)家屋中，女忍者為了對(duì)付前來(lái)盜取火藥制法的敵人，巧用翻轉(zhuǎn)墻、密道、暗室、藏刀裝置躲避追殺抑或殺敵制勝，在場(chǎng)觀眾都看得目瞪口呆，為忍者敏捷的身手連連叫好。

忍者最早被稱為“志能便”。據(jù)《忍術(shù)應(yīng)義轉(zhuǎn)》記載，“當(dāng)時(shí)的輔政親王圣德太子身邊，有一位名為大伴細(xì)人的‘志能便’”，這位大伴細(xì)人便是歷史上忍者的雛形。傳說(shuō)圣德太子有“八耳皇子”的美譽(yù)，能與10人同時(shí)議事，雖出身皇族卻知曉民意，這都?xì)w功于“志能便”。忍者活躍在歷史舞臺(tái)上則與戰(zhàn)亂密不可分，在戰(zhàn)國(guó)、安土桃山時(shí)代，地方勢(shì)力割據(jù)，忍者迅速發(fā)展壯大，為效忠的大名、領(lǐng)主進(jìn)行偵察、偷襲、暗殺等一系列活動(dòng)。

忍術(shù)、忍具與修行

另一個(gè)展室的墻壁上掛著登器、開(kāi)器、水器、火器等約200件“忍具”，忍者看似可以上天入地，其實(shí)離不開(kāi)這些忍具的輔助。

展示在這里的《萬(wàn)川集?！罚◤?fù)刻版）是教導(dǎo)忍者施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)書(shū)籍，集忍道、忍術(shù)、忍器于一體的忍者修行指南，結(jié)合了中國(guó)和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華。因參照中國(guó)古籍《文選·左思·吳都賦》中的“百川派別，歸海而匯”思想，故將書(shū)命名為《萬(wàn)川集?！?。這本被古代忍者奉為最高修煉秘籍的著作，也成為我們了解忍者世界打開(kāi)一扇門(mén)。

從博物館的展覽資料和工作人員的介紹可以得知，現(xiàn)實(shí)中的忍者都是通過(guò)刻苦修煉忍術(shù)而成，忍者間流 傳著“休一日需花三日追回、休三日則要一周來(lái)補(bǔ)”，于是忍者們幾乎全年無(wú)休地進(jìn)行艱辛修行。博物館的工作人員身著夜行衣，為記者展示了忍者進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程、根據(jù)所處環(huán)境而變換的步法以及利用煙幕彈逃走等忍者的“基本功”。

忍者使用的忍術(shù)，并非武力的展示，而是依靠智力的戰(zhàn)術(shù)，最大限度激發(fā)人類生存能力，它包括利用心理學(xué)、巫術(shù)、占卜術(shù)來(lái)操縱人類心理的技術(shù)和藥學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等生存智慧。

與大家心目中的英雄形象不同，忍者一直躲藏在暗處，誓死效忠大名與領(lǐng)主，一旦暴露在陽(yáng)光下，也意味生命的終結(jié)。

品嘗忍者食物

三重縣于2012年成立了伊賀流忍者觀光推進(jìn)協(xié)會(huì)，與三重大學(xué)合作，致力于充實(shí)忍者資料數(shù)據(jù)庫(kù)和構(gòu)建新旅游模式。三重大學(xué)社會(huì)合作研究中心的久松真相隔數(shù)百年，還原了《萬(wàn)川集海》中記載的配方，制作了忍者外出活動(dòng)所攜帶的食物，品嘗了這個(gè)高卡路里、具有滋補(bǔ)身體、甚至有急救功效的“兵糧丸”，讓我們離真實(shí)的忍者世界更近了一步。

三重大學(xué)人文學(xué)部教授山田雄司稱，“比起強(qiáng)壯的身體、智慧與毅力才是忍者制勝的法寶。忍者們重視精神上的修煉，將整個(gè)訓(xùn)練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。忍者們大多執(zhí)行高風(fēng)險(xiǎn)任務(wù)，為主人盡忠，不惜犧牲自己的利益甚至生命，即便任務(wù)成功完成也必須隱藏真身，不能見(jiàn)光明。所謂忍者是心上懸著一把利劍，在任何情況下，忍耐之心是忍者無(wú)堅(jiān)不摧的根源。

如今，忍者文化與動(dòng)漫、和食一樣，成為代表日本文化的名片。伊賀市的建筑物和招牌上到處可見(jiàn)“忍者”的形象，隨時(shí)提醒我們置身“忍者之鄉(xiāng)”。這里共有6處出租忍者裝束的“忍者變身處”，游客可裝扮成忍者的模樣在舊街古道中穿梭。除了“變裝”，還可以到“忍者森林”體驗(yàn)忍者修行，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，大家身著彩色忍者衣裝，體驗(yàn)翻墻、隱身術(shù)、遁走術(shù)，還能在道場(chǎng)擲手里劍、在瀑布下修行，腳踩水蜘蛛渡河，體驗(yàn)結(jié)束后將獲得“伊賀赤目流紀(jì)念證書(shū)”，這里不僅適合忍者文化愛(ài)好者，同樣適合戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者前來(lái)體驗(yàn)。

近距離接觸忍者文化最大的感觸就是，盡管忍者這個(gè)職業(yè)已經(jīng)不為時(shí)代所需，但忍者“無(wú)聲無(wú)味無(wú)智無(wú)勇，其功乃天地造化”的隱忍、獻(xiàn)身精神應(yīng)為后人所知?！?/p>