欄目編輯|王婷

智簇

欄目編輯|王婷

張立群

中國經(jīng)濟(jì)新舊動能正加快轉(zhuǎn)換

經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會有新舊動能迭代更替的過程，當(dāng)傳統(tǒng)動能由強(qiáng)變?nèi)鯐r(shí)，需要新動能異軍突起和傳統(tǒng)動能轉(zhuǎn)型。培育新動能，改造傳統(tǒng)動能，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下從單純追求速度到更多追求質(zhì)量的轉(zhuǎn)變。

瓦萊麗·漢森

“絲綢之路”的長期作用是文化傳播

美國耶魯大學(xué)教授、絲綢之路學(xué)者瓦萊麗·漢森指出，“絲綢之路”更多是路網(wǎng)而不是一條路，它作為商務(wù)之路的特征不太明顯，更多的是全球最著名的文化要道，進(jìn)行著東西方之間的宗教、藝術(shù)、語言和新科技的交流。盡管我們可能認(rèn)為該路的目的是貿(mào)易，但它的長期作用和壓倒性影響是文化傳播。

郭廣昌

P2P基本上都是騙局

“我從來不看好P2P，我不是說所有的，但基本上都是騙局。一個(gè)金融企業(yè)的核心就是風(fēng)險(xiǎn)的定價(jià)能力，無論用大數(shù)據(jù)也好，用產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)也好，用你的產(chǎn)業(yè)鏈上下端（的資源）也好，離開這種（風(fēng)險(xiǎn)定價(jià)）能力，其他在做的基本都是耍流氓?！?/p>

傅永聚

儒家治政文化與當(dāng)代治國理政實(shí)踐密切結(jié)合

中國傳統(tǒng)治政文化中所蘊(yùn)藏的豐富治理智慧，是推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要思想資源。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“向古人借智慧”，要把古人的治理智慧同治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐密切結(jié)合起來，將以儒家為主要代表的中華優(yōu)秀治政文化的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為當(dāng)代治國理政的重要精神指引。

陳志武

2018年前房產(chǎn)泡沫不會破

經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳志武表示，現(xiàn)在世界進(jìn)入負(fù)利率時(shí)代，可以選擇的投資標(biāo)的有限。盡管大家覺得房價(jià)已夠多，房子供應(yīng)很多，但選來選去，只有房地產(chǎn)最放心，房地產(chǎn)有泡沫，至于這個(gè)泡沫什么時(shí)候會破，也需要等到2018年后。

任澤平

民間投資下滑本質(zhì)上是新一輪國進(jìn)民退

方正證券任澤平認(rèn)為，民間投資的下滑是新一輪“國進(jìn)民退”，意味著全社會資源配置效率下降。在競爭性領(lǐng)域民企比國企更有效率，但央企不計(jì)成本地競拍土地、制造業(yè)領(lǐng)域地方政府為國企站臺、服務(wù)業(yè)政策管制限制民間投資進(jìn)入嚴(yán)重挫傷了民間資本的投資意愿，加上融資難貴，民間資本的生存空間越來越狹窄。

梅敬忠

領(lǐng)會中華核心價(jià)值觀的元典意蘊(yùn)

德與善，是傳統(tǒng)中國價(jià)值體系中的原初性概念。德包含仁義禮智信等核心價(jià)值元素，善則涵蓋孝悌等價(jià)值取向。德政善治，德治良法，國家治理境界之謂也；有德君子，與人為善，個(gè)體人格境界之謂也。領(lǐng)會德善真諦，即是領(lǐng)略到了中華核心價(jià)值觀的元典意蘊(yùn)。

胡鞍鋼

中國成為健康領(lǐng)域的“東方巨人”

胡鞍鋼指出，在健康領(lǐng)域，中國曾經(jīng)大大地滯后于西方國家和世界健康發(fā)展的歷史進(jìn)程。而在建國之后，只用了六十多年的時(shí)間，中國就從“一窮二白”、“一大二弱”的絕對貧困之國，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體。從“東亞病夫”之國，經(jīng)過人的現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皷|方巨人”，成為世界健康總?cè)肆Y本最大之國。不僅顯著提高了人民健康水平，而且開辟了一條符合我國國情的衛(wèi)生與健康發(fā)展道路。

杜飛進(jìn)

實(shí)現(xiàn)特色化發(fā)展須強(qiáng)化三個(gè)意識

在當(dāng)前媒體技術(shù)和傳播渠道日益趨同的情況下，媒體融合如何才能實(shí)現(xiàn)特色化、差異化發(fā)展？光明日報(bào)社總編輯杜飛進(jìn)認(rèn)為，必須強(qiáng)化三個(gè)意識：第一，強(qiáng)化品牌意識，提升媒體權(quán)威性和公信力；第二，強(qiáng)化內(nèi)容意識，提升內(nèi)容生產(chǎn)力和輿論引導(dǎo)力；第三，強(qiáng)化用戶意識，提升傳播精準(zhǔn)度和服務(wù)力。

方興東

呼吁網(wǎng)絡(luò)企業(yè)進(jìn)軍新興市場

在近日舉辦中美互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)創(chuàng)新論壇上，中國科技智庫互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人方東興呼吁中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)不再囿于國內(nèi)市場，而是趕在其它新興國家進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)黃金期之前，搶占發(fā)展中國家市場。他表示，中國網(wǎng)民數(shù)量占全球23%，但全球互聯(lián)網(wǎng)的中文內(nèi)容只占2.1%，遠(yuǎn)低于占54%的英文內(nèi)容、占6%的俄語、占5.8%的德語，如果固守國內(nèi)中文市場，只能占到全球50分之一的內(nèi)容份額。

郭華東

空間科技服務(wù)一帶一路合作與發(fā)展

為有效應(yīng)對“一帶一路”建設(shè)中的各類挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮科技的作用。空間對地觀測技術(shù)宏觀、快速、準(zhǔn)確探測地球的特點(diǎn)，為人類認(rèn)識地球提供新視野，為地球環(huán)境研究提供新方法，為“一帶一路”建設(shè)和沿線國家可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)決策支持。

胡鍵

傳統(tǒng)文化是中國文化的主脈

上海社會科學(xué)院研究員胡鍵表示，傳統(tǒng)文化是中國文化的主脈，堅(jiān)持中國文化的主體性，也就是要堅(jiān)持中國傳統(tǒng)文化的主體性。今天，西方文化借助于全球化的進(jìn)程，也借助于現(xiàn)代通信技術(shù)，以一種強(qiáng)勢文化的身份沖擊著中國傳統(tǒng)文化。在這種情形下，維護(hù)中國文化安全的重要內(nèi)容之一，就是要堅(jiān)持中國的文化主體性。文化主體性一旦喪失，就意味著國家、一個(gè)民族的歷史被斬?cái)嗔?，其民族精神和傳統(tǒng)也必然會隨之喪失。

（本刊部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)，請作者與本刊編輯部聯(lián)系）