葉嘉瑩

韋莊的詞是表達(dá)了主觀感情的，不過他雖然表現(xiàn)了主觀的抒情，可仍然保持了詞的本色。他所寫的愛情不再是一個(gè)沒有個(gè)性的，隨便給一個(gè)歌女唱的沒有主人公的愛情歌曲了。他往往用男子的口吻：我，寫我所愛的女子。我寫的就是我自己，是男子對女子的感情，主觀的感情。

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時(shí)。依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

他說跟一個(gè)女子離別了，還懷念她，夢見她了?！白蛞挂拱搿保摇罢砩戏置鲏粢姟?。我跟這女子什么時(shí)候分別的呢？前一首《女冠子》說：

四月十七，正是去年今日。別君時(shí)。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

有月，有日，有年，我悲哀，我懷念，這是韋莊。夢見什么？夢見我所愛的那個(gè)女子回來跟我說話?！罢Z多時(shí)”，談了很長的時(shí)候。這個(gè)女子像從前一樣美麗，“依舊桃花面”。而且說話時(shí)的表情比較羞怯，時(shí)常垂下眼，低下頭來，“頻低柳葉眉”。說“半羞還半喜”，她一方面見到所愛的人很歡喜，但一方面又很羞怯?！坝ビ忠酪馈?，我夢中夢到我們再見面，也夢到分離，夢到你要走的時(shí)候，那種依依不肯分別的樣子，然后一夢醒來，“覺來知是夢”，那桃花面柳葉眉都是夢，所以我有說不盡的悲哀。這是多么直接，多么真率的一種感情。

還有：

記得那年花下，深夜。初識謝娘時(shí)。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。

惆悵曉鶯殘?jiān)?，相別。從此隔音塵。如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因。

他還是用主觀的男子懷念所愛的女子的口吻寫的。他說我記得在一棵花樹下，一個(gè)深沉安靜的夜晚。在什么地點(diǎn)？是“水堂西面畫簾垂”。我第一次跟謝娘見面（中國古代常常把歡愛的女子用“謝娘”當(dāng)一個(gè)代稱），“攜手暗相期”，我們訂了海誓山盟，可是，我們分別了，“惆悵曉鶯殘?jiān)隆?，在破曉的鶯啼，而天上的落月西斜這樣的背景下，我們就相別了?！皬拇烁粢魤m”，連信都收不到了，蹤跡形影更看不到了?！叭缃窬闶钱愢l(xiāng)人”，我們現(xiàn)在都離開了原來的地方。“相見更無因”，再想見面，一個(gè)機(jī)會也沒有了。因?yàn)槲覠o從尋找你，你也無從尋找我了。

你看韋莊所寫的歌詞，完全是主觀的，直抒胸臆。這已經(jīng)是把歌筵酒席之間的沒有個(gè)性的歌詞推進(jìn)了一步了，是不是？而且韋莊這個(gè)人的個(gè)性，他用情的態(tài)度，那種真率，那種直接，他也站在女子的地位來寫女子的愛情。下面的一首詞，我們就可以作證明：

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風(fēng)流？妄擬將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞。

這是以女子的口吻寫的一首愛情的歌詞。這首詞是寫一女子，春天出去郊游，她要看一看有沒有一個(gè)漂亮的年輕人是值得她許身的。怎樣寫呢？本來都是寫一個(gè)女子的愛情，但每一個(gè)詩人他用情和用筆的態(tài)度是不同的，所以，我們不能夠只說仁義道德，就不能寫男女的感情了。男女的感情是人類最基本的感情，我們應(yīng)該承認(rèn)它，不能否定它。只是男女的感情，也有感情品格和境界。如果你把男女感情的境界提高了，你做人的品格境界才能提高。所以，寫愛情的，我們應(yīng)該看他寫的是什么樣的品格，是什么樣的境界。

“春日游”，正是一個(gè)背景，一種氣氛的培養(yǎng)?！按喝铡?，一個(gè)多么美好的季節(jié)，萬物經(jīng)過了寒冬的閉塞，感情有一種萌生。這是整個(gè)大背景的總寫。而且說到游，是一種向外的，是一種尋覓。這三個(gè)字已隱約地推向了他全首詞的一個(gè)指向?，F(xiàn)象學(xué)說，當(dāng)你的主體意識跟客觀現(xiàn)象接觸的時(shí)候，產(chǎn)生一種活動，而這種活動是帶著一種指向的?！靶踊ù禎M頭”是把整個(gè)的春天的萌發(fā)，使它引進(jìn)到更接近自身了。滿樹繁花，可是一陣風(fēng)吹過，那花片飛舞下來，那杏花就吹滿頭了。這兩句飽滿的筆力，這兩句的生發(fā)，表現(xiàn)了人賞花游春的內(nèi)心感情的蓬勃萌發(fā)。

所以，這女子就說了，“陌上誰家年少足風(fēng)流”。我當(dāng)春心萌發(fā)的時(shí)候，我愿找一個(gè)理想的對象。當(dāng)我在游春的路上走的時(shí)候，我就想看一看那陌上有哪一家的年輕人“足風(fēng)流”，真是多情的，真是有才學(xué)的。如果有這樣一個(gè)年輕人，“妾擬將身嫁與一生休”。

詩歌是訴之于人的感覺的，所以，它不但是形象，它整個(gè)的聲音都結(jié)合了他所要傳達(dá)的這種感情?！版薄ⅰ皩ⅰ?、“嫁”，都是舌頭跟牙齒的聲音，是很有力量發(fā)出來的，給人很有決心的感覺。它的聲音代表了一種堅(jiān)決的意念。中國詞的奇妙，使張惠言從韋莊的詞里看到了比興寄托。韋莊引起我們聯(lián)想的是他感情的本質(zhì)。杜甫說的“許身一何愚，竊比稷與契”。屈原也說過：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！边@個(gè)女子所表現(xiàn)的，正是這樣一種許身感情。