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        必須保衛(wèi)手機(jī)

        2016-03-14 23:43:20
        看天下 2016年5期
        關(guān)鍵詞:庫(kù)克隱私權(quán)蘋果公司

        2007年1月9日,蘋果公司CEO喬布斯發(fā)布了第一代iPhone手機(jī),由此,手機(jī)不再是一件單純的通訊工具,逐漸成為了全方位影響人類生活的最重要的科技產(chǎn)品。2016年2月17日,蘋果公司CEO庫(kù)克發(fā)布公開信,拒絕履行美國(guó)法院做出的“要求蘋果配合警方解鎖槍擊案兇手使用的iPhone手機(jī)”的裁決。只有以長(zhǎng)時(shí)段的歷史視野,才能看出最近熱議的“蘋果死磕FBI”的真正意義。

        爭(zhēng)議的焦點(diǎn)很明確,恐怖主義與個(gè)人隱私,本質(zhì)上是自由與安全之爭(zhēng)。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)自由高于一切,或安全高于一切,人們總是在具體的環(huán)境之下權(quán)衡取舍,受重大歷史事件的影響。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),標(biāo)志性事件就是“9·11恐怖襲擊”和“斯諾登事件”??植乐髁x很可怕,但政府也是靠不住的,這就是美國(guó)人得到的教訓(xùn)。

        庫(kù)克在公開信中所說(shuō)的,“如果政府能以 《All Writs Act》法案的名義解鎖您的iPhone,那他們也能以同樣的方式接入您的任何其他設(shè)備,獲取其中的數(shù)據(jù)。將來(lái),政府還可能提出更多要求……”這并非虛言,如果說(shuō)美國(guó)公民還能受到相對(duì)嚴(yán)密的法律保護(hù),其他國(guó)家的用戶只會(huì)更糟糕,斯諾登曝光的“棱鏡計(jì)劃”足以說(shuō)明這一點(diǎn)。對(duì)于蘋果公司來(lái)說(shuō),天然地站消費(fèi)者一邊,作為一家全球企業(yè),也必然是世界主義者。當(dāng)然,除了原則,更重要的是商業(yè)利益——這也是蘋果公司能夠得到其他科技巨頭支持的原因。價(jià)值理念能夠與商業(yè)利益相結(jié)合,這是好事,我們可以報(bào)以希望。

        但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),最重要的是啟蒙價(jià)值:我們已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)新的時(shí)代,但很多人還沒有意識(shí)到它到底意味著什么。試想如果事情發(fā)生在中國(guó),一個(gè)殺死了十多人的恐怖分子,要開發(fā)一個(gè)“后門”解密他的手機(jī),這不是理所當(dāng)然的嗎?可以說(shuō),如果在中國(guó),新聞根本不會(huì)發(fā)生。那么,為什么個(gè)人隱私會(huì)如此重要?

        有句話叫“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)”,即使是最窮的人,在他的小屋里也敢于對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威,這說(shuō)的是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的重要性。一個(gè)人的權(quán)利、自由,包括個(gè)人隱私,是附著于私人住宅之上的。但現(xiàn)代社會(huì)和一百年前已經(jīng)大不一樣,我們是在一個(gè)信息化的社會(huì)過(guò)著信息化的生活,僅僅通過(guò)保護(hù)私產(chǎn)來(lái)保護(hù)私人空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。保護(hù)隱私變得越來(lái)越重要,甚至和保護(hù)私產(chǎn)一樣重要。這個(gè)說(shuō)法可能有點(diǎn)難以理解,但只要想想看,我們一天有多長(zhǎng)時(shí)間是在過(guò)著信息化的生活,或許便能明白了。

        對(duì)中國(guó)人而言,隱私是一個(gè)很新的觀念,在過(guò)去,我們更崇尚的是“事無(wú)不可與人言”的光明磊落,說(shuō)到“隱私”,似乎就天然帶著“見不得人”的氣短。其實(shí)并非如此,不能讓陌生人和權(quán)力機(jī)關(guān)隨便進(jìn)我的屋子,并不是因?yàn)槲以诩依镒鰤氖?,而是因?yàn)檫@是我的權(quán)利,我的自由,我的生活不容侵犯——保護(hù)隱私是出于同樣的道理。如果說(shuō)保護(hù)私產(chǎn)很大程度體現(xiàn)在私人住宅不可侵犯,那么在信息化社會(huì),保護(hù)隱私就體現(xiàn)在保護(hù)我的手機(jī)不容侵犯。如今手機(jī)已經(jīng)成了我們使用場(chǎng)景最多,使用時(shí)間最長(zhǎng)的工具——甚至可以說(shuō)手機(jī)已經(jīng)成了人的“器官”。

        從這個(gè)意義上我們?cè)賮?lái)看庫(kù)克那句話,就更能體會(huì)其中的涵義—— “政府稱這樣的工具只會(huì)在一部手機(jī)上被使用一次。但這根本不符合事實(shí)。這樣的工具被創(chuàng)造出來(lái)后,可能會(huì)在多部設(shè)備上一次又一次使用。這相當(dāng)于創(chuàng)造了一把萬(wàn)能鑰匙,數(shù)以億計(jì)的鎖將被打開。”我們能夠接受政府手里有一把可以隨時(shí)打開我們房門的鑰匙嗎?“任何有理性的人都不會(huì)接受這種做法?!碑?dāng)我們把手機(jī)和私人住宅相提并論之后,事情的實(shí)質(zhì)就容易看得更為清楚。

        以前還有人感慨大家吃飯走路都在看手機(jī),現(xiàn)在早已習(xí)以為常了,不過(guò)短短數(shù)年,我們已經(jīng)很難想象沒有手機(jī)的生活了。世界變化得太快,人的認(rèn)識(shí)、觀念往往跟不上變化,法律就更加滯后。美國(guó)憲法第四修正案最初也只是對(duì)“人身、住宅、財(cái)產(chǎn)和文件”的保護(hù),后來(lái)才逐漸從私人住宅拓展到公共空間,強(qiáng)調(diào)隱私權(quán)保障的是“人”而不是“場(chǎng)所”。制定專門的 《隱私權(quán)法》、《電子隱私權(quán)法》,則是更晚的事情了。中國(guó)的法律就更加滯后,但在呼吁立法之前,我們首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到事情的重要性。

        對(duì)于那些認(rèn)為可以犧牲更多自由來(lái)?yè)Q取安全的人,本杰明·富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“任何犧牲基本自由以換取短暫安全的人,最后既得不到安全也得不到自由?!?

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