覃柳笛
廣西柳州市,苗族群眾在吹奏蘆笙
“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅首;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭?!边@首歌謠描繪的是過(guò)年時(shí)濃濃烈烈的年味,不過(guò),近年來(lái),許多人都在埋怨“年味一年不如一年”。
34歲的吳明鵬是柳州人,現(xiàn)在在上海工作?;仡櫱皫啄昊丶疫^(guò)年的經(jīng)歷,他說(shuō):“那時(shí)風(fēng)塵仆仆地歸鄉(xiāng),過(guò)年只是吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、打打牌、放鞭炮、看春晚,團(tuán)圓和喜慶多少就演變成了疲憊和無(wú)聊?!?/p>
不過(guò),隨著傳統(tǒng)年文化的回歸,一些春節(jié)民俗正被重拾。春節(jié)前,貼對(duì)聯(lián)、粘福字、掛燈籠,豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗,帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化年貨的購(gòu)買熱,也為廣西柳州市古鎮(zhèn)融安增添了濃郁的年味。
山歌上網(wǎng)
作為廣西的“山歌之鄉(xiāng)”,柳州市柳江縣每年春節(jié)都有山歌對(duì)唱活動(dòng),每年開年都有新鮮的山歌出爐。
柳江縣山歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韋金樂(lè)說(shuō),幾年來(lái),正月初一到十五,他都被各地群眾“訂”走了,天天外出唱歌,比平時(shí)上班還忙。
1998年,柳江縣山歌協(xié)會(huì)在民間誕生。如今,會(huì)員已有80多人。
該縣山歌手“土味”十足,出口成歌。譬如,針對(duì)個(gè)別干部不愿聽取群眾意見,山歌手韋新和這樣唱道:“領(lǐng)導(dǎo)莫怪我批評(píng),莫拍桌子瞪眼睛,我是牛尾打牛背,替你拍蚊趕蒼蠅?!?/p>
在柳江縣2016年春節(jié)山歌對(duì)唱活動(dòng)中,韋新和還唱出這樣的山歌:“莫催女兒早連情,莫逼兒子早成親。若拿牛仔去犁地,不傷骨頭也傷筋。”
韋新和說(shuō),“真”是山歌的本味,如柳江的一首山歌所唱:“能剔硬骨是真刀,能捉活鼠是真貓,山歌里頭是真話,假鬼難過(guò)奈何橋?!?/p>
2016年大年初一,柳江縣城春節(jié)山歌演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng),民間山歌手以山歌對(duì)唱形式一字?jǐn)[開。山歌的歌詞內(nèi)容多為反映近年農(nóng)村生活新變化,由于一些歌詞是即興創(chuàng)作,采用當(dāng)?shù)胤窖匝莩N近生活又詼諧幽默,精彩的對(duì)唱場(chǎng)面讓很多觀眾捧腹大笑。
中午休息吃飯時(shí),觀眾都舍不得離開現(xiàn)場(chǎng),因?yàn)榕聞e人占了自己的位子,一些觀眾餓著肚子等到下午。
山歌會(huì)多在人民廣場(chǎng)、公園等公共空間展開,吸引行人圍觀,山歌手喜歡這種自由的演唱形式,沒有劇場(chǎng)的拘束感。在廣西,唱山歌不僅是一種重要的地方特色娛樂(lè)活動(dòng),更是文化和人情上的交流。當(dāng)?shù)厝擞靡磺哂挟?dāng)?shù)貪庥羯实纳礁璞磉_(dá)生活甘苦,以及對(duì)新年新生活的向往。
新的文明和娛樂(lè)也在沖擊山歌的地位。廣西“老歌王”郭秀蓮擔(dān)心山歌的傳承出現(xiàn)斷層 :“現(xiàn)在沒人用山歌來(lái)談戀愛了,年輕人談戀愛都在用網(wǎng)絡(luò)。”但她很快找到了互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代山歌傳播的新機(jī)遇,她把自己唱的山歌錄成幾十個(gè)視頻,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。
現(xiàn)在,郭秀蓮成了當(dāng)?shù)氐摹熬W(wǎng)絡(luò)紅人”。在國(guó)內(nèi)多個(gè)知名視頻網(wǎng)站搜索她的名字,都能找到她的山歌視頻,每個(gè)視頻都有幾萬(wàn)點(diǎn)擊量。
帶回到他們工作的城市
從臘月末開始,在古鎮(zhèn)融安縣長(zhǎng)安河西文化年貨市場(chǎng)里,大紅燈籠、春聯(lián)、年畫、“?!?、“龍”字等琳瑯滿目的傳統(tǒng)文化年貨將街道裝點(diǎn)得格外喜慶,攤位前也是圍滿了前來(lái)購(gòu)買的顧客,人們認(rèn)真端詳每一幅春聯(lián)、字畫,精心選擇自己所需年貨。
廣西柳州市一名苗族姑娘在展示制作的繡球
寒冬臘月里,朔風(fēng)陣陣,大江南北又飄著縷縷臘肉的香味。融安古鎮(zhèn)的市民們除了搶購(gòu)傳統(tǒng)年貨,也要利用低溫干燥的有利天氣,按照傳統(tǒng)習(xí)慣,家家灌香腸 、腌臘肉 、置臘貨,備足春節(jié)美食,迎接新的一年到來(lái)。
融安縣長(zhǎng)安鎮(zhèn)立新街居民、年過(guò)六旬的童大叔自去年冬至過(guò)后,便已經(jīng)開始忙著熏制臘肉,因?yàn)槎吝^(guò)后天氣愈發(fā)寒冷干燥,正是熏制臘肉的好時(shí)節(jié)。
童大叔說(shuō),做臘肉最好選五花肉、豬頭肉,用鹽和香料腌3至4天,每天翻動(dòng)一次,這樣可以使腌肉入味更均勻。4天后取出,每塊穿小孔用麻繩掛到外面竹竿上曬。一般曬5至6天,然后把豬肉掛在通風(fēng)條件較好的地方直到干透。要迎春過(guò)年,臘肉是年夜飯桌上必不可少的佳肴。童大叔說(shuō),這是融安的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,讓歸鄉(xiāng)的游子好好品嘗童年時(shí)就相伴的美味,“最好還帶上一點(diǎn)回到他們工作的城市”。
大年初一開始,童大叔把腌制好的臘味裝好,在串門拜年時(shí),送給鄰里親朋,道一聲“過(guò)年好”,讓街坊們歡歡喜喜地迎接新一年的到來(lái)。
從“紅包壓歲”到“新書壓歲”
在廣西當(dāng)?shù)?,大年初一要拜年,要相互送祝福。起床的第一件事,年輕人要向長(zhǎng)輩討要紅包,這個(gè)習(xí)俗跟別的地方?jīng)]什么區(qū)別。不過(guò),在廣西上林縣的不孤村,也叫狀元村,有一些書香門第,長(zhǎng)輩在給孩子紅包之前,還要考孩子背詩(shī)詞,如果背得好,紅包就會(huì)厚一些,為的就是讓孩子傳承傳統(tǒng)文化。
廣西柳江縣文聯(lián)的覃樹發(fā)寫了一首童謠《新書壓歲頂呱呱》,提倡過(guò)年新風(fēng)尚,將“紅包壓歲”,變作“新書壓歲”,孩子們過(guò)年時(shí)收到一本新書,不僅能讓孩子們?cè)谛履昀镒x到好書,還能更新他們過(guò)年禮儀的觀念。
58歲的覃樹發(fā)曾當(dāng)了18年的中學(xué)數(shù)學(xué)老師,因?yàn)閻酆梦乃噭?chuàng)作,1998年調(diào)到柳江縣文聯(lián)。從那時(shí)起,他便陸陸續(xù)續(xù)寫了不少童謠作品。覃樹發(fā)說(shuō):“童謠把真善美的種子播撒到孩子們心田里??傆幸惶?,種子會(huì)生根發(fā)芽。”
他認(rèn)為,跟孩子們講大道理,大家可能一下子很難理解,而童謠把許多大道理具體化、形象化,讀起來(lái)又朗朗上口,孩子們喜歡,容易接受,能起到潛移默化的教育作用。
在柳州市龍擎苑社區(qū),志愿者們把社區(qū)里的孩子們聚在一起,舉辦“我們的春節(jié)”活動(dòng)。書畫老師玉志威一邊寫春聯(lián),一邊給孩子們講解春聯(lián)的民俗內(nèi)涵:“寫對(duì)聯(lián)是中國(guó)民俗,一到過(guò)年,家家戶戶寫對(duì)聯(lián),就是祈求來(lái)年和順平安?!?/p>
文廟的傳承
自2011年,全面竣工的柳州文廟重新向市民開放,學(xué)子高中、開筆禮、啟智禮、祭孔等文化活動(dòng),都吸引了大量市民前往參加。
“學(xué)子高中”取“糕”“粽”的諧音,是此活動(dòng)的一大特點(diǎn)。大年初一早10時(shí),在古樸的音樂(lè)聲中,由主禮人引導(dǎo),第一批身穿漢服的學(xué)子經(jīng)杏壇進(jìn)入大成門。學(xué)子立于鐘前,逐一勵(lì)志,并擊鐘銘記。然后,主禮人引學(xué)子抵大成殿左側(cè)的許愿樹前,頌文廟史上之功,述文廟今日之用。學(xué)子們紛紛在許愿帶上題心中所愿,祈心中所望,并以畢恭畢敬的姿態(tài),將許愿帶掛在許愿樹上。最后,學(xué)子們登上“步步登高”階梯,進(jìn)入大成殿里,手拿年糕、粽子向孔子圣像行三叩九拜之禮,并敬香一炷。
柳鐵一中學(xué)生蔣思雨表示,今年她將參加高考,來(lái)這里祭拜孔子就是想舒緩壓力,放松心情,用自己的努力報(bào)答父母和老師。
“開筆禮”是古代中國(guó)人的首次人生大禮?!叭藷o(wú)禮而不立”。開筆,是中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)少兒開始識(shí)字習(xí)禮形式的稱謂,俗稱“破蒙”,是一種流傳久遠(yuǎn)并且融合了心理學(xué)的兒童啟蒙教育形式。柳州文廟的“開筆禮”現(xiàn)在已經(jīng)成為了春節(jié)期間的重要活動(dòng)。
一拜尊師開智慧,二拜尊師敬師教,三拜尊師習(xí)禮儀……大年初一,家長(zhǎng)們帶著即將步入校門的小孩虔誠(chéng)地祭拜孔子圣像,并給孩子點(diǎn)啟朱砂,送上“你一定會(huì)更棒的!”等祝福的話語(yǔ)。寫字識(shí)字是學(xué)習(xí)文化的第一步,孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的引導(dǎo)下,專心致志地描出“人”“和”“禮”等字。主禮人對(duì)孩子們說(shuō):“今天我們之所以要把‘人字寫得堂堂正正、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),這是因?yàn)楹⒆觽冞M(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)做人,做人首先就必須堂堂正正地立身?!?p>
廣西柳州市,一名商家在擺放年畫
柳州市四十六中附小教師李俊華就帶著即將走進(jìn)校門的女兒來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)。她說(shuō):“過(guò)年了,想讓孩子體驗(yàn)一下傳統(tǒng)文化?!俗值墓P畫雖然簡(jiǎn)單,只有一撇一捺,但是這兩筆是相互支撐的。這告訴我們,人與人之間要互相幫扶共同發(fā)展?!?/p>
猴年正月初一這天,有200多名學(xué)生參加了“學(xué)子高中”和“開筆禮”活動(dòng),走進(jìn)文廟參觀的人數(shù)達(dá)到1.8萬(wàn)。
節(jié)儉辦燈會(huì)
到了夜晚,柳州有傳統(tǒng)的放燈活動(dòng)。但是,考慮到安全因素,全市2016年不再集中舉辦元宵燈展。不過(guò),眾多街道、社區(qū)都將組織舉行元宵節(jié)文化活動(dòng),讓市民在家門口就能賞燈、猜謎、看演出。
柳州市文新廣局公共文化科負(fù)責(zé)人介紹,今年之所以不像往年一樣集中舉辦元宵燈會(huì),除了出于安全考慮,還有節(jié)儉的目的。以往,把各單位制作的花燈統(tǒng)一放在某個(gè)地方集中展出,在運(yùn)輸花燈、鋪設(shè)線纜、人工等方面都造成了一定程度的浪費(fèi)。因此,在綜合基層反饋意見后,今年決定將元宵節(jié)文化活動(dòng)分散到基層。
市區(qū)各文化場(chǎng)館也有不少元宵文化活動(dòng),市民可前往看展覽、看晚會(huì)和參加游園活動(dòng)。元宵節(jié)當(dāng)日上午10時(shí),工業(yè)博物館將舉行“工業(yè)城市 記憶之旅”圖片展和《百年工業(yè)柳州》《藏品史話第二輯》等出版物發(fā)行儀式。當(dāng)晚7時(shí)30分起,柳州文廟將在沿江長(zhǎng)廊舉行猜燈謎活動(dòng),與此同時(shí),還有寫福字、蹴鞠、投壺等多種游園活動(dòng),以及匯集各種傳統(tǒng)工藝品、食品的傳統(tǒng)文化集市。
自中央實(shí)行“八項(xiàng)規(guī)定”以來(lái),各地耗資巨大的晚會(huì)已經(jīng)瘦身或不再舉辦。自2014年春節(jié)開始,為了避免奢侈浪費(fèi)和空氣污染,柳州已經(jīng)連續(xù)兩年沒有舉辦初二河堤邊的焰火晚會(huì),市民們也自發(fā)地減少了爆竹燃放。
以前,柳州當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村有春節(jié)期間打牌賭博的惡習(xí)?,F(xiàn)在,隨著電影院的建成普及,越來(lái)越多的人選擇到電影院看一場(chǎng)賀歲電影,而傳統(tǒng)文化集市、燈謎活動(dòng)和包含蹴鞠、寫福字、投壺等傳統(tǒng)活動(dòng)的集會(huì),也讓市民們走出了家門,體會(huì)了濃濃年味。