張萃

[摘要]城市道路景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，不但要滿足道路本身攜帶的功能，而且要能滿足現(xiàn)代城市生活的基本要求，堅(jiān)持以人為本、符合當(dāng)?shù)靥厣脑O(shè)計(jì)理念，符合當(dāng)?shù)爻鞘行蜗鬆顩r以及發(fā)展趨勢，以節(jié)約型社會為基本原則，將人、路、車、景觀緊密結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出當(dāng)?shù)鼐用駶M意的城市道路。

[關(guān)鍵詞]道路；景觀設(shè)計(jì)；問題

文章編號：2095-4085（2015）12-0058-02

城市道路景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，要把握不同道路的不同活動(dòng)形式，設(shè)計(jì)各異的道路景觀。

1 存在的若干問題

1.1缺乏文脈意識

城市道路景觀缺乏文脈意識的地方主要體現(xiàn)在這些方面：對當(dāng)?shù)爻鞘械缆芳瘸删坝^與特色看重不足，不能夠很好的協(xié)調(diào)新增元素與舊元素之間的關(guān)系，所以才會使新修建筑不能與傳統(tǒng)建筑相互配合，造成莫名的違和感。這種做法，不但使原有景觀受到傷害，也讓人們失去了對環(huán)境景觀與文化的高度認(rèn)可，破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。這種現(xiàn)象在一些譽(yù)為歷史名城城市的進(jìn)程中表現(xiàn)的尤為明顯。

1.2缺乏人本意識

城市道路景觀在人本意識方面欠缺的地方主要表現(xiàn)為：道路建設(shè)沒有從基本角度出發(fā)，沒有注意到道路建設(shè)的本身就是來滿足居民的各種需求，忽略掉道路建設(shè)主要目的是為了給居民提供更好的交通空間這一方面。一味的去在乎汽車的尺度而忘記了人的尺度，在道路設(shè)計(jì)的進(jìn)程當(dāng)中，不能只考慮到交通的需要，也要把對人文的關(guān)懷擺在一個(gè)重要的位置?？墒沁@些方面都是在設(shè)計(jì)當(dāng)中易被忽視的地方，比如說一味的追求道路的寬廣又不能保證夜間照明，使行人夜間過馬路的安全問題存在隱患。更為嚴(yán)重的部分是設(shè)計(jì)當(dāng)中只重視車流而不把人流考慮進(jìn)去，為了解決交通擁擠問題，肆意擠占人行通道來擴(kuò)寬機(jī)動(dòng)車道，而天橋、地下通道、人行橫道這些基礎(chǔ)設(shè)施在一些交通繁忙的地方并不能完全滿足需求，行人有時(shí)為了方便不能不冒險(xiǎn)橫穿公路，這大大的威脅到了行人的人身安全。

1.3缺乏整體性

從道路本身的特殊性出發(fā)，城市道路的發(fā)展設(shè)計(jì)標(biāo)志著城市的發(fā)展速度與歷程，它能反映一個(gè)特定城市在特定時(shí)期的演進(jìn)進(jìn)程，同時(shí)也是自然的演進(jìn)及社會的進(jìn)步。所以城市道路的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的時(shí)空過程。城市道路周邊的建筑、綠化、以及基礎(chǔ)配套設(shè)施則能體現(xiàn)城市道路設(shè)計(jì)是否缺乏整體性及連續(xù)性。

2 解決問題的措施

2.1關(guān)于設(shè)計(jì)思想

設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)本著尊重歷史、延續(xù)歷史文脈的思想對于缺少文脈意識的景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)本著尊重歷史、保護(hù)歷史文物景觀的原則，不能將傳統(tǒng)古代元素與新的元素一股腦的隨意拼湊起來，而是要去發(fā)掘歷史景觀的真正的歷史意義及文化內(nèi)涵，去探尋我們這個(gè)新時(shí)代所必須保留的歷史傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，并和新的形式風(fēng)格融合在一起，新老建筑交相輝映才能呈現(xiàn)出煥然一新、令人眼前一亮的形象。比如桂林，主要街道的選址都盡量做到與城市四周的風(fēng)景相互映襯，使人們都能感受與到桂林的現(xiàn)代文化氣息及悠久的歷史文化；又如江南水鄉(xiāng)西塘、烏鎮(zhèn)，他們的城市道路景觀設(shè)計(jì)既保留了歷史文化古跡，同時(shí)不乏現(xiàn)代氣息。

2.2關(guān)于景觀設(shè)計(jì)

至于解決缺乏人本意識這個(gè)問題，我們則要從設(shè)計(jì)的各個(gè)階段都要清楚一點(diǎn)，設(shè)計(jì)道路都是從人的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出的道路不能要具有一般道路功能性需求，也要滿足人們在心理及視覺觀賞上的感受，設(shè)計(jì)的道路堅(jiān)持以人為本的基本思想，去設(shè)計(jì)能符合大眾物質(zhì)及精神追求，為景觀主體服務(wù)，這樣設(shè)計(jì)出來的道路才會體現(xiàn)出人文關(guān)懷。

2.3整體性與連續(xù)性

設(shè)計(jì)者只有從整體出發(fā)才能解決設(shè)計(jì)出的景觀缺少整體性、連續(xù)性這個(gè)問題，把城市道路規(guī)劃當(dāng)作城市空間中一個(gè)重要組成部分加以考慮，并讓完全融入城市景觀系統(tǒng)當(dāng)中，將城市綠化、河流等系統(tǒng)相互聯(lián)系起來，在空間上考慮人與車輛及周圍環(huán)境的相互配合，不但要為人們提供和自然想接觸的契機(jī)，而且要設(shè)計(jì)出良好的道路空間，充分反映城市的演化。

3 結(jié)語

對道路景觀的精挑細(xì)選是大自然的提煉與再現(xiàn)，是結(jié)合了自然生態(tài)景觀與人文藝術(shù)，它能所表現(xiàn)出的美更讓我們驚嘆，同時(shí)也是現(xiàn)代城市精神文明高低的重用衡量的指標(biāo)。