傅堅(jiān) 浙江理工大學(xué)

中國傳統(tǒng)繪畫形式在人物攝影創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

傅堅(jiān) 浙江理工大學(xué)

中國的繪畫稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。而攝影是理由現(xiàn)代科技根據(jù)物體反射光線的原理來呈現(xiàn)畫面。從某種程度來說，繪畫和攝影只是媒介不同，都是表達(dá)人類情感紀(jì)錄生活片斷的重要手段。中國傳統(tǒng)繪畫起源于漢朝，朝代更替時(shí)空變遷，國畫的表現(xiàn)形式多種多樣，形成具有中國傳統(tǒng)特色的文化體系。其中工筆畫崇尚寫實(shí)，對(duì)描繪對(duì)象從勾勒輪廓到層層渲染，從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。本文以工筆畫在現(xiàn)代商業(yè)人物攝影結(jié)合的“新文人畫攝影”為研究對(duì)象，探討傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。

工筆畫 人物攝影 新文人畫攝影

在19世紀(jì)中葉，由于對(duì)大量肖像畫的需要，法國人尼爾普斯、達(dá)蓋發(fā)明銀板照相法，這也是最早的攝影方法之一。隨著照相機(jī)的發(fā)明與普及，人像攝影已經(jīng)成為最主要的記錄人像的方法。人像是最復(fù)雜的拍攝對(duì)象同時(shí)也是攝影中最主要的對(duì)象。不管是親人朋友還是陌生人，“形神兼?zhèn)洹倍际且粡埲讼駭z影的重點(diǎn)，不僅要描繪人物的外部形象，還要抓住人物特點(diǎn)。

工筆畫源自春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以線造型是工筆畫的基礎(chǔ)和骨干。工筆畫對(duì)線條要求極高，工整細(xì)膩一半用中鋒筆較多。著色采用層層渲染的手法，一般設(shè)有統(tǒng)一的色調(diào)，具有濃郁的中國民族色彩審美意趣。在經(jīng)歷了西方文化的沖擊后，中國的工筆畫由簡潔的線條向?qū)憣?shí)的人物過渡，寫實(shí)人物的工筆畫與攝影相結(jié)合，譜寫出新的篇章。這一類攝影手法被稱作“新文人畫攝影”。

一、工匠精神-新文人畫攝影

中國的商業(yè)人物攝影大多都是借鑒外國的做法和風(fēng)格，少數(shù)的有中國傳統(tǒng)文化元素的攝影也流于表面，沒有真正展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓。工匠精神很多時(shí)候都用來形容傳統(tǒng)手工藝。在社交媒體的評(píng)論中時(shí)常會(huì)說中國沒有工匠精神。在攝影這種瞬間成就的藝術(shù)和與需要時(shí)間耐心乃至歲月打磨的工筆畫之間，找到一個(gè)平衡，這種不像真的攝影作品的人像攝影，給世人一種驚世駭俗的美。這便是“新文人畫攝影”。無論是用相機(jī)按出來，還是用筆畫出來，都應(yīng)該注入人文情懷?！靶挛娜水嫈z影”的代表攝影師孫郡就是這樣一位“攝影詩人”在孫郡的鏡頭下，那些占據(jù)時(shí)尚圈娛樂圈頭條的明星，古典地如同絹上的美人。在攝影完成的黑白照片上進(jìn)行手工上色，用工筆畫的技法一層層渲染，平均每幅作品上色完成需要20天時(shí)間。孫郡用行動(dòng)完美訴說中國的工匠精神。形容一個(gè)人的美，通常會(huì)說“像畫里走出來的”?！靶挛娜水嫈z影”下的人物就是如此。孫郡鏡頭下的人物嫻靜清麗而又溫婉大方，有一種女性端莊柔和的繪畫美感，一改娛樂明星往日在雜志上潮流時(shí)尚的形象，呈現(xiàn)出一種屬于東方獨(dú)特的美感和古典氣質(zhì)。以新文人畫的視角和思考創(chuàng)作作品，將中國的寧靜、寫意重新融入現(xiàn)代人們的生活。“新文人畫攝影”對(duì)現(xiàn)代傳統(tǒng)文化缺失的尋覓，中國夢(mèng)的營造，濃墨重彩宛若山水畫的意境，深幽引人入勝。工筆畫中的工匠精神與商業(yè)人物攝影的結(jié)合賦予了傳統(tǒng)文化新的時(shí)代形式，將中國傳統(tǒng)東方美學(xué)融入到我們的當(dāng)代生活，為生活又提供了一種美的可能。

二、新文人畫攝影創(chuàng)作技法

新文人畫攝影似畫不像畫。似畫，同樣是平面介質(zhì)，照片與繪畫最主要的差別就是工筆畫作品的背景單調(diào)，大量的留白是中國文化的特點(diǎn)。留白是中國藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法，廣泛應(yīng)用于繪畫，逃逸和詩詞歌賦領(lǐng)域。如果沒有留白，就幾乎無法完成一張成功的工筆畫攝影。另一方面，在人物攝影中，要達(dá)到工筆畫的意境，從人物的造型妝容場(chǎng)景布置都需要打好底子。攝影的本質(zhì)是“真實(shí)的再現(xiàn)”，絕對(duì)的真實(shí)感是工匠精神的體現(xiàn)。

工筆畫攝影中線條是重中之重，在對(duì)原片進(jìn)行去色處理之后，將照片線條化是最重要的一個(gè)步驟。這個(gè)步驟可使用RAW的陰影控件和photoshop里的高光陰影工具。工筆畫的載體往往都用宣紙和捐，在照片線條化之后要做的就是把照片調(diào)成發(fā)黃的色調(diào)。利用美術(shù)里的三原色原理，先加黃色再加紅色或者使用紅色和綠色相加都能達(dá)到工筆畫色調(diào)的效果。直接疊加的來的畫面色調(diào)會(huì)過于艷麗，調(diào)整飽和度可以達(dá)到與捐或者宣紙一樣的古樸感。對(duì)于不能在原片就一次到位的照片，調(diào)整人物以適應(yīng)背景也是很重要的一步。最后在構(gòu)圖和色調(diào)上做具體的微調(diào)，一張仿工筆畫的人像攝影就完成了。模仿總是簡單的，這種技法下的人像攝影再疊加篆體的印章就能得到一張“新文人畫攝影”的人像作品。但細(xì)節(jié)粗糙，孫郡的作品在人物的刻畫上一眉一眼，在背景的一針一葉都用工筆畫的技法一層層疊加渲染，沒有長久的繪畫功底積累很難達(dá)到孫郡先生作品的高度。

三、總結(jié)

講工筆畫就必須講到中國文化，而講到中國文化就會(huì)思考一個(gè)問題“我們從哪里來”。我們從百年前的戰(zhàn)爭中保留下來的文化中走來，如果沒有一代代人對(duì)傳統(tǒng)永不止步的追求，繼承和創(chuàng)新，我們也不可能看見“新文人畫攝影”。中國在人物攝影上借鑒了較多的國外手法，但傳統(tǒng)文化對(duì)攝影的影響也是顯而易見的。孫郡作品的出現(xiàn)立即掀起了社交媒體大流量的轉(zhuǎn)發(fā)稱贊。運(yùn)用的好的傳統(tǒng)文化，有中國特色的創(chuàng)意風(fēng)格才能被國人廣泛接受。中國傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷時(shí)間的洗滌唄人們熟悉和認(rèn)同，“新文人畫攝影”使人物攝影作品與受眾產(chǎn)生情感上的共鳴，這正是文化創(chuàng)新的力量，不僅升了作品也是民族認(rèn)同感的體現(xiàn)。正是華夏萬萬人在百余年中的持之以恒，才造就了今天的詩和遠(yuǎn)方，心懷感恩看到曾經(jīng)的文化瑰寶以不同的面貌展現(xiàn)。用匠心之心把人像攝影的創(chuàng)意滲透到傳統(tǒng)文化中，為人像攝影注入人文精神，屬于中國的特色攝影會(huì)更驚世駭俗。

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傅堅(jiān)（1992-），男，浙江磐安人，浙江理工大學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，廣告學(xué)廣告影像研究。