楊竣淇

南京藝術(shù)學(xué)院（文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院），江蘇南京，210009

探究中國(guó)大片的現(xiàn)實(shí)困境及其發(fā)展策略

楊竣淇

南京藝術(shù)學(xué)院（文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院），江蘇南京，210009

隨著我國(guó)電影市場(chǎng)的繁榮，我國(guó)的國(guó)產(chǎn)大片出現(xiàn)了百花齊放的局面，新片票房屢創(chuàng)新高，但是，我國(guó)的國(guó)產(chǎn)大片仍然存在著許多問(wèn)題亟待解決。本文首先對(duì)中國(guó)大片的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行分析，歸納出存在的問(wèn)題，并對(duì)中國(guó)大片以及電影行業(yè)的未來(lái)發(fā)展提出建議和策略，希望促進(jìn)國(guó)產(chǎn)電影事業(yè)的健康發(fā)展。

國(guó)產(chǎn)大片；現(xiàn)實(shí)困境；問(wèn)題；策略

隨著中國(guó)的電影邁入百億票房時(shí)代，我們似乎迎來(lái)了中國(guó)電影的繁榮，但是透過(guò)節(jié)節(jié)攀高的票房數(shù)字，當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)在熱鬧與浮華背后，我們感受到的不是對(duì)電影藝術(shù)真誠(chéng)的探索和追求，而是充滿了對(duì)市場(chǎng)利益的欲求。

1 中國(guó)大片的現(xiàn)實(shí)困境

2015年中國(guó)電影票房總數(shù)超過(guò)260億。但是，數(shù)字上的繁榮，并不能掩飾國(guó)產(chǎn)大片在市場(chǎng)和藝術(shù)上所面臨的雙重危機(jī)?？v觀當(dāng)下電影市場(chǎng)，影片缺乏文化內(nèi)涵，熱衷商業(yè)炒作，電影人缺乏職業(yè)精神，追逐名利，無(wú)厘頭、低俗化與宣教式影片太多?；仡櫸覈?guó)電影的發(fā)展歷程，盡管經(jīng)歷了幾度興衰，但總的發(fā)展趨勢(shì)是令人鼓舞和振奮的。然而，目前我國(guó)電影文化現(xiàn)狀卻令人堪憂，主旋律作品勢(shì)弱，純商業(yè)炒作喧囂迭起，劇情胡亂編造，粗劣制作成習(xí)，抄襲模仿成風(fēng)，品味低俗成患。

創(chuàng)新是中國(guó)電影大片生存和發(fā)展的源泉，是中國(guó)電影興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，而眾所周知我國(guó)電影在創(chuàng)新方面的力度是不夠的，特別是近年來(lái)外國(guó)電影充分涌入中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)我國(guó)本土的電影市場(chǎng)造成進(jìn)一步?jīng)_擊，給中國(guó)電影提了個(gè)醒。因此，需要我國(guó)電影人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和主觀創(chuàng)造性，創(chuàng)造出中國(guó)電影新的活力。中國(guó)電影要進(jìn)一步從人民群眾的角度出發(fā)，創(chuàng)造人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好的精神作品，真正堅(jiān)持電影創(chuàng)作要從人民群眾角度出發(fā)，堅(jiān)持從人民群眾來(lái)，到人民群眾中去的電影創(chuàng)作模式，而不是只注重電影票房，只是以營(yíng)利為目的，這一方面要引起中國(guó)電影人的足夠重視。中國(guó)電影缺乏創(chuàng)新精神，可以說(shuō)具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性，為了眼前利益，而不擇手段，甚至以犧牲人民群眾利益為代價(jià)，進(jìn)行虛假宣傳，一切向“錢(qián)”看，諸如影片制作技術(shù)不過(guò)關(guān)、題材雷同，創(chuàng)新精神相當(dāng)不足。在當(dāng)今這種人心浮躁的電影市場(chǎng)情況下，中國(guó)電影的處境非常不妙，展現(xiàn)當(dāng)下主旋律的電影創(chuàng)作越來(lái)越弱，商業(yè)宣傳炒作手段此此起彼伏，劇情拼湊亂編現(xiàn)象普遍，影片模式雷同抄襲模仿成風(fēng)，創(chuàng)新性缺乏，單純追逐商業(yè)利益，進(jìn)一步制造電影明星的緋聞來(lái)提高電影的知名度和收視率。

2 中國(guó)電影存在的問(wèn)題

2.1 當(dāng)下國(guó)產(chǎn)大片的硬傷表現(xiàn)為思想深度缺乏

所謂經(jīng)典，就是讓我們百看不厭，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的具有一定思想回味性、藝術(shù)指導(dǎo)性、美感的觀賞性融于一起的具有深刻欣賞價(jià)值的電影。群眾的眼睛是雪亮的，只有人民群眾認(rèn)可的、接受的、廣為宣傳的電影才能稱得上經(jīng)典的電影，我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典電影都是那些過(guò)目不忘的優(yōu)秀經(jīng)典影片，例如《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《闖關(guān)東》、《1942》、《神女》、《十字街頭》、《小城之春》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《被愛(ài)情遺忘的角落》、《紅高粱》、《活著》、《霸王別姬》、《集結(jié)號(hào)》、《唐山大地震》……這些經(jīng)典的電影都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都具有很高的歷史性和藝術(shù)性，而當(dāng)下的中國(guó)電影在展現(xiàn)思想和歷史深度方面是不夠的。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化程度越來(lái)越高，市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端進(jìn)一步顯現(xiàn)。相當(dāng)多的中國(guó)電影人都把票房作為衡量自己電影成功與否的重要指標(biāo)，在巨大的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)電影人變的很急功近利、很浮躁，為了眼前的利益，變的很盲目，可以說(shuō)變得很急功近利，這樣背景下，拍攝的作品很多是急功近利的作品。著名電影藝術(shù)研究者尹鴻提出自己的觀點(diǎn)說(shuō) “今天的娛樂(lè)早已超出低俗的水平，而國(guó)產(chǎn)商業(yè)片為追求票房，娛樂(lè)觀眾的方式還是那么低級(jí)趣味，手法顯得很幼稚。”我們熟知的著名電影藝術(shù)表演家李雪健塑造了很多個(gè)鮮活的人物形象，如宋江、張作霖、林彪、焦裕祿、楊善洲等栩栩如生的人物形象，可以說(shuō)這些人物是電影的重要特征，是電影寶貴的資源和精神財(cái)富，而當(dāng)前的國(guó)產(chǎn)電影不再致力于人物的塑造，思想的展現(xiàn)匱乏，靈魂的提升力度不夠，也不再重視真實(shí)地表現(xiàn)人物的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。中國(guó)電影不能只為了利潤(rùn)的最大化，而放棄思想深度和文化精神的固有準(zhǔn)則，最終失去的是文化的尊嚴(yán)，這樣對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化在電影領(lǐng)域的傳承和發(fā)展也是一種打擊。

在大部分中國(guó)電影人眼中電影票房等經(jīng)濟(jì)利益至上，進(jìn)而忽略了電影的思想藝術(shù)性、電影本身的實(shí)質(zhì)意義，對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)注和反思不夠。其實(shí)，一部?jī)?yōu)秀的電影不僅能夠給觀眾帶來(lái)心靈的感動(dòng)與震撼，更能夠給予觀眾人生的思考和啟迪，這才是一部電影要給觀眾帶來(lái)的良好效果和感受，也是電影真正的價(jià)值所在，也是中國(guó)電影人要思考和努力的方向。

2.2 藝術(shù)性與精神性的喪失是當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影大片的硬傷

我國(guó)目前電影市場(chǎng)狀況不容樂(lè)觀，許多電影方面的專家學(xué)者也提出了自己的意見(jiàn)，一切面向市場(chǎng)，市場(chǎng)就是指揮棒，會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致藝術(shù)精神減弱，文化意識(shí)淡漠的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重?？梢哉f(shuō)拍攝的電影急功近利，模仿的電影作品很多不能反映當(dāng)下實(shí)際問(wèn)題，還有一些電影作品，為了吸引觀眾眼球，增加收視率，進(jìn)行一些低俗的宣傳，以營(yíng)利為目的。衡量一部電影的價(jià)值重要標(biāo)尺就是這部電影投入多少，然后全力主攻電影票房，最后營(yíng)利多少，在這種巨大利益的驅(qū)動(dòng)下，許多電影導(dǎo)演就會(huì)投入巨資請(qǐng)一些電影明星，國(guó)內(nèi)外知名度高的演藝明星進(jìn)行宣傳，提高自己電影的知名度，吸引觀眾進(jìn)行買(mǎi)票觀看。一般剛開(kāi)始上市的電影，網(wǎng)站里面是無(wú)法進(jìn)行下載觀看的，只有到現(xiàn)實(shí)的電影市場(chǎng)購(gòu)票觀看，然后電影票房達(dá)到一定的預(yù)期目的時(shí)候，在放入各大知名網(wǎng)站給網(wǎng)民觀眾收看，進(jìn)一步提高電影知名度。中國(guó)電影創(chuàng)作者如果在影片的創(chuàng)作中一味趨從和迎合部分觀眾的趣味，放大大眾文化的某些負(fù)面元素，如消遣性、娛樂(lè)性、低俗性等，把觀眾獲得感官上的愉悅與滿足作為唯一指標(biāo)，進(jìn)而從中獲取票房利潤(rùn)作為追求目標(biāo)，最終作為本應(yīng)是滿足觀眾精神需求的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)和審美活動(dòng)的電影，將不可避免的被淪為商品。如果把一部電影的價(jià)值就等同于一件普通的商品，這是中國(guó)電影大片很可悲的事情，不能很好的體現(xiàn)一部電影的思想性和藝術(shù)性，這樣的市場(chǎng)導(dǎo)向下制作的電影作品會(huì)進(jìn)一步喪失電影原有的藝術(shù)性和精神性價(jià)值。

2.3 中國(guó)電影的發(fā)展策略和建議

我國(guó)目前的電影市場(chǎng)可以說(shuō)是純商業(yè)化為目的的電影市場(chǎng)，在這樣的巨大利益至上的時(shí)代大背景下，電影人把票房、商業(yè)、娛樂(lè)看的至高無(wú)上、不可取代，這樣拍攝出來(lái)的電影，文化精神會(huì)進(jìn)一步缺失，更無(wú)從談起重要的電影文化精神，怎么樣在創(chuàng)作電影時(shí)候把重要的電影藝術(shù)、文化價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值能夠有機(jī)結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一，這才是我們所有中國(guó)電影人必須思考的、無(wú)法回避的首要問(wèn)題。我們都知道一部?jī)?yōu)秀的電影作品會(huì)充分吸引廣大人民群眾的目光，會(huì)給電影本身帶來(lái)好評(píng)，給觀眾帶來(lái)愉悅，又能傳達(dá)一定的中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵，讓觀眾心靈受到洗禮，讓我們的人民群眾在欣賞電影中感受人生的真諦，接受愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的教育和熏陶，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。進(jìn)一步獲得人生的啟迪，凈化人的心靈，宣傳社會(huì)主義核心、主流的價(jià)值觀，增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大的向心力和感召力，對(duì)于進(jìn)一步提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力具有不可替代的的作用，進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量中，進(jìn)一步增加了籌碼。

優(yōu)秀的電影，在表層的敘事之外，都有意無(wú)意的觸及民族文化的核心價(jià)值，這是一部電影具有靈魂和深度的內(nèi)核，缺少了藝術(shù)、思想、文化的核心價(jià)值，電影就難免淪為視聽(tīng)感官刺激的享受，而和心靈無(wú)關(guān)。未來(lái)的國(guó)產(chǎn)電影要發(fā)展，首先電影人要放下金錢(qián)名利，專心、專業(yè)的做電影，真誠(chéng)而不浮躁；其次應(yīng)拍攝貼近觀眾的作品，應(yīng)該具有人文關(guān)懷理念，不應(yīng)一味仿照西方電影，而應(yīng)注重中國(guó)的文化特色。中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席李前寬指出，“中國(guó)電影市場(chǎng)目前的狀況是不正常的，太浮躁?！彼辉?gòu)?qiáng)調(diào)，“中國(guó)電影的第一要義是精神。電影是一種文化，是一種傳達(dá)自己民族歷史、民族意識(shí)和民族靈魂的內(nèi)涵深邃的文化?！?/p>

[1]潘斗鳳.國(guó)產(chǎn)電影的主流意識(shí)形態(tài)及文化沖突[J].電影文學(xué).2015(09):16-18.

[2]侯李游美.崛起的票房 墮落的電影——論當(dāng)下中國(guó)電影的“后現(xiàn)代”影像奇觀[J].四川戲劇.2015(02):36-39.

[3]宋紅巖.當(dāng)前國(guó)產(chǎn)電影民族文化意識(shí)的淡漠[J].電影文學(xué).2014(13):9-10.

[4]宋紅巖.試論當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影的困境與突圍[J].電影文學(xué).2014(11):18-19.

[5]宋紅巖.當(dāng)下中國(guó)電影文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作現(xiàn)狀之思考[J].電影評(píng)介.2014(05):5-7.

[6]宋紅巖.當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影思想深度與人文關(guān)懷的缺失[J].電影文學(xué).2011(17):4-5.

楊竣淇/1988年生/男/江蘇南通人/碩士/研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)管理