王亞杰 （長(zhǎng)沙師范學(xué)院 美術(shù)動(dòng)畫系 410100）

藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較研究

王亞杰 （長(zhǎng)沙師范學(xué)院 美術(shù)動(dòng)畫系 410100）

該文為“2015年度長(zhǎng)沙師范學(xué)院大學(xué)生研究性與創(chuàng)新性項(xiàng)目”《藏漢兩地幼兒園美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀比較研究》階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)DXYC201519）

藏漢兩地不同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境形成了幼兒特有的感知覺差異，也形成了特有的幼兒美術(shù)能力培養(yǎng)模式。其民族相通的優(yōu)秀文化藝術(shù)精神和傳承形式，在基于環(huán)境背景構(gòu)建的幼兒美術(shù)教育實(shí)踐及理論中得以完善和發(fā)展。藏漢美術(shù)教育特征體現(xiàn)出兩者之間的關(guān)系并非主流或附屬，而是作為互相促進(jìn)和發(fā)展的獨(dú)立教育體系而存在。對(duì)藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色的比較研究，將更完整的界定兩地幼兒傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的特色內(nèi)容，并在與漢族傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的比較過程中，為藏族優(yōu)秀藝術(shù)的傳承發(fā)展提供教育路徑探索。

一、 藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容選擇性比較

幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)是對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)，教學(xué)中對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)技能進(jìn)行選擇性教學(xué)，根據(jù)幼兒不同年齡的接受心理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以形成具有鮮明地域特色的美術(shù)教學(xué)模式。

漢族幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)容圍繞繪畫、手工、陶藝等方面進(jìn)行。以中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)為藝術(shù)構(gòu)成形式的中國(guó)畫教學(xué)在漢族幼兒園的繪畫類教學(xué)中占有極大比重，中國(guó)畫技法變化豐富、色彩交融侵染、題材涉及廣泛，加之諸多的中國(guó)畫優(yōu)秀作品可供選擇借鑒，這使得中國(guó)畫教學(xué)在幼兒園美術(shù)課程中有著施行的可能和良好的基礎(chǔ)，除此外傳統(tǒng)版畫、年畫、扎染、刻畫、漆畫等均在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中有著廣闊開展的空間。而我國(guó)豐富的傳統(tǒng)民間工藝資源，也為幼兒園開展傳統(tǒng)手工課程提供了寶藏。漢族傳統(tǒng)的手工皮影、竹編、刺繡、旗袍、風(fēng)箏、京劇臉譜、燈籠、傘扇扎制等工藝品制作，在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中成為廣泛開展的教學(xué)素材。陶藝活動(dòng)方面，中國(guó)商周青銅器、原始陶器、唐三彩、銅官窯、青花瓷、粉彩和琺瑯器，以及近代的泥人張等等，都是幼兒園陶藝活動(dòng)開展的豐富資源。在課程選擇上，幼兒園將傳統(tǒng)漢族美術(shù)資源中適合幼兒欣賞和制作的部分保留下來，從傳統(tǒng)圖形、傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)工藝等角度出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)材料、手段形成獨(dú)特的漢族美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。

“地方美術(shù)課程資源開發(fā)與利用是美術(shù)課程中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！辈刈鍌鹘y(tǒng)美術(shù)資源的地域性、宗教性和民族性特征更為鮮明，這也體現(xiàn)在幼兒園美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容中。首先，藏族幼兒園傳統(tǒng)繪畫教學(xué)主要表現(xiàn)為唐卡技術(shù)和瑪尼石繪畫藝術(shù)，幼兒繪畫中體現(xiàn)藏傳佛教和苯教的形象特征，表現(xiàn)藏族社會(huì)生活場(chǎng)面，畫面鮮明的設(shè)色傳達(dá)出濃郁的宗教色彩。此外，瑪尼石繪中出現(xiàn)的經(jīng)文成為幼兒側(cè)面了解藏族宗教文化的縮影，在綜合材料上作畫豐富了幼兒創(chuàng)意表現(xiàn)的空間。藏族幼兒園傳統(tǒng)手工教學(xué)表現(xiàn)在對(duì)藏族傳統(tǒng)工藝品、藏族服飾及面具的制作與表現(xiàn)，教學(xué)中幼兒借助泥塑、拼貼、自然物造型等多種材料對(duì)藏族傳統(tǒng)的手工藝形式加以體現(xiàn)，作品離不開幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)及環(huán)境特點(diǎn)，形成了以藏族傳統(tǒng)手工藝制作為手工內(nèi)容的特色課程。

二、 藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)形式選擇性比較

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的開展形式主要分為賞析、討論、師徒傳授等。隨著時(shí)代的變化，傳統(tǒng)教學(xué)形式在課程信息化和數(shù)據(jù)化及課程模式多元化的影響下，融入了許多適合幼兒心理特征的豐富教學(xué)形式。如漢族的幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)課程采用社會(huì)化資源、信息化資源及人文素養(yǎng)綜合培養(yǎng)的模式，將部分課程轉(zhuǎn)移至博物館、展覽館等社會(huì)文化區(qū)域，并在教學(xué)中投入視頻、微課、在線互動(dòng)等信息化技術(shù)，也在課程形式中融合音樂、舞蹈等視聽資源，更大地適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需求。

在漢族先進(jìn)教學(xué)手段的影響下，藏區(qū)傳統(tǒng)美術(shù)課程能夠與漢族教學(xué)形式進(jìn)行對(duì)接。除此之外，藏族具有漢族教學(xué)不具備的種種優(yōu)勢(shì)，如戶外開闊的教學(xué)場(chǎng)地為幼兒提供了游戲和親近自然的空間；良好的民間土壤，使幼兒更容易近距離觀看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繪制過程；優(yōu)美的自然環(huán)境，使幼兒有著與生俱來的色彩靈敏度；多元化的藏族傳統(tǒng)藝術(shù)，及生而有之的歌舞天賦，使幼兒具備藝術(shù)表現(xiàn)的靈性。藏族傳統(tǒng)美術(shù)課程較漢族傳統(tǒng)美術(shù)課程的開展形式更為多變。

三、藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方法比較

藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方法基本有情境導(dǎo)入、示范掛圖、實(shí)物演示、討論合作、創(chuàng)意發(fā)揮等多種形式。藏族地區(qū)的幼兒園開展美術(shù)活動(dòng)就要挖掘地域文化和貼近幼兒生活入手，采取靈活的手法，讓幼兒感受美、創(chuàng)造美，從而啟迪幼兒智慧，塑造幼兒人格弘揚(yáng)民族文化。

藏族幼兒園美術(shù)教學(xué)方法比較特色如下：

1.通過色彩元素，提高視覺感受力

在色彩布置的時(shí)候多采用比較簡(jiǎn)潔大方的色彩，例如鮮紅、純黑、淺灰、亮黃等作為基調(diào)顏色。增強(qiáng)幼兒視覺上的沖擊力，視覺與情感一起深受感染，并產(chǎn)生創(chuàng)作想象。

2.通過音樂旋律，提高聽覺神經(jīng)

通過音樂的美術(shù)情景教學(xué)調(diào)動(dòng)幼兒的創(chuàng)作激情，變革了以往繪畫時(shí)的安靜格局。在美術(shù)教學(xué)中融入濃郁的音樂因素，增強(qiáng)幼兒在視覺和聽覺上的情感體驗(yàn)。

3.通過情景扮演，提高學(xué)習(xí)動(dòng)力

情境扮演增強(qiáng)了幼兒的角色意識(shí)，形成對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)參與熱情。同時(shí)在幼兒的情境扮演過程中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動(dòng)力，并激發(fā)出純真質(zhì)樸的創(chuàng)造力，成為對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的真實(shí)感受和內(nèi)心流露。教學(xué)中應(yīng)遵循幼兒生理和心理發(fā)展規(guī)律，通過不斷激勵(lì)來保護(hù)這種潛能，讓幼兒在輕松氛圍中自我表現(xiàn)。

在幼兒美術(shù)教育中采用情景創(chuàng)設(shè)方法，可以使幼兒獲得豐富的內(nèi)心感受和親身體驗(yàn)，為幼兒打開廣闊想象和思維空間，激發(fā)幼兒創(chuàng)作靈感及教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。美術(shù)教育成為有效促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展的教育手段，提高幼兒綜合素質(zhì)，增強(qiáng)幼兒發(fā)現(xiàn)和感受美的能力，讓他們?cè)诮虒W(xué)中感受樂趣、體驗(yàn)美好。

四、 藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較研究意義

1.挖掘地域優(yōu)勢(shì)

藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較有助于挖掘教育資源的地域優(yōu)勢(shì)，促使教師了解幼兒的生活環(huán)境、成長(zhǎng)背景及民族特征，形成尊重地域文化和幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的特色教學(xué)模式，更好地完成藏區(qū)民間藝術(shù)的傳承發(fā)展。

2.形成特色教育

對(duì)藏漢兩地幼兒傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的分析，能夠破除藏族教育對(duì)漢族教育模式的盲目跟從或生搬硬套，為理清藏族幼兒美術(shù)傳統(tǒng)教育的基本特色、形成民族性的特色教學(xué)規(guī)律提供比較依據(jù)。

3.調(diào)整教育目標(biāo)

以往的藏族傳統(tǒng)教學(xué)中，在培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng)方面只注重語言教育，忽略了幼兒興趣教育，對(duì)藏族傳統(tǒng)美術(shù)的傳承不夠重視，結(jié)果導(dǎo)致藏族與漢族幼教美術(shù)課程目標(biāo)相距甚弱，藏區(qū)幼教的民族特色不夠鮮明的狀況。對(duì)漢藏傳統(tǒng)幼兒美術(shù)課程進(jìn)行比較研究，有利于明確藏區(qū)幼兒園的民族特色和授課目標(biāo)，對(duì)系統(tǒng)和規(guī)范研究藏族傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承發(fā)展，形成與成長(zhǎng)環(huán)境相連續(xù)的幼兒教學(xué)體系打下了夯實(shí)基礎(chǔ)。

藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較研究將有利于藏族傳統(tǒng)藝術(shù)在幼兒階段的傳播，推進(jìn)藏族幼教的特色化和完整化，形成獨(dú)立研究和個(gè)性發(fā)展的幼教之路。同時(shí)，也為學(xué)前教育專業(yè)西藏幼師班的美術(shù)教學(xué)、藏族地區(qū)幼師教學(xué)的特色開展提供了切實(shí)可行的研究資料。