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        以大慶精神為主題的水彩畫創(chuàng)作審美價值研究

        2016-03-11 09:31:37悅孫大力邵
        大眾文藝 2016年8期
        關鍵詞:鐵人水彩畫大慶

        滕 悅孫大力邵 華

        (1.大慶師范學院美術與設計學院 163712;2.油田文化藝術中心 163712)

        以大慶精神為主題的水彩畫創(chuàng)作審美價值研究

        滕 悅1孫大力1邵 華2

        (1.大慶師范學院美術與設計學院 163712;2.油田文化藝術中心 163712)

        在多元文化發(fā)展的今天,地域文化的發(fā)展被推向一個新高度。大慶精神作為大慶獨特的文化載體,已經(jīng)成為一種極具地域特色的文化符號。本文從自然環(huán)境與時代特征兩個角度出發(fā),研究地域文化對水彩畫創(chuàng)作的影響,在闡述探討大慶水彩畫創(chuàng)作文化內(nèi)涵的同時深入挖掘其審美價值。

        大慶精神;水彩畫創(chuàng)作;審美價值

        本文為大慶油田有限責任公司軟科學項目《新時期大慶精神鐵人精神宣傳載體的創(chuàng)新與實踐》階段性研究成果之一。項目編號:QR/AO/7-12-07。

        不同的地理環(huán)境和時代因素造就了不同的地域文化和審美取向,作為藝術家創(chuàng)作的最終表現(xiàn)形式,藝術作品真實的將藝術家的地域情感展現(xiàn)出來,這必然帶有地域文化的鮮明印記,因而形成了不同區(qū)域的藝術創(chuàng)作風格。地域性不能簡單理解為地理位置的特性,而是藝術家長期以來生活、熟悉的自然環(huán)境,也是時代因素的綜合體現(xiàn)。因此,大慶水彩畫創(chuàng)作離不開地域環(huán)境的影響,更離不開大慶精神文化的傳承。

        一、時代特征與自然環(huán)境對水彩畫創(chuàng)作的影響

        “作品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風俗。”1不同的生活環(huán)境和歷史文化對畫家創(chuàng)作風格產(chǎn)生的影響是巨大的。從時代因素來看,大慶位于松嫩平原中部,地域平坦,資源豐富,工業(yè)特色鮮明,是東北最大的石油工業(yè)城市。自油田開發(fā)建設以來,取得了令世人矚目的巨大成就,大慶建市的時間不長,只有短短的五十年歷史,在這段歷史中,被大家所熟知的就是大慶的創(chuàng)業(yè)史,在生產(chǎn)實踐中豐富了大慶的石油文化,并形成了一支獨特的石油繪畫創(chuàng)作隊伍。“在石油工業(yè)題材成為大慶品牌的同時,水彩畫創(chuàng)作者也開始積極探尋新時代的審美需求,彰顯了特殊的審美價值。”2從自然資源來看,大慶不僅有豐富的油氣資源還有豐富的濕地資源,有“天然百湖之城,綠色油化之都”的美譽。大慶還有廣袤無垠的大草原,這些美麗的自然環(huán)境都大大豐富著水彩畫創(chuàng)作的表現(xiàn)題材與表現(xiàn)形式。目前,以大慶精神為題材的水彩畫創(chuàng)作少之又少,因此對大慶文化進行分類研究有助于對大慶題材作品的拓展與傳播。此外,用水彩畫創(chuàng)作的形式表現(xiàn)大慶的地域特色,無論從自然環(huán)境還是文化氛圍來看,都有著獨特性。

        二、石油文化對水彩畫創(chuàng)作的影響

        任何優(yōu)秀的藝術作品所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵都有其民族的審美價值和美學思想,對于大慶這座建國后的石油之城來說,鐵人精神是傳家寶,也是文化發(fā)展的重要核心,而重點打造這塊獨特的城市品牌,就顯得尤為重要。

        從一次創(chuàng)業(yè)到二次創(chuàng)業(yè),大慶油田走過了艱辛而又輝煌的歷程。半個世紀以來,鐵人王進喜和他的后人們把這片鹽堿荒灘建設成一個現(xiàn)代化大油田,大慶油田在為國家創(chuàng)造巨大物質財富的同時,也創(chuàng)造了寶貴的精神財富——大慶精神鐵人精神,并成為中華民族精神的重要組成部分?!按髴c精神在大慶石油會戰(zhàn)中孕育產(chǎn)生,鐵人精神是對王進喜同志崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,是我國石油工人精神風貌的集中體現(xiàn),是大慶精神的具體化、人格化?!?因此,大慶精神鐵人精神和會戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)也成為我們文化大發(fā)展的獨特優(yōu)勢。這種精神支撐鼓舞著一代又一代的石油工人,無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價值和永恒的生命力。大慶作為因石油而興起的城市,匯聚了來自五湖四海的會戰(zhàn)大軍,他們不畏艱苦,把自己的韶華青春獻給了這片熱土,他們在這里生根發(fā)枝,使這個富饒的黑土地呈現(xiàn)多元化的文化特征。筆者出生在大慶,成長在大慶,送小到大感受著大慶的時代變革,在創(chuàng)作石油工業(yè)題材的水彩畫作品《鐵人印記之一》時,以鐵人用過的搪瓷水杯為切入點,運用超寫實的繪畫技法融入現(xiàn)代的形式構成元素,表現(xiàn)了屬于那個時代的記憶,這是一個時代對石油人艱苦創(chuàng)業(yè)揮之不去的依戀。在水彩作品中體現(xiàn)出的傳承與發(fā)揚,為多元化的藝術風格增添了深情的一筆,同時使大慶水彩畫創(chuàng)作展現(xiàn)出更為厚重、沉穩(wěn)的創(chuàng)作風格。

        新世紀以來,大慶的文化以驚人的速度發(fā)展著,大慶的水彩畫創(chuàng)作被重新解讀,作為城市名片的大慶精神鐵人精神和會戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)凝結起來的大慶城市文化,帶有鮮明的時代印記,以水彩畫的形式去表現(xiàn),具有一定的創(chuàng)新性,因為藝術創(chuàng)作的終極目標就是圍繞藝術創(chuàng)新展開的,它是藝術創(chuàng)作的關鍵因素,離開了藝術創(chuàng)新,藝術作品將成為一灘死水,沒有一點生機。而大慶水彩畫作為黑龍江水彩畫創(chuàng)作的一個重要組成部分,在題材的拓展及內(nèi)涵的挖掘上都要符合創(chuàng)新發(fā)展的趨勢,所以,藝術創(chuàng)新不僅是技法的創(chuàng)新,還是內(nèi)涵的創(chuàng)新,大慶精神鐵人精神作為中國先進文化的杰出代表,更有其獨特的優(yōu)勢。當然,以水彩畫的藝術形式對這一文化的謳歌與表現(xiàn),從國內(nèi)來講還較為鮮見,這也正是大慶水彩畫創(chuàng)作這一領域的獨特之處,還有更廣闊的表現(xiàn)空間。

        三、大慶水彩畫的審美價值

        大慶水彩畫的發(fā)展離不開地域文化的影響。從美術創(chuàng)作的性質來看,從題材的選取,創(chuàng)作風格的形成,表現(xiàn)形式的創(chuàng)新上都顯示藝術創(chuàng)造來源于現(xiàn)實生活,大慶地區(qū)也不例外,其特色文化對美術作品也受到潛移默化的影響。水彩畫種之所以存在,因為有它語言上的不可替代性:透明、淡雅、流動、融合,另一方面濕畫法派生出來的暈染、擦洗等技法帶給畫面的靈動感覺,更能表現(xiàn)俏麗明快、詩意的特性。運用其特點,拓展水彩畫風格需要在長期生活實踐中摸索出作品題材的廣泛性、表達的多樣性?,F(xiàn)代水彩畫作品的表達方式,應該獨立地發(fā)展出自己的一條路線來,從一種視覺信息轉化成繪畫語言,提高繪畫藝術的表現(xiàn)力。在視覺寫實的方式上要有所發(fā)展,將傳統(tǒng)的技法與新材料、符號相結合,充分利用材質、色彩本身的表現(xiàn)性和直觀性。水彩語言又是極其豐富的,水彩畫家也應當是精神文化的傳播者和辛勤耕耘者,積極探索、創(chuàng)新的表現(xiàn)形式表達自己的情感,形成觀念和風格,體現(xiàn)水彩畫的魅力。大慶本土畫家柳莊畢業(yè)于哈爾濱師范大學油畫專業(yè),30多年來一直進行美術創(chuàng)作,近幾年來主攻水彩畫創(chuàng)作,其代表作《守望》系列在畫面上呈現(xiàn)出水彩抒情詩般的藝術特色,把水彩通透明亮、淡雅的特性發(fā)揮的淋漓盡致,也向觀者展示了獨具魅力的大慶地域文化特色。

        大慶雖然沒有悠久的物質文化遺產(chǎn)和淵源的歷史,但它擁有自己的時代精神,一種傳承和積淀。鐵人精神是中華民族精神的重要組成部分,隨著時代的發(fā)展變化而被賦予一定的時代性。這也正是大慶水彩畫所要傳達的文化內(nèi)涵。

        總之,脫離了藝術家生存的環(huán)境,藝術作品就成了無源之水,無本之木。自然環(huán)境和時代特征的個性造就了藝術家在創(chuàng)作內(nèi)容、審美理念、表現(xiàn)技法上的趨同性,形成了當代中國水彩畫的地方特色。大慶的水彩畫家們堅持采風寫生,形成大氣、厚重、樸實無華的風格。四季分明的氣候,鑄就了大慶人率直、熱情、渾厚、大氣的性格和寬廣胸懷。以這種情懷進行水彩畫創(chuàng)作,必將對水彩畫的創(chuàng)作帶來新的表現(xiàn)形式。所有這些帶有地域個性的諸多要素都是藝術起源與發(fā)展的根基,自然環(huán)境和時代特征積淀了豐富的文化蘊藏,也必將促進水彩畫的表現(xiàn)形式的豐富性和多樣性,并將彰顯著人文特色滲透于藝術創(chuàng)作之中,這方面,大慶水彩畫家有很多事情要做,并責任有義務將這一文化傳承下去、傳播出去。

        注釋:

        1.丹納,傅雷 譯.藝術哲學[M].廣西師范大學出版社,2000:64.

        2.滕悅.大慶水彩畫創(chuàng)作的地域性特征研究[J].藝術教育,2014:2.

        3.大慶油田有限責任公司.大慶油田企業(yè)文化辭典(50年)[M].石油工業(yè)出版社,2009:25-26.

        滕悅,碩士研究生,大慶師范學院美術與設計學院講師,研究方向:水彩畫創(chuàng)作。

        孫大力,大學本科,大慶師范學院美術與設計學院院長,教授。

        邵華,碩士,單位:油田文化藝術中心,研究方向:水彩畫創(chuàng)作。

        本文為大慶市哲學社會科學規(guī)劃研究項目《大慶水彩畫創(chuàng)作的地域文化價值研究》階段性研究成果之一,項目編號:DSGB2014124。

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