毛憲民

清官珍藏的武備兵器品種豐富，十分珍貴，多數(shù)為皇家御用品，在清代是專(zhuān)門(mén)由清官總管內(nèi)務(wù)府管轄的武備院管理。

故宮博物院珍藏武備兵器之一的防護(hù)裝具——清帝御用盔甲?？滓喾Q(chēng)“甲胄”，甲為衣，胄（盔）為帽，是一種身著人體用于保護(hù)的防護(hù)裝具，主要是清代宮廷保存下來(lái)的遺產(chǎn)，其中藏有紅閃緞面鐵葉努爾哈赤御用甲、努爾哈赤御用鐵盔、藍(lán)色緞面繡龍紋鐵葉皇太極御用甲、皇太極御用鐵盔、藍(lán)色錦緞銅釘順治帝御用棉甲、鐵金累絲順治帝御用盔、黃色緞繡金龍紋銅釘康熙帝御用棉甲、黑漆嵌金飾珍珠康熙帝御用盔、黃色織金緞鍍金葉康熙帝御用棉甲、月白緞繡金龍紋銅釘雍正帝御用棉甲、黃色緞繡金龍紋銅釘乾隆帝御用棉甲、黑漆嵌金飾珍珠乾隆帝御用盔、金銀珠云龍紋乾隆帝御用甲、銅鍍金嵌花紋漆盔、織金地鎖子錦紋鍍金葉咸豐帝御用甲、鐵金累絲盔等。

據(jù)《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》之“閱兵事宜”規(guī)定：清代武備院負(fù)責(zé)凡遇皇帝閱兵前日將預(yù)備上用（皇帝御用）盔甲，支搭黃布涼棚一座、藍(lán)布涼棚六座預(yù)備；賞賜上用甲、官用甲俱由甲庫(kù)預(yù)備；安放盔甲等項(xiàng)所需圓頂帳房，帳房由北鞍庫(kù)預(yù)備；苫墊、盔甲所需紅白氈條由氈庫(kù)預(yù)備。拴用彩綢移咨廣儲(chǔ)司領(lǐng)??；抬運(yùn)桌張和所用繩斤人夫并載運(yùn)盔甲等項(xiàng)，車(chē)輛移咨掌關(guān)防內(nèi)管領(lǐng)取；載運(yùn)涼棚等項(xiàng)，需用車(chē)輛奏明數(shù)目移咨兵部領(lǐng)取?？滴跞辏?697）十二月，奉旨大閱停止支搭藍(lán)布涼棚等。嘉慶十七年（1812）三月大閱，地點(diǎn)在晾鷹臺(tái)搭蓋二丈八尺十六墻圓頂帳房一座、黃布涼棚一座，內(nèi)安放圍屏、寶座以及安放盔甲高桌、床等物品。武備院將奏準(zhǔn)預(yù)備御用嵌東珠、紅寶石、金累絲棉子甲一副；嵌東珠紅藍(lán)寶石盔一項(xiàng)、嵌正珠、東珠盔纓一項(xiàng)；嵌綠松石鋄金玲瓏腰刀一口等御用物品。（《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》卷二《武備院》，清咸豐內(nèi)府抄本）為了檢驗(yàn)八旗軍隊(duì)的訓(xùn)練情況，提高官兵將士的軍事素質(zhì)和本領(lǐng)，清初規(guī)定八旗每年春秋兩季舉行春操和秋操，包括馬兵、步兵及火器的實(shí)戰(zhàn)演練。清代還設(shè)有大閱之制，清代大閱始于入關(guān)前的皇太極時(shí)期。順治朝規(guī)定，大閱每三年舉行一次，地點(diǎn)在南苑圍場(chǎng)。康熙以后，大閱地點(diǎn)不固定，或在南苑，或在蘆溝橋，或在玉泉山，或在口外的多倫，也不一定以三年為限。據(jù)文獻(xiàn)史料記載，康熙皇帝為督促八旗官兵訓(xùn)練騎射武功，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，身先士卒，多次身穿盔甲檢閱八旗將士，因而寫(xiě)下了不少御制詩(shī)，贊頌八旗軍隊(duì)和將士“貔貅健甲皆精銳，旌旄映水翻朱纓”的壯麗情景。據(jù)文獻(xiàn)史料記載，清康熙帝三次親征，平定噶爾丹之亂中即身穿盔甲，在多倫諾爾（今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟南部）舉行盛大會(huì)盟。如康熙三十年（1691）五月，康熙親率上三旗官兵出張家口，下五旗官兵出獨(dú)石口（今河北赤縣北），會(huì)師于多倫諾爾。會(huì)盟第一天舉行宴會(huì)，康熙召喀爾喀汗、濟(jì)農(nóng)、諾顏、大臺(tái)吉等近御榻前，親自賜酒，其余臺(tái)吉們?cè)诟髯缘淖簧嫌墒绦l(wèi)分別敬酒。次日，八旗滿洲、漢軍火器營(yíng)及綠旗官兵，排列火炮，康熙皇帝躬擐盔甲，乘馬遍閱隊(duì)伍，返回原處，下得馬來(lái)樹(shù)候（箭靶），拉弓射箭，十矢九中，隨后大閱軍容。這時(shí)，鳴角鳥(niǎo)槍齊發(fā)，兵民大呼前進(jìn)，聲動(dòng)山谷。（《清圣祖實(shí)錄》卷一五一）可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)八旗官兵列陣身著紅、黃、藍(lán)、白式盔甲，軍官則身著白、藍(lán)、青緞校尉式盔甲，其場(chǎng)面大有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，氣勢(shì)磅礴，威武雄壯。

對(duì)御用盔甲有兩種需要說(shuō)明：一種為清帝隨時(shí)親自身穿“御駕親征”大閱的盔甲，如順治、康熙、乾隆帝的大閱盔甲；另一種是為紀(jì)念太祖、太宗的“武功良具”，專(zhuān)門(mén)在乾隆時(shí)期仿制了太祖努爾哈赤和太宗皇太極身穿的盔甲，以供后世皇帝恭敬瞻仰，并隨甲還附有一黃木牌墨書(shū)（清太祖努爾哈赤御用甲木牌墨書(shū)：“太祖高皇帝紅閃緞面盔甲一副，紅閃緞面鐵鐵盔一頂，石青緞面盔襯帽一頂，金累絲盔纓一個(gè)，嵌蚌珠一顆、正珠十八顆、染貂皮二十，紅閃緞面甲褂一件，大袖二件，遮窩二件?！鼻逄诨侍珮O御用甲墨書(shū)：“太宗文皇帝繡藍(lán)緞面盔甲一副，繡藍(lán)緞面鐵鐵盔一頂，石青緞面盔襯帽一頂，金累絲盔纓一個(gè)，嵌蚌珠一顆、正珠十八顆、染貂皮二十，繡藍(lán)緞面甲褂一件，大荷包一件，小荷包一件，遮窩二件，大袖二件，明裙一件?！保┮允炯o(jì)念。

乾隆、嘉慶帝均書(shū)寫(xiě)御制詩(shī)予以贊美，如乾隆帝的《恭瞻太祖高皇帝所貽甲胄》，（《清高宗（乾?。┯圃?shī)初集》卷一八，清光緒五年內(nèi)府鉛印本）《古今體六十首》中《恭瞻太祖皇帝甲胄作歌》；（同上）嘉慶帝的《恭瞻太祖皇帝甲胄》，（《清仁宗（嘉慶）御制詩(shī)二集》卷一五、卷五五，清光緒五年內(nèi)府鉛印本）《古今體詩(shī)八十一首》其中有《恭和御御制恭瞻太祖皇帝甲胄作歌元韻》，（《清仁宗（嘉慶）味馀書(shū)屋全集定本》，清光緒五年內(nèi)府鉛印本）兩帝詩(shī)中直抒先輩創(chuàng)業(yè)之艱，躬擐甲乘，祖武揚(yáng)威，建業(yè)定基，“我朝原以武功開(kāi)國(guó)，歷年征討不臣，所至克捷，皆資騎射。今仰荷天休，得成大業(yè)。雖天下一統(tǒng)，勿以太平而忘武備。尚其益習(xí)弓馬，務(wù)造精良”。（《清世祖實(shí)錄》卷四八）由此通過(guò)再現(xiàn)先祖先帝的御用盔甲，來(lái)說(shuō)明清朝創(chuàng)業(yè)拓基之君、清初諸帝無(wú)不精于騎射，并以騎射開(kāi)國(guó)，武功定天下的功德，對(duì)御用盔甲在貯存管理上則稱(chēng)之為“恭貯”。

那么，對(duì)于清代皇帝穿戴的御用盔甲又是如何管理的呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些御用盔甲在包裝上相當(dāng)講究、保存上各具特色，十分突顯皇家的奢華氣派。

其一、御用甲均采用黃布綢緞包裹，每套分八至十二片，每片均用黃綢緞鋪墊絲棉，以免甲與甲之間因鑲鐵、銅鎏金片等飾物而相互磨擦、碰撞、硬扯而損壞；有的御用甲還存放在長(zhǎng)77、寬62.5、高22厘米的楠木箱內(nèi)，箱內(nèi)鋪一層薄棉黃緞墊，箱外面髹黃漆，每側(cè)面均描兩金行龍，龍首中描飾一火珠和布如意云紋，箱周邊框飾回紋。

其二、御用盔（胄）采用楠木飾漆做成帽形樣，漆木盒內(nèi)內(nèi)鋪一層薄棉黃緞墊，將其放入其中能有效地防止碰撞；有的御用盔還放在木圓盒內(nèi)，盒面描金行龍、鳳彩、云紋等紋飾。此盔平日不戴，待皇帝大閱時(shí)穿戴。

其三、盔纓配飾皇帝御用盔，其頂部鑲嵌一顆大珍珠，下飾金累絲鏤空雕龍，圍飾小珍珠，周垂黑色貂皮纓穗，制作十分精美；御用盔纓亦放在楠木圓筒飾漆盒內(nèi)，按纓形挖槽內(nèi)鋪一層黃緞墊，以保護(hù)所飾珍珠、寶石及貂皮條毛等物，并精心地用黃綢緞套籠罩，以防止脫落、塵染及損壞。

筆者認(rèn)為，清官使用楠木箱子來(lái)保存御用盔甲，其直接效果就是防止蟲(chóng)害的發(fā)生和霉變的侵襲。

清帝的御用盔甲均保存在位于太和殿院落東側(cè)的體仁閣樓上。乾隆二十四年（1759）十一月奉旨：“體仁閣樓上供奉盔甲，著武備院卿員會(huì)同內(nèi)務(wù)府大臣，一年一次查驗(yàn)抖晾，欽此?！彼糜诿繉萌暧蓛?nèi)務(wù)府委派司員查庫(kù)，隨時(shí)將逐件敬謹(jǐn)查看、抖晾。凡遇遵旨供奉各處弓、箭、撒袋、鞍轡等項(xiàng)，由武備院繕折奏并將應(yīng)供奉物件，恭呈御覽應(yīng)如何送往之處請(qǐng)旨遵辦。（《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》卷二《武備院》，清咸豐內(nèi)府抄本）