周祖亮
(廣西中醫(yī)藥大學 基礎醫(yī)學院,廣西 南寧 530001)
?
從否定詞語看簡帛醫(yī)書的文獻特征
周祖亮
(廣西中醫(yī)藥大學基礎醫(yī)學院,廣西南寧530001)
摘要:簡帛醫(yī)書共記錄了8個否定詞語,其中最常出現(xiàn)的四個否定詞依次是“不”“毋”“勿”和“無/無”。在簡帛醫(yī)書中,雖然否定詞語構(gòu)成的否定形式多樣,但是整體相對簡單。較之于同時期其他簡帛文獻的否定詞語分布狀況,簡帛醫(yī)書的口語特征明顯;與傳世醫(yī)藥文獻的否定詞語分布情況相比,簡帛醫(yī)書的通俗性又不及傳世醫(yī)書。
關(guān)鍵詞:簡帛醫(yī)藥文獻;漢語語法;否定詞;時代特征
簡帛醫(yī)藥文獻(或稱為“簡帛醫(yī)書”)屬于古代科技文獻,講究實用,流傳廣泛,雖然距今年代久遠,但是口語性非常強,語言形式既有鮮明的行業(yè)特點,又有較明顯的時代特征。由于這些醫(yī)藥文獻長期埋藏于地下,沒有經(jīng)過后人的改動與增刪,從載體形制到文字內(nèi)容都真實地保存了古代文獻的原貌,因此通過對簡帛醫(yī)書文字、詞匯和語法的形式分析,可以窺測這些文獻的時代特征。筆者曾對簡帛醫(yī)書藥學詞語的時代特征進行過探討[1]。否定形式是簡帛醫(yī)書的一種常見語法現(xiàn)象,這種形式反映了該類文獻的基本特征。本文以周家臺秦簡《病方及其他》、馬王堆漢墓醫(yī)書(共16種)、張家山漢墓醫(yī)簡(共2種)、《武威漢代醫(yī)簡》等4批比較系統(tǒng)的簡帛醫(yī)藥文獻為對象①對周家臺秦簡《病方及其他》,我們僅選取其中的醫(yī)方簡作為考察對象(即309-346號簡、372號簡、374-379號簡);馬王堆醫(yī)書包括《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽十一脈灸經(jīng)(甲本)》《脈法》《陰陽脈死候》《五十二病方》《去谷食氣》《導引圖題記》《陰陽十一脈灸經(jīng)(乙本)》《養(yǎng)生方》《房內(nèi)記》《療射工毒方》《胎產(chǎn)書》《十問》《合陰陽》《雜禁方》《天下至道談》共16種;張家山醫(yī)簡包括《脈書》《引書》2種。因文句殘損嚴重,阜陽漢簡《萬物》與散見簡牘醫(yī)藥文獻不作為考察對象。另外還有北京大學所藏西漢醫(yī)簡、成都老官山西漢醫(yī)簡等大宗簡帛醫(yī)書尚在整理之中,未完全刊布,暫不列入考察范圍。,對其否定詞語及其所構(gòu)成的否定形式進行窮盡性收集和數(shù)量統(tǒng)計,并與同時期的其他簡帛文獻和傳世醫(yī)書否定詞語做出比較,以期通過這種方式來窺測簡帛醫(yī)書的文獻特征。
一、簡帛醫(yī)書否定詞語概貌及其語法形式
我們所依據(jù)的4批簡帛醫(yī)書,周家臺秦簡《病方及其他》是秦代作品,馬王堆漢墓醫(yī)書、張家山漢墓醫(yī)簡是西漢前期的作品,武威漢代醫(yī)簡則是東漢早期的作品。雖然簡帛醫(yī)書的材料屬性相同、時代相近,但是它們的形成時代與出土地域存在一些差異,特別是篇幅或長或短,差異明顯。雖然這些差異對包括否定詞在內(nèi)的各種詞語的數(shù)量分布與語法形式均有一定影響,但是就其總體而言,這類文獻否定詞語的概貌、數(shù)量分布及其語法形式也充分反映了它們的文獻特征。
1.簡帛醫(yī)書否定詞語概貌
根據(jù)我們的統(tǒng)計結(jié)果,簡帛醫(yī)書共出現(xiàn)8個否定詞,分別是“不、費、勿、毋、無/無、未、非、莫”(其中有46例“毋”讀作“無”,用如動詞,應當與“無”視作同一個否定詞)。每批簡帛醫(yī)書的否定詞分布數(shù)量如表1所示。
表1 簡帛醫(yī)書否定詞語分布數(shù)量
注:上述簡帛醫(yī)書否定詞“無/無”,其中“無”見17例,“無”見8例。
從表1可知,簡帛醫(yī)書出現(xiàn)數(shù)量最多的否定詞是“不”,其次是“毋”,再次是“勿”與“無/無”,這些否定詞語的各自分布數(shù)量反映了簡帛醫(yī)書否定詞語的運用特點。
另外,簡帛醫(yī)書還有4例“不”用作助詞而非否定副詞,即馬王堆《五十二病方》的“人病馬不閑(癇)、人病羊不閑(癇)、人病蛇不閑(癇)、人病□不閑(癇)”四個小標題,它們分別指“馬癇、羊癇、蛇癇、□癇”四種疾病。其中“不”是助詞,無義?!队衿げ徊俊罚骸安?,詞也。”
按照聲母類別,可以將簡帛醫(yī)書的否定詞分為以下兩類:
一是*p-類:不(之部),弗(物部),非(微部)。
二是*m-類:毋(魚部),毋(無)、無/無(魚部),勿(物部),未(物部),莫(鐸部)。
其中*p-類均為否定副詞,*m-類包括否定副詞(毋、勿、未)、否定動詞(無/無)、否定代詞(莫)三種。從語法功能上看,這些否定詞語的分工都比較明確。
同時,簡帛醫(yī)書還出現(xiàn)了否定詞連用的現(xiàn)象,即“莫不”“無非”兩例。其文例如下:
(1)凡彼莫不溉(既)蒿有英。
,表示簡帛原文殘損,殘缺字字數(shù)無法確定。本文所列馬王堆簡帛醫(yī)書的行第號,是取自《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》的新編號。
(2)人產(chǎn)而所不學者二,一曰息,二曰食。非此二者,無非學與服。
(《天下至道談》29簡)
以上“莫不”“無非”均表示肯定,并加強了句子的語氣。
2.簡帛醫(yī)書否定詞語的語法形式
在簡帛醫(yī)書中,每個否定詞語均有相應的否定形式。筆者曾對其中“不、弗、毋、勿”四個詞語的形式做過描寫與分析[2]。程文文對簡帛醫(yī)書8個否定詞做了較詳細的分類論述[3],又討論了其中“毋、勿”兩個詞語的否定形式和語法功能[4],但是其分析方法過于細密。下面以筆者的已有研究成果為基礎,對簡帛醫(yī)書所有否定詞語所構(gòu)成的否定形式進行簡要描寫與數(shù)量統(tǒng)計。
(1)“不”的否定形式
簡帛醫(yī)書(僅指上述4批醫(yī)書,下同)的“不”共見293例。其語法功能主要用于陳述句的否定,否定對象比較靈活,有“不+動詞”(203例)、“不+助動詞+動詞”(52例)、“不+形容詞”(30例)、“不+介詞”(1例)、“不+名詞”(3例)、“不+代詞”(1例)六種形式。其中“不”后的助動詞有“得、能、可、可以”4個,介詞僅有“與”1個。以上“不”所構(gòu)成的六種否定形式,前四種是常見形式,而后兩種形式罕見。另外簡帛醫(yī)書還出現(xiàn)了“不可不+動詞”的形式,其整體上表示對動詞的強調(diào)而非否定。例如:
(3)此不可不察殹(也)。
(《脈書》61-62簡)
(4)【□□□□□】言不可不察殹(也)。
(《脈法》11-12行)
“不可不察”表示應當觀察或?qū)彶臁?/p>
(2)“弗”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“弗”共見19例。其語法功能是用于否定動詞,一般不帶賓語,僅有“弗+動詞”(13例)、“弗+助動詞+動詞”(6例)兩種形式。其中“弗”后的助動詞有“能、敢”2個。在簡帛醫(yī)書中,既有“弗見”,也有“不見”;既有“弗智(知)”,也有“不智(知)”。其中“智(知)”或者表示知曉、明白義,或者表示痊愈義。這說明“不”“弗”兩者均用于對常用動詞的否定。
(3)“毋”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“毋”共見102例,分為敘述性否定與禁止性否定,表示禁止做某事。共有“毋+動詞”(87例)、“毋+助動詞+動詞”(5例)、“毋+介詞”(7例)、“毋+短句”(3例)四種形式。其中“毋”后的助動詞有“敢、得”2個,“毋敢”“毋得”相當于“不敢”“不得”,但相比之下,“毋敢”“毋得”的主觀色彩更濃。介詞有“令、與、以、使”4個?!拔恪焙竺娴亩叹涑煞直容^復雜,分別為主謂結(jié)構(gòu)與狀中結(jié)構(gòu)。除了用作否定副詞外,簡帛醫(yī)書還有46例“毋”讀作“無”,成為否定動詞。
(4)“勿”的否定形式
在簡帛醫(yī)書中,“勿”共見71例,其中有2例是由“物”讀作“勿”?;虮硎緮⑹鲂苑穸?,或表示禁止性否定。共有“勿+動詞”(65例)、“勿+助動詞+動詞”(3例)、“勿+形容詞”(3例)三種形式。其中“勿”后的助動詞有“能、得”2個。除了用作否定副詞外,簡帛醫(yī)書還有2例“勿”讀作“物”。
(5)“無/無”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“無/無”共見71例,其中有46例是由“毋”讀作“無”。共有“無+名詞”(55例)、“無+動詞”(3例)、“無+形容詞”(8例)、“無+數(shù)詞”(2例)、“無+介詞”(3例)五種形式。其中“無”后的介詞僅有“以”1個。除了用作否定動詞外,簡帛醫(yī)書的“無”還借作“撫”“蕪”。
(6)“未”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“未”共見18例,表示對動作行為或性狀的否定,有“未+動詞”(16例)、“未+形容詞”(2例)兩種形式。
(7)“非”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“非”共見8例,表示判斷性否定,僅有“非+名詞(或名詞性短語)”一種形式。
(8)“莫”的否定形式
簡帛醫(yī)書的“莫”僅見3例,有“莫+動詞”(2例)、“莫+之+動詞”(1例)兩種形式。除了用作否定代詞外,簡帛醫(yī)書還有多例“莫”讀作“暮”。
在簡帛醫(yī)書中,雖然各個否定詞的語法功能相對固定,但是有些著作偏重于使用某些否定詞。如大西克也先生指出,馬王堆醫(yī)書《五十二病方》《胎產(chǎn)書》只用“毋”,不用“無/無”,其中多例“毋”作動詞用[5]。同時簡帛醫(yī)書也存在“不”與“毋”、“毋”與“勿”等否定詞混用情況。例如:
(《胎產(chǎn)書》4-5行)
(《胎產(chǎn)書》2-3行)
(7)二月始膏,毋食辛臊,居處必靜,男子勿勞。
(《胎產(chǎn)書》2-3行)
(8)一勭(動)毋決,耳目蔥(聰)眀(明)。
(《合陰陽》11-12簡)
(9)壹至勿星,耳目蔥(聰)眀(明)。
(《十問》19-20簡)
上述例(5)—例(7)中的“不食”“毋食”均出自同一種文獻,亦都指不吃;例(8)“一勭(動)毋決”與例(9)“壹至勿星”均指男女交合一次到位而不瀉精,其中“毋決”“勿星”完全同義。這種不同詞語相互混用的現(xiàn)象,說明其否定詞的使用存在一定的隨意性。
簡帛醫(yī)書否定詞語所構(gòu)成的否定形式,雖然其類型較多,但是相對于同時期的其他出土文獻和傳世文獻而言,其整體形式還比較簡單。例如在簡帛醫(yī)書中尚未發(fā)現(xiàn)“毋+形容詞”、“勿+介詞”的用例,但是這些形式在其他簡帛文獻中卻較多見。如:
(10)毋窮窮,毋岑岑,毋衰衰。
(《睡虎地秦墓竹簡·為吏之道》47-49壹簡)
(11)雞忌日,辛未、庚寅、辛巳,勿以出入雞。
(《睡虎地秦墓竹簡·日書(甲種)》92正貳簡)
簡帛醫(yī)書否定詞語的使用狀況,既有上古文獻特征的共性,又有應用性文獻的個性。在其個性方面,主要表現(xiàn)為簡略性、通俗性等特點,如“弗、未、非、莫”四個詞語在簡帛醫(yī)書中不但出現(xiàn)頻次低,而且形式非常簡單??偟膩碚f,簡帛醫(yī)書否定詞語的概貌及其所構(gòu)成的否定形式,反映了簡帛醫(yī)書具有簡略性、通俗性的文獻特征。
二、簡帛醫(yī)書否定詞語的外部比較
否定形式是一種重要語法現(xiàn)象。秦漢時期的各種典籍均包含了大量否定詞語,并具有豐富的語法形式,許多學者已對此進行了深入研究。下面就簡帛醫(yī)書與秦漢時期其他簡帛文獻、傳世醫(yī)書的否定詞語進行比較,以考察不同文獻的否定詞運用情況。
1.秦漢其他簡帛文獻與簡帛醫(yī)書否定詞語比較
除簡帛醫(yī)書外,秦漢時期的其他出土文獻十分豐富,其中包含的否定詞語數(shù)量也非常多。周守晉先生曾對部分簡帛文獻的否定詞進行過統(tǒng)計[6]。我們在其統(tǒng)計的基礎上,對周家臺秦簡(醫(yī)書除外)、睡虎地秦簡、龍崗秦簡、放馬灘秦簡(含有部分疾病簡)、馬王堆簡帛文獻(醫(yī)書除外)、張家山漢簡(醫(yī)書除外)、銀雀山漢簡(壹、貳)、武威漢簡、敦煌漢簡(含有少量醫(yī)藥簡)、居延漢簡(含有少量醫(yī)藥簡)等文獻的否定詞語進行了搜集與統(tǒng)計。這些文獻共包含了8個否定詞(其中“毋(無)、無/無”視作同1個),它們的分布數(shù)量如表2所示。
表2 秦漢出土文獻(非醫(yī)書)否定詞語分布數(shù)量
注:表中統(tǒng)計數(shù)據(jù),周家臺秦簡、馬王堆簡帛文獻、張家山漢簡均不包括其醫(yī)書的否定詞數(shù)量;上述簡帛文獻否定詞“無/無”,其中“無”見416例,“無”見275例。
從表2可知,秦漢醫(yī)書之外的簡帛文獻最常出現(xiàn)的否定詞是“不”,其次是“無/無”“毋”與“未”。而簡帛醫(yī)書否定詞最常見的前四個依次是“不”“毋”“無/無”與“勿”。語言事實表明,這兩類文獻否定詞語的分布運用存在一些差異。雖然在表2中否定詞“弗”的分布數(shù)量總體排名靠后,但是除敦煌漢簡、居延漢簡外,該否定詞在其他簡帛文獻中“弗”的頻次較高,這與簡帛醫(yī)書“弗”的總體數(shù)量少具有明顯區(qū)別。對于這種現(xiàn)象,周守晉先生指出,在出土文獻中,“弗”主要出現(xiàn)于儒家、道家的古書、語錄之中,法律文書(公文)中也較多見;卜筮、祭禱等數(shù)術(shù)書及醫(yī)書中較少見[5]。而且“弗”所處的語言環(huán)境比較鄭重、權(quán)威,具有較強的主觀色彩。由于簡帛醫(yī)書屬于應用性科技文獻,語言通俗,口語色彩較濃,因此其中就少見否定詞“弗”了。
在秦漢其他簡帛文獻中,也偶見“莫不”“莫弗”“無不”等否定詞連用現(xiàn)象。例如:
(12)天乏(范)無□,復(覆)生萬物,生物不物,莫不以名,不可為二名。
(馬王堆帛書《九主》10行)
(13)故有刑(形)之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可勝。
(《銀雀山漢簡(貳)》1178-1179簡)
(14)【水之勝剛,弱之】勝強,天【下莫弗知,而莫能】行也。
(馬王堆帛書《老子》甲本89-90行)
(15)司政(正)升受命,皆命。公曰:“毋(無)不醉!”
(武威漢簡《泰射》103簡)
無論是簡帛醫(yī)書還是其他簡帛文獻,均出現(xiàn)了大量“毋”讀作“無”的現(xiàn)象,而且在同一種文獻中,“毋”“毋(無)”“無/無”三者共見,說明當時“毋”“無”存在混用情況,兩個詞的某些語法界限也不太明晰。正如徐丹先生指出,公元前4世紀至2世紀左右的文獻,存在“毋”與“無”相通或混用的現(xiàn)象,兩者的分工不甚明確[7]。
2.秦漢傳世醫(yī)書與簡帛醫(yī)書否定詞比較
戰(zhàn)國至秦漢時期出現(xiàn)了大量醫(yī)學著作,班固《漢書·藝文志》共記錄了36種醫(yī)學文獻的目錄,但其中僅有《黃帝內(nèi)經(jīng)》傳世,其余皆已佚亡。秦漢時期現(xiàn)存?zhèn)魇泪t(yī)書包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》和《金匱要略》三種。其中《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于秦漢期間;《傷寒論》和《金匱要略》是東漢末年醫(yī)學家張仲景的專著,原名為《傷寒雜病論》,經(jīng)晉代名醫(yī)王叔和整理后分為兩種,遂見今名。這三種醫(yī)書在流傳過程中,已經(jīng)過后人多次整理,其語言雖非秦漢時期的語言原貌,但也大致反映了當時的語言概況。根據(jù)我們統(tǒng)計,三種傳世醫(yī)書亦包含8個否定詞語,它們各自的分布數(shù)量如表3所示。
表3 秦漢三種傳世醫(yī)書否定詞語分布數(shù)量
三種傳世醫(yī)書的否定詞使用相對規(guī)范,不存在“毋”讀作“無”的情況。它們所構(gòu)成的否定形式也相對簡單。
從表3可知,三種傳世醫(yī)書的否定詞“不”出現(xiàn)頻次最高,在每種醫(yī)書否定詞總量中所占比例均在75%以上,大大高于簡帛醫(yī)書“不”在否定詞中的比例;其次是“無”與“未”,這與其他簡帛文獻相似,而與簡帛醫(yī)書存在明顯差別。在傳世醫(yī)書中,“弗”“毋”的用例很少,特別是在《傷寒論》《金匱要略》中罕見,這與簡帛醫(yī)書的否定詞數(shù)量分布也存在較大區(qū)別。
對于否定詞連用,僅在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中出現(xiàn)了1例“莫不”,這種形式與簡帛醫(yī)書相同。其文例如下:
(16)人之情,莫不惡死而喜生。
(《靈樞·師傳》)
“弗”“毋”“勿”三者是文言色彩較濃的否定詞,它們在秦漢時期的傳世醫(yī)書所見數(shù)量少,說明三種傳世醫(yī)學文獻比同時期的簡帛醫(yī)書更加通俗化與口語化,而且成書時間越往后,其口語化的趨勢就越明顯。
三、結(jié)論
通過對簡帛醫(yī)書否定詞語的數(shù)量統(tǒng)計、形式描寫與比較分析,可以明晰這類文獻否定詞語的基本面貌與語法形式,并得出以下三點結(jié)論:
1.簡帛醫(yī)書共見8個否定詞,其中最常出現(xiàn)的否定詞是“不”,其次是“毋”“勿”與“無/無”。這些詞語在簡帛醫(yī)書中的分布與同時期其他簡帛文獻、傳世醫(yī)書的否定詞分布既有較多相同點,也存在一些差異。
2.簡帛醫(yī)書8個否定詞的語法形式雖然多樣,但是相對于其他簡帛文獻的否定形式而言,其整體形式還顯得比較簡單,反映了醫(yī)書具有簡略性、通俗性的文獻特征。
3.通過否定詞語數(shù)量及其形式的比較分析,與同時期的其他簡帛文獻比較,簡帛醫(yī)書的口語特征明顯;但與傳世醫(yī)藥文獻相比,簡帛醫(yī)書的通俗性又不及傳世醫(yī)書。
參考文獻:
[1]周祖亮,方懿林.從簡帛醫(yī)籍看藥學詞語的時代特征[J].長江學術(shù),2012(4):117-121.
[2]周祖亮.簡帛醫(yī)書否定形式考察[M]//張顯成,郭作飛.古漢語語法研究新論.重慶:西南師范大學出版社,2015:24-34.
[3]程文文.出土醫(yī)籍文獻否定詞研究[J].寧夏大學學報:人文社會科學版,2014,36(5):1-7.
[4]程文文.簡帛醫(yī)書的“毋”與“勿”[M]//張顯成,郭作飛.古漢語語法研究新論.重慶:西南師范大學出版社,2015:76-75.
[5]大西克也.論“毋”“無”[J].古漢語研究,1989(4):36-45.
[6]周守晉.出土戰(zhàn)國文獻語法研究[M].北京:北京大學出版社,2005:165.
[7]徐丹.也談“無”“毋”[J].語言科學,2007,6(3):42-49.
(責任編輯:倪向陽)
Literature Characteristics of Negative Words in Bamboo and Silk Medical Manuscripts
ZHOU Zuliang
(College of Fundamental Medical Science, Guangxi University of Chinese Medical, Nanning 530001, China)
Abstract:There are eight negative words in bamboo and silk medical manuscripts, among which “bu(不)”“wu(毋)”“wu(勿)”and“wu(無/無)” occur most ofen. Although the negative form of the words constitutes a variety of forms, but generally speaking, it is relatively simple. Compared to the topography of the negative words in the same period of other literature, bamboo and silk medical manuscripts are of obvious characteristics of a spoken language. But compared to the popularity of the negative words in ancient medical literature, the bamboo and silk medical manuscripts are inferior to the ancient medical literature.
Key words:Bamboo and silk medical manuscripts; Chinese grammar; Negative word; Times characteristics
中圖分類號:H141
文獻標志碼:A
文章編號:2095-4476(2016)01-0033-05
作者簡介:周祖亮(1974— ),男,湖南瀏陽人,廣西中醫(yī)藥大學基礎醫(yī)學院副教授,碩士生導師,主要研究方向:中醫(yī)文獻,醫(yī)藥詞匯。
基金項目:2013年教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目(13YJA740014)
收稿日期:2015-11-30