“蘇杭刺繡繡絲綢，閩南刺繡繡石頭?！闭f的就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福建惠安“影雕”技藝。

所謂“影雕”，是根據(jù)黑白明暗成像原理，用特制的合金鋼頭工具，在拋光的黑石上敲打出疏密、粗細(xì)、深淺、虛實的針點來表現(xiàn)圖像。

中國石雕有南北兩個派別之分，北派豪放壯偉，南派婉約精美。南派石雕以福建惠安為典型代表，而清康熙年間惠安石雕大師李周發(fā)明的“針黑白”——即成熟于現(xiàn)代的“影雕”，則把南派石雕精巧纖細(xì)的藝術(shù)特征發(fā)揮得淋漓盡致，是對中國石雕工藝的一大貢獻。影雕藝術(shù)的誕生，標(biāo)志著中國惠安的石雕藝術(shù)向全世界更深層地展現(xiàn)了一個更創(chuàng)新、更完美的風(fēng)格及藝術(shù)境界，在世界同行中享有美譽。

影雕藝術(shù)，采用純手工針點法，結(jié)合黑白明暗的色調(diào)關(guān)系，在僅1.5公分左右厚、以天然優(yōu)質(zhì)的花崗巖石為材料的石板上，用粗細(xì)不同的各種微型鋼釬，靠著釬點的大小、深淺、粗細(xì)、疏密和虛實的有機結(jié)合，精心雕琢，相應(yīng)成像，將各類圖案、相片完整，立體的表現(xiàn)出來。其技術(shù)含量高，集美術(shù)、雕刻為一體，不僅要求制作者手上的雕刻功夫，更要求對美術(shù)有深入的理解，尤其是真人肖像難度最高。影雕既有攝影光學(xué)的同等藝術(shù)效果又能體現(xiàn)繪畫筆觸技法，獨具藝術(shù)神韻，成品后的影雕畫面顯得自然、真實、立體感強，藝術(shù)表現(xiàn)力豐富。

30多歲的錢三毛盡管年輕，卻已從事影雕藝術(shù)近20年，并在上海灘打拼出了一片自己的天地。錢三毛生于四川，成長于福建惠安。10多歲開始學(xué)藝，在閩南師從名家。近20年來，刻苦鉆研石影雕技藝，足跡遍及大江南北，積極弘揚被稱為“中華一絕”的中華影雕藝術(shù)，并吸取各派藝術(shù)精華，漸成錢派特色。在國際大都市上海創(chuàng)建了“上海錢三毛雕刻工作室”，并受邀在民族、民俗、民間文化博覽館辟設(shè)影雕專館。曾多次受邀參加俄羅斯、美國、迪拜、馬來西亞及廣東、福建、浙江、江蘇、安徽、東北等多個國家及二十多個省市舉辦的各類博覽、交流，參加學(xué)術(shù)研究會議以及跟各大高校商討合作等。其作品《天女散花》《蒙娜麗莎》《清明上河圖》《孫公說法》《毛澤東》《齊白石》等曾先后獲得多個國內(nèi)外大獎及殊榮。

錢三毛石影雕藝術(shù)品蜚聲海內(nèi)外，受到社會各界人士的廣泛好評，前中共中央宣傳部常務(wù)副部長、全國政協(xié)常委——龔心瀚，中國民政部社會事務(wù)司巡視員（原司長）——張明亮，原上海市委常委、副市長周禹鵬等親臨現(xiàn)場及錢三毛工作室參觀指導(dǎo)并給予高度評價。

然而，事業(yè)上風(fēng)生水起的錢三毛卻在2014年遠(yuǎn)離喧囂，遵循內(nèi)心的寧靜，來到了云南，在昆明碧雞關(guān)藝術(shù)園區(qū)開辦了自己的工作室。“一方面是因為在外面應(yīng)酬太多，靜不下心來，云南民族文化發(fā)達(dá)，是佛教三大支派匯聚的地方，且周圍毗鄰諸多南傳佛教盛行國家，文化碰撞交匯豐富，想從中汲取靈感；另一方面是因為云南雖然是中國邊境，但又是亞洲的關(guān)鍵地位，是邊境也是中心?！卞X三毛說，下一步他計劃創(chuàng)作云南文化尤其是南傳佛教方面的作品，尋求新的突破。