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        淺談中華老字號產(chǎn)品商標設(shè)計的影響及價值內(nèi)涵

        2016-03-08 08:17:13劉寶成華北理工大學(xué)063009
        大眾文藝 2016年8期
        關(guān)鍵詞:文化

        李 躍 劉寶成 (華北理工大學(xué) 063009)

        淺談中華老字號產(chǎn)品商標設(shè)計的影響及價值內(nèi)涵

        李 躍 劉寶成 (華北理工大學(xué) 063009)

        老字號品牌是我國歷史文化與文明傳承的寶貴遺產(chǎn),千百年來始終保持著濃郁的文化特色和鮮明的民族精神。而作為老字號品牌發(fā)展與傳承中最具功能性和代表性的視覺傳達設(shè)計─標志設(shè)計而言,如何在保持傳統(tǒng)文化符號的同時,激活消費者的文化興趣與購買欲望,喚起人們的審美愉悅、審美價值以及感性認知等,是標志設(shè)計者以及符號學(xué)者需要研究和思考的問題。文章從老字號商標含義、概念及應(yīng)用入手,通過典型事例進行分析比較,思考商標帶給品牌競爭力與影響力的作用,探究老字號商標的價值內(nèi)涵。對激勵老字號企業(yè)利用金字招牌的無形資產(chǎn),擴大品牌影響力,朝著世界名牌行列邁進具有促進作用。

        中華老字號;商標設(shè)計;品牌影響;價值內(nèi)涵

        中華老字號產(chǎn)品是我國歷史文化與現(xiàn)代文明的重要組成部分,是千百年來商業(yè)文化傳承的瑰寶,代表著民族精神與文明傳承。而中華老字號產(chǎn)品的商標設(shè)計是千百年來商業(yè)歷史文化以及中華藝術(shù)文化的精髓,這些商標歷經(jīng)滄桑、飽受磨難且綿延不絕、歷久彌新,反映出了先輩們在商業(yè)競爭大潮中不屈不撓、不畏艱難、勇于拼搏的創(chuàng)業(yè)奮斗精神,這些精神在中國歷史與中華民族精神發(fā)展史上起著非常重要的作用。

        我國傳統(tǒng)老字號商業(yè)歷史悠久、文化底蘊深厚,其商標設(shè)計也是各有所長、各具特色。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,老字號商品仍以其特色獨樹一幟,它們中有“存心有天知”三百四十年鑄就的中藥品牌同仁堂,有朝靴之祖“中國布鞋第一家”內(nèi)聯(lián)升,有“全而無缺,聚而不散,仁德至上”的“中華第一吃”全聚德,還有歷經(jīng)劫難、終回其主,完好保存下來的百年老匾“六必居”等,它們都經(jīng)過歲月的洗禮,不斷經(jīng)歷著傳承與變遷。因此,通過商標設(shè)計的研究,我們可以了解和理解千百年來老字號文化的精髓和品質(zhì),認知和感悟商業(yè)文化與藝術(shù)文化的完美融合,從其精美的工藝、堅守的信譽、優(yōu)良的品質(zhì)、豐富的內(nèi)涵中窺探五彩斑斕的中國經(jīng)濟社會文化歷史發(fā)展與傳承,繼承和發(fā)揚文化傳播力與文化創(chuàng)新力,為振興民族經(jīng)濟和實現(xiàn)“中國夢”盡獻微薄之力。

        一、老字號商標的含義、概念及應(yīng)用

        所謂商標,實際上就是“商品標記”的簡稱,是購買者或消費者第一直觀和初始接受的印象標記。德國著名美學(xué)家、符號學(xué)家馬克斯?本澤曾經(jīng)說過:“人類的意識領(lǐng)域正是一個符號的世界。”人的認識思維源于符號,印象能力始于標記。而商標作為一種視覺符號,以精練之形表述著涵義,以形態(tài)之神展示著文明,并借助著人們對圖像的識別和聯(lián)系等認識認知能力,形成分辨、象征、審美等特性,傳達著企業(yè)文化、產(chǎn)品功能等特定信息。然而,與現(xiàn)代商標不同,除了在視覺傳達效果上有所區(qū)別外,老字號商標的含義各異,都飽含著各自特有文化,蘊藏著無限創(chuàng)造力,甚至是一個時代的特征和精神符號,訴說著流動的歷史和文化。而且老字號商標與現(xiàn)代商標相比,都有著更多的“傳統(tǒng)固有性”,比如,“六必居”商標(見圖1),就是沿用明朝宰相嚴嵩之手的“六必居”金字大匾,該匾歷經(jīng)劫難、終歸原處,現(xiàn)已成為稀世珍品。所以,“六必居”的商標圖案構(gòu)成沒有過多的設(shè)計加工與變化,這充分體現(xiàn)出了不畏艱難的商業(yè)精神與經(jīng)久不衰的品牌能量;還有一部分老字號商標是在保留原有文化底蘊的同時,對一些圖案符號設(shè)計進行了重新的塑造與創(chuàng)新,進而引發(fā)了新的闡釋模式,比如:“內(nèi)聯(lián)升”商標(見圖2),除了大家郭沫若手書體“內(nèi)聯(lián)升”三字外,還有著祥紋圖案的朝靴造型,這充分反映出文化底蘊及品牌精神。因為“內(nèi)聯(lián)升”以做朝靴起家,所以“內(nèi)”指宮廷大內(nèi)即朝廷的意思,“聯(lián)升”即指顧客穿了產(chǎn)品可以官運亨通、連升三級之意,“內(nèi)聯(lián)升”三字取“祥合亨通”之意,給人以吉祥如意之兆。而該品牌始于清代咸豐年間,所以商標上面的祥紋朝靴圖案,為產(chǎn)品造型與民族符號相結(jié)合的引用,體現(xiàn)出了滿漢文化。

        圖1 “六必居”商標

        圖2 中國布鞋第一家“內(nèi)聯(lián)升”商標

        老字號商標的概念同古代商業(yè)標記與近現(xiàn)代商標特征一脈相承,均源自商品標記的歷史發(fā)展變遷過程中人們認知思維的變化。特別是在宋代,隨著經(jīng)濟提升與商業(yè)繁榮以及印刷技術(shù)的蓬勃發(fā)展,開始出現(xiàn)了紙質(zhì)印刷類商業(yè)標記,這也是我國古代最早與較具影響力的商業(yè)印刷標記使用繁盛時期。其中,最具有典型代表的,就是山東濟南劉家功夫針鋪使用的“白兔兒為記”雕版銅牌印刷體,該銅牌實物現(xiàn)存于北京歷史博物館,這也是我國發(fā)現(xiàn)最早的商標實物。所以,老字號商標的概念除了具有悠久的歷史,代表著我國工商業(yè)發(fā)展中孕育的自主品牌外,還代表著“中國制造”的質(zhì)量和信譽,是“國家形象”與“國臉”的象征。而從商標文化的發(fā)展及應(yīng)用歷史來看,自圖章款記、標記式模具,到招幌、招掛、楹牌廣告以及紙單飾簽,直至現(xiàn)在的品牌商標,均有著廣泛的用途與傳播效益。古往今來,老字號商標突出鮮明的區(qū)域化本土化特征,文化意趣豐富、人文意味濃厚,易被廣大消費者所接受。而且又因其具有的通識性和熟知性,使老字號產(chǎn)品的商標圖案能夠被迅速地被識別、理解與記憶。比如:上海永久牌自行車商標(見圖3),在20世紀七八十年代可謂是家喻戶曉的品牌。該品牌創(chuàng)始于1940年,現(xiàn)在的永久標志是在建國后的幾年,受中國與蘇聯(lián)的特殊關(guān)系影響,開始設(shè)計的商標為“熊球”牌,也是永久牌自行車的第一個商標(見圖4),圖案構(gòu)成是一只北極熊站立在地球的頂端。此后經(jīng)過改進,決定取其諧音為“永久”,在商標設(shè)計上以自行車圖形與“永久”二字合一的體現(xiàn)表現(xiàn)出產(chǎn)品及價值內(nèi)涵,并增加了“永久牌”三個紅字,這就是永久牌自行車的第一個商標?,F(xiàn)如今上海永久品牌依然是我國自行車制造業(yè)“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”型品牌發(fā)展的典范。

        圖3 上海永久牌自行車商標

        圖4 永久牌第一個商標

        二、老字號商標設(shè)計對比及品牌影響

        老字號商標特點是歷史悠久、富有旺盛的生命力,并不斷經(jīng)歷著傳承與變遷。老字號商標設(shè)計構(gòu)成是根據(jù)其文化底蘊及發(fā)展歷史凝練形成的視覺標志化圖形,這些商標往往代表著字號的傳承以及在商業(yè)發(fā)展過程中企業(yè)不斷發(fā)展創(chuàng)造的精神,是企業(yè)文化與文明的提煉凝結(jié)。在這些老字號發(fā)展歷史中,有部分老字號的發(fā)展歷程源于明清盛于近代,隨著近代思想變革,不斷嘗試著中西、新舊的融合與開發(fā)創(chuàng)新。并從時局動蕩、文化碰撞、社會更變、朝政更替的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身特點逐步積淀出特色文化,立足本地,不斷擴大品牌影響。眾所周知,商標設(shè)計的主要功能與目的是讓大家在了解創(chuàng)作意圖與創(chuàng)作目的的同時,接受著視覺愉悅,感知著文化理念,享受著功能極致,發(fā)揮著傳播效能。

        比如,素有“中國西餐第一店”美譽的天津“起士林”西點品牌(見圖5),其商標圖案具有濃郁的西方文化特色,除了中文“起士林”與英文縮寫“K”(Kiessling)結(jié)合外,在總體設(shè)計及邊紋圖案中接近于西方傳統(tǒng)圣誕圖案,并將纏連的“松枝”改為“麥穗”圖案代表其食品的含義,通過商標整體圖案造型可以看出,如同奶油蛋糕花紋造型以及餅干、面包等西點造型,寓意著企業(yè)商品文化及內(nèi)涵,圖案下方的“1901”則代表著始創(chuàng)年。另外,在中華老字號商標中,以傳統(tǒng)文字形態(tài)進行商標設(shè)計的占絕大多數(shù)比例,而在大部分商標的文字形態(tài)設(shè)計中,大都采用了書法、篆刻或紋樣中的文字形態(tài),創(chuàng)造出極具中國風(fēng)格的商標圖案。比如:北京同仁堂的商標(見圖6),由于是中國久負盛名的中藥老字號,創(chuàng)建于清康熙八年,在1723年雍正元年開始供奉御藥,其商標含義帶有濃重的帝皇風(fēng)格。商標的整體設(shè)計以圖案和文字結(jié)合構(gòu)成,文字被圓形包含其中形成整體。在圓形中間豎排的“同仁堂”三字出自雍正第九代孫啟功先生之手,彰顯出了同仁堂與滿清帝皇文化之間的微妙關(guān)系。左右分別是兩條對稱的飛龍造型,象征著至高無上,具有享譽海內(nèi)外之意,而二龍之間的珠子則寓意同仁堂“同修仁德、濟世養(yǎng)生”的創(chuàng)業(yè)核心。商標整體古韻十足、內(nèi)涵深厚,寓意著中國源遠流長的醫(yī)藥文化,是藥品質(zhì)量、工藝、療效與信譽的完美結(jié)合。

        通過老字號商標分析對比可以看出,老字號商標設(shè)計大都帶著濃郁的地域文化和產(chǎn)品特色,在設(shè)計過程中能遵循文化與精神層面的需求,并從中展示商品的歷史與價值內(nèi)涵。在老字號商標對比中我們可以看出,除了在設(shè)計過程中體現(xiàn)著“傳統(tǒng)固有性”因素外,在20世紀初期,中國的市場也出現(xiàn)了大量融合中西方圖形符號的商標設(shè)計案例。因此,在當前信息化、數(shù)字化、智能化、高效化的知識經(jīng)濟時代,老字號商標的構(gòu)成設(shè)計絕不是傳統(tǒng)的不可更改的“固化體”。從一件件老字號商標設(shè)計作品可以看出,絕大多數(shù)商標圖形都賦有特點,雖然有些商標圖形在結(jié)構(gòu)以及立意上還略顯粗糙和拙劣,但這種“源文化”和“原始化”的符號結(jié)合已表現(xiàn)出具有時代典型特征的深層含義,體現(xiàn)了中國近代社會多元文化的特點,以及中國本土文化和主流意識形態(tài)對外來文化的接受程度與接受模式。

        圖5 中國西餐第一店天津“起士林”

        商標 圖6 北京“同仁堂”商標

        三、老字號商標價值內(nèi)涵探究

        隨著數(shù)字化信息時代的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們的消費觀念以及對價值的定義也同樣發(fā)生著變化。在人們利用、欣賞、使用老字號商標的同時,大眾審美取向已然成為了人們對商品質(zhì)量信任以及商業(yè)服務(wù)認同的重要因素,它對商標符號的設(shè)計、選擇和確定起到了巨大的價值作用。從老字號的商標設(shè)計來看,大多數(shù)老字號商標都發(fā)展于中國近代時期。在中國近代受洋務(wù)運動的影響,尤其是當時商業(yè)水平較高的城市如:北京、天津、上海、廣州等,其商標的設(shè)計存在著大量的本土化風(fēng)格,特別是在民族危亡、抵制列強的特殊歷史時期,這種具有民族精神和親和力的商標圖案無疑會刺激激發(fā)消費者的心理和精神狀態(tài),這些都是由中國傳統(tǒng)文化建構(gòu)到現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的特征,甚至有些商標還雜糅著鄉(xiāng)土情懷,具有某些傷感、追思、懷舊的意味,比如,上海紅雙喜香煙的商標(見圖7),其設(shè)計源于1906年(清光緒二十七年),該年也是簽訂辛丑條約的年份,從此中國淪為了半殖民地半封建社會。此時,“紅雙喜”牌香煙創(chuàng)始人愛國華僑簡照南、簡玉階兄弟創(chuàng)辦南陽兄弟煙草公司后的第二年,“紅雙喜香煙”隨之問世。在那個時局變換、動蕩不安、個人命運多舛的年代,“雙喜”蘊含著快樂和富裕雙重含義,具有著期盼幸福和美好到來的寓意,這深深地打動著人們心底最深處的渴望和訴求,再加上商品質(zhì)量尚可,且物美價廉,一時間成為坊間流行的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品;又如,天津中紡抵羊紡織有限公司注冊商標“抵羊牌”紡織品(見圖8),是天津近代實業(yè)家宋棐卿先生在民族危亡時刻實業(yè)救國的典型代表,以“抵羊”與“抵洋”諧音構(gòu)成為商標設(shè)計的主要元素,變洋為羊,而其中羊的表現(xiàn)形象為雄健、勇猛的抵羊,商標圖案構(gòu)成為:兩羊相抵,雙角崢嶸,四目圓睜,毫不退讓,代表企業(yè)的豪壯形象與拼搏精神,并提出:“抵羊、抵羊,東亞抵羊爭雄于世界”的響亮口號,這個極富形象力的商標就此誕生。

        圖7 “紅雙喜牌”商標

        圖8 “抵羊牌”商標

        由此可見,一個老字號品牌的成功除了其商標設(shè)計、命名外,商標發(fā)展時機的選擇,產(chǎn)品的營銷并置與融合是企業(yè)發(fā)展的根本核心,而商標的突出設(shè)計能激發(fā)各價值的形成與融合,起到刺激與促進消費的作用。也可以說,一個近代商標的表達與視覺印象,能反映出中國近代民族企業(yè)和廣大消費者對異文化的認知和需求,是衡量商業(yè)價值與企業(yè)價值的根本。而當我們研究一個老字號商標構(gòu)成時,時代和歷史為藝術(shù)形態(tài)、文化表象與設(shè)計理念等已經(jīng)為我們提供了一個較為直觀和直接的窗口,這種圖案構(gòu)成的內(nèi)涵與廣泛性和極具代表的特征性,以及在視覺文化上的典型性等等,正是我們研究和探索老字號商標設(shè)計的目的及意義所在。

        [1]王焯.中國老字號的傳承與變遷[M].知識產(chǎn)權(quán)出版社有限責(zé)任公司,2015.

        [2]侯曉盼.方寸故事─中國近代商標藝術(shù)[M].重慶大學(xué)出版社,2009.

        [3]馬詠蕾.品味百年─滬上食品老字號商標設(shè)計[M].上海錦繡文章出版社,2013.

        [4]代富平.標志設(shè)計文化論[M].清華大學(xué)出版社,2011.

        李躍,館員,華北理工大學(xué)13級設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究生。

        劉寶成,教授,華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師。

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