匯集宇宙元素的繪畫(huà)

廣義上講，太空中所有物質(zhì)、能量和時(shí)空的表現(xiàn)形式都應(yīng)算作宇宙元素，大到星系、星系團(tuán)、星系長(zhǎng)城，小到地球上的生物、DNA分子和組成一切物質(zhì)的基本粒子等。然而本文提及的繪畫(huà)作品匯入的宇宙元素大多是天體物理學(xué)方面的。另外，地球人類與宇宙整體結(jié)構(gòu)及其關(guān)系圖景也應(yīng)包含在內(nèi)。

天文或宇宙學(xué)是一門(mén)非常古老的科學(xué)，古希臘和古羅馬人最先開(kāi)始對(duì)宇宙的科學(xué)性進(jìn)行研究。托勒密（約90-168年）等人當(dāng)時(shí)根據(jù)天文觀測(cè)，研究出一種關(guān)于宇宙運(yùn)行方式的理論，這一理論包含了許多了不起的觀點(diǎn)，被稱為托勒密體系，他認(rèn)為地球是宇宙中固定不變的中心，有許多天體圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。托勒密體系不僅描繪了宇宙的概貌，也較為完滿地解釋了當(dāng)時(shí)觀測(cè)到的行星運(yùn)動(dòng)情況，成為當(dāng)時(shí)預(yù)測(cè)太陽(yáng)、月球、行星和恒星運(yùn)動(dòng)的天文計(jì)算數(shù)學(xué)框架，并在航海的應(yīng)用上取得一定的實(shí)用價(jià)值，得到了人們的信奉。然而1500多年后，他的理論被證明是錯(cuò)誤的。

?從托勒密到哥白尼體系，從18世紀(jì)的宇宙圖景到20世紀(jì)的宇宙大爆炸模型，人類的宇宙觀在不斷發(fā)展進(jìn)步著（左上畫(huà)，它形象地表現(xiàn)了托勒密背負(fù)著他的模型，其中匯入了當(dāng)時(shí)所知道的一切宇宙元素;右上圖的繪畫(huà)就是藝術(shù)家對(duì)日心說(shuō)理論的形象描繪，坐在畫(huà)面右下角的正是哥白尼;左下畫(huà)，則是18世紀(jì)畫(huà)家描繪的宇宙圖景，此畫(huà)匯入的元素又豐富了許多，圍繞太陽(yáng)外的恒星似乎也有了自己攜帶的行星體系;右下畫(huà)則是一幅“宇宙大爆炸”模型的藝術(shù)想象畫(huà)——中間的白色部分是大爆炸的起點(diǎn)，隨之膨脹的宇宙經(jīng)過(guò)黑暗時(shí)期逐漸變得明朗，呈現(xiàn)出由無(wú)盡星系（團(tuán)）連接起來(lái)的“宇宙之網(wǎng)”。）

直到15世紀(jì)末，偉大的波蘭天文學(xué)家哥白尼才意識(shí)到托勒密體系就像一位蹩腳的畫(huà)家，只是分別臨摹了不同人體的各個(gè)部位，并將它們拼湊后出現(xiàn)的一個(gè)怪物而已，因?yàn)樗鼈儽舜送耆缓椭C。1543年，哥白尼在生命彌留之際出版了《天體運(yùn)行論》，他以藝術(shù)家轉(zhuǎn)換視角的想象和科學(xué)家邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?，確立了“日心說(shuō)”的科學(xué)地位，表明當(dāng)時(shí)宇宙間所有天體“元素”都以圓形軌道圍繞太陽(yáng)運(yùn)行。

描繪宇宙中

燦爛的天體圖景

?John R·Fostor的《星系-黑洞-小行星》 ?

?吳同椿的《球狀星團(tuán)》

描繪宇宙中燦爛輝煌的天體圖景是一些科學(xué)美術(shù)家們的最愛(ài)，從John R·Fostor將星系、黑洞、小行星描繪于一幅油畫(huà)，到我國(guó)科學(xué)美術(shù)家吳同椿繪制的中國(guó)彩墨畫(huà)《球狀星團(tuán)》，這些繪畫(huà)無(wú)一不彰顯著“藝術(shù)宇宙”的魅力。

畫(huà)家竟然將巨大的星系和相對(duì)較小的天體——小行星等元素匯入一幅畫(huà)中。要知道，這之間相差了好幾個(gè)天體數(shù)量級(jí)?？上攵?，藝術(shù)家的思維告訴我們，對(duì)比關(guān)系是形成視覺(jué)沖擊力的一種表現(xiàn)形式。在《星系-黑洞-小行星》中，星系中心的“黑點(diǎn)”，它就是婦孺皆知的黑洞，越來(lái)越多的證據(jù)表明，這種連附近光線都要“吃掉”的奇怪構(gòu)造存在于許多星系之中，包括我們所處的銀河系。

畫(huà)作《球狀星團(tuán)》描述的是這樣的暢想：假如恒星的密度相當(dāng)大，生活在那兒的生物（如果有的話）將可以在天空中看到1萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)，而不是單單只有—個(gè)太陽(yáng)。10億個(gè)比太陽(yáng)年齡大數(shù)十億年的恒星聚集成一團(tuán)球狀物，而它坐落在星系的中心。往常人們認(rèn)為只有油畫(huà)能表現(xiàn)想象的景象，如今中國(guó)畫(huà)的彩墨也能做到，而且匯集了如此之多的古老恒星。

?伽利略借助他自己發(fā)明的天文望遠(yuǎn)鏡對(duì)月球和金星盈虧現(xiàn)象進(jìn)行了“科學(xué)寫(xiě)生”

伽利略是近代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)物理之父，同時(shí)也是一位藝術(shù)天賦極高的學(xué)者。1609年，他利用自己發(fā)明的天文望遠(yuǎn)鏡，先是觀察到月球的盈虧，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)金星也有此現(xiàn)象，而且也是由于太陽(yáng)光反射形成了此現(xiàn)象。他在給開(kāi)普勒的信中寫(xiě)道：“愛(ài)情之母（金星）模仿黛安娜（月球）的形象。”這些精確翔實(shí)的盈虧圖都是由伽利略親手繪制的，具有相當(dāng)高的繪畫(huà)水準(zhǔn)，因此他也成為第一個(gè)通過(guò)望遠(yuǎn)鏡完成對(duì)天體繪畫(huà)寫(xiě)生的地球人（當(dāng)時(shí)還沒(méi)有照相術(shù)）。

什么是宇宙大爆炸？

宇宙大爆炸（Big Bang），是描述宇宙誕生初始條件及其后續(xù)演化的宇宙學(xué)模型，這一模型得到了當(dāng)今科學(xué)研究和觀測(cè)者最廣泛的支持。宇宙學(xué)家通常所說(shuō)的大爆炸的觀點(diǎn)為：宇宙是在過(guò)去有限的時(shí)間之前，由一個(gè)密度極大且溫度極高的太初狀態(tài)演變而來(lái)的（根據(jù)2010年所得到的觀測(cè)結(jié)果，這些初始狀態(tài)大約存在于139億年至133億年前），并經(jīng)過(guò)不斷的膨脹與繁衍到達(dá)今天的狀態(tài)。

現(xiàn)在宇宙物理學(xué)幾乎所有的研究都與宇宙大爆炸理論有關(guān)，或者是它的延伸，或者是進(jìn)一步解釋，例如大爆炸理論下星系如何產(chǎn)生，大爆炸時(shí)發(fā)生的物理過(guò)程，以及用大爆炸理論解釋新觀測(cè)的結(jié)果等。20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)初，由于望遠(yuǎn)鏡技術(shù)的發(fā)展和人造探測(cè)器收集到大量數(shù)據(jù)，大爆炸理論又有了新的巨大突破。大爆炸時(shí)期宇宙的情況和數(shù)據(jù)可以計(jì)算得更加精確，并產(chǎn)生了很多意想不到的結(jié)果，比如宇宙的極早期暴漲和膨脹正在加速等。

?三幅繪畫(huà)，一個(gè)主題：表達(dá)了人類對(duì)浩瀚天穹的敬畏與向往。（左上圖為畫(huà)家想象中遠(yuǎn)古人類對(duì)“浩瀚深邃的天穹”產(chǎn)生敬畏與興趣的場(chǎng)景;右上圖描繪的是兩個(gè)天文研究者與“滿月”星空的關(guān)聯(lián);最后一幅圖是對(duì)1680年“彗星劃過(guò)夜空”那激動(dòng)人心的場(chǎng)面的瞬間描繪）

暢想地球生物

與宇宙關(guān)系

偉大的荷蘭后印象派畫(huà)家梵高曾在法國(guó)圣雷米的醫(yī)院里創(chuàng)作過(guò)一幅著名油畫(huà)《星月夜》。在他的筆下，星月元素及樹(shù)木就像燃燒的火焰，極具表現(xiàn)力。筆者認(rèn)為，通過(guò)裝飾性的筆觸，梵高將大地與月夜星空聯(lián)系了起來(lái)。不知道愛(ài)因斯坦是否看過(guò)這幅畫(huà)？美麗的星體透過(guò)地球大氣呈現(xiàn)出周邊彎曲的狀態(tài)，幾乎就是“廣義相對(duì)論”繪畫(huà)形式的藝術(shù)表達(dá)。

《回望宇宙》這幅畫(huà)描繪的是人擇原理的部分圖景（繪圖/劉夕慶）

繪制宇宙

來(lái)龍去脈之圖景

西方文明中有借助于“上帝”創(chuàng)造世界的想法，在人類沒(méi)有科學(xué)認(rèn)識(shí)宇宙的年代里是不足為奇的，約翰·彌爾頓也這樣描寫(xiě)過(guò)。

自從宇宙大爆炸理論助推標(biāo)準(zhǔn)宇宙模型的誕生，人類逐漸擁有了依靠觀測(cè)實(shí)驗(yàn)證明的、有著來(lái)龍去脈的動(dòng)態(tài)宇宙，藝術(shù)家們開(kāi)始描繪從宇宙大爆炸創(chuàng)生至地球人類文明誕生的想象圖景。

?宇宙日歷——自創(chuàng)生以來(lái)所有宇宙典型元素相繼出現(xiàn)

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，如果宇宙中沒(méi)有地球生物進(jìn)化出的智慧人類這一奇跡元素，并依靠其所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)來(lái)觀測(cè)宇宙的演化過(guò)程，研究出相應(yīng)的物理學(xué)定律，我們?cè)趺磿?huì)知道宇宙所發(fā)生并且呈現(xiàn)給人類的這一切呢？這就是所謂的人擇原理的通俗表達(dá)。

最后我們可以說(shuō)，人類對(duì)宇宙的探索、理解與對(duì)其元素的表達(dá)是分不開(kāi)的。因?yàn)槔L畫(huà)本身就需要?jiǎng)?chuàng)造畫(huà)面整體一致的美感，而這與科學(xué)家對(duì)宇宙演化和運(yùn)行結(jié)構(gòu)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不謀而合。所以我們借用畢加索的話說(shuō)：“繪畫(huà)就是研究和實(shí)驗(yàn)……所有這些都是有邏輯順序的。”這正是筆者所認(rèn)同的觀點(diǎn)：繪畫(huà)，不僅僅用作情感的表達(dá)。

宇宙日歷

人類的出現(xiàn)在宇宙的演化過(guò)程里，只有一眨眼的工夫。如果我們把宇宙演化到人類出現(xiàn)的歷史換算成一年的時(shí)間，那么大爆炸就發(fā)生在1月1日0：00時(shí)，銀河系形成于4月1日，太陽(yáng)系誕生在9月9日。地球生物進(jìn)化現(xiàn)象在12月下旬出現(xiàn)。至于人類出現(xiàn)的歷史，最早的人類出現(xiàn)則是在12月31日22∶30。24∶00宇宙大爆炸理論以及宇宙紀(jì)元（反推137億年）誕生。