亢世勇

(1.山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100；2.山東省語言資源開發(fā)與應(yīng)用重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，山東 煙臺 264000)

大陸臺灣同義異形詞語造詞理據(jù)差異的文化解釋

亢世勇1，2

(1.山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100；2.山東省語言資源開發(fā)與應(yīng)用重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，山東 煙臺 264000)

自1949年以后，大陸與臺灣處于隔絕狀態(tài)，現(xiàn)代漢語在海峽兩岸應(yīng)用中經(jīng)歷了各自的發(fā)展演變，同義異形詞的出現(xiàn)，就反應(yīng)了兩岸不同的社會文化發(fā)展變遷。對大陸、臺灣706對同義異形詞語進(jìn)行比對分析，總結(jié)出造詞理據(jù)的差異，進(jìn)一步對造成這些差異的原因進(jìn)行了分析，表現(xiàn)在：(1)認(rèn)知文化心理差異，(2)傳統(tǒng)文化心理的差異，(3)對待外來文化的差異，(4)地域文化的差異，(5)社會對立導(dǎo)致詞匯內(nèi)部的“二元對立”等。

同義異形詞語；造詞理據(jù)；認(rèn)知文化心理；傳統(tǒng)文化；外來文化；地域文化；社會對立

大陸和臺灣同義異形詞語，即意義大致相同，兩岸卻用不同的詞形來表示的詞語，我們以馬重奇、林玉山主編的《海峽兩岸語言及辭書研究》所附的《海峽兩岸差異詞對照表(選輯)》的706組詞語為研究對象*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，福州：福建人民出版社，2013年版，第404-414頁。，通過比較，將兩岸造詞理據(jù)差異分為詞面義與事物的逼近度不同，關(guān)注點(diǎn)不同，選擇不同的同義語素(詞)造詞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、書面語與口語、方言與普通話的差別，縮略與原形的不同，語序顛倒，翻譯的差別等7類*亢世勇：《大陸臺灣同義異形詞造詞理據(jù)分級》，《中國科技術(shù)語》，2015年第5期。。同一概念，兩岸在造詞時(shí)為什么會出現(xiàn)這些差異？本文擬從文化學(xué)等多個(gè)視角闡釋造成兩岸同義異形詞造詞理據(jù)的差異的原因。

一、認(rèn)知文化心理差異

兩岸人民同根同源，這就決定了在認(rèn)知文化心理上有很多共同點(diǎn)，在觀察事物抽取特征進(jìn)行概括時(shí)有大致相同的“路徑”——都從事物的多個(gè)角度觀察，在抽取事物特征命名時(shí)從多個(gè)角度入手；都希望詞義能夠表面化，以達(dá)到“望文生義”。但其中也表現(xiàn)出一些差異。

1.認(rèn)知焦點(diǎn)不同

一個(gè)事物、事件會有多維屬性，兩岸在對事物、事件觀察并對其進(jìn)行命名的時(shí)候，關(guān)注點(diǎn)不同，造成同一事物、事件有不同的說法。比如“警示筒”與“交通錐”，大陸叫“警示筒”，臺灣叫“交通錐”，都注意到了形狀，大陸認(rèn)知結(jié)果是“筒”更多關(guān)注到內(nèi)部空心像筒，而臺灣認(rèn)知的結(jié)果是“錐”更多關(guān)注到外部形體像錐子；臺灣“交通”注意到了其使用領(lǐng)域，而大陸的“警示”更多地關(guān)注到了其功能。大陸的“壁球”關(guān)注球的落點(diǎn)，臺灣的“回力球”關(guān)注球運(yùn)動狀態(tài)；大陸的“避車”關(guān)注的是目的，而臺灣“閃車”描述的是動作自身；大陸的“博士帽”關(guān)注的是寓意，而臺灣的“方帽”關(guān)注的是形狀；大陸的“吃醋”關(guān)注的是具體物，其與所表達(dá)的意義要經(jīng)過隱喻而實(shí)現(xiàn)，而臺灣的“吃味”則直接描述寓意；大陸的“換乘站”是站在乘客的角度說，而臺灣的“轉(zhuǎn)運(yùn)站”是站在運(yùn)輸者的角度說；大陸的“紅燈區(qū)”關(guān)注的是標(biāo)志，而臺灣的“風(fēng)化區(qū)”關(guān)注的是涵義；大陸的“經(jīng)濟(jì)適用房”關(guān)注的房價(jià)，而臺灣的“國民住宅”關(guān)注的是服務(wù)對象；大陸的“軍齡”關(guān)注參軍、軍人，而臺灣的“役齡”關(guān)注服兵役；大陸的“焗油”“熗鍋”關(guān)注行為，而臺灣的“護(hù)發(fā)”“爆香”關(guān)注效果、目的。兩岸用于造詞的關(guān)注點(diǎn)不同除了具體的一些差異外，可歸納為五個(gè)大的類型，即“抽象-具體”“本體-功能、屬性”“行為-結(jié)果”“描述角度不同”“認(rèn)知形狀不同”，由這些差異所構(gòu)成的詞語數(shù)量排序亦如此，這說明兩岸人民對同一事物具有不同的認(rèn)知特點(diǎn)*亢世勇：《大陸臺灣同義異形詞造詞理據(jù)分級》，《中國科技術(shù)語》，2015年第5期。。

2.詞面義與事物的逼近度不同

在觀察事物、抽取特征后，選擇舊詞(語素)造新詞時(shí)，也都希望所造詞語能夠直觀反映事物的本真，可以“望文生義”；但比較來看，臺灣詞語的描述比大陸更逼近事物本真，表現(xiàn)得更具體、更精確一些。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)臺灣選用與事物本身更接近的語素(字)。比如“過動癥”與“多動癥”中“過”比“多”更精確；“音界號”指明了是語音的分界，比“間隔號”更精確；“菁英”與“精英”中“菁”指精髓、草實(shí)，“精”指精明、精華，前者更務(wù)實(shí)；“奶精”與“咖啡伴侶”，前者指本體、確指，而后者指功用、虛指；“前段班”與“快班”相比，前者實(shí)指、確指，后者虛指；“瞬間膠、三秒膠”與“快干膠、速干膠”相比，后者模糊，前者精確，“快干、速干”為屬性，“瞬間、三秒”是屬性值；“隆乳”與“隆胸”中“乳”與“胸”是部分與整體的關(guān)系、實(shí)指與虛指的關(guān)系，前者更貼近事物本真?？傮w上來看，我們覺得在概括同一事物時(shí)大陸詞語更多偏向于抽象概括，抽取其屬性，具有模糊性，而臺灣詞語更偏向于抓具體特征，給出事物的屬性值，更加準(zhǔn)確、精確，更貼近事物本真。

(2)按照生成詞庫理論的物性結(jié)構(gòu)理論，一個(gè)事物往往具有多種屬性特征，可從不同維度觀察、抽取特征*宋作艷：《生成詞庫理論與漢語事件強(qiáng)迫研究》，北京：北京大學(xué)出版社，2015年版，第3-30期。。臺灣造詞時(shí)，觀察維度更多一些，從中多抽取事物的一些特征，多選取一個(gè)語素來構(gòu)詞，多揭示詞義的一個(gè)義點(diǎn)，使表義更精確，比如臺灣的“資遣費(fèi)”抽取“資助”“遣散”“費(fèi)”三個(gè)義點(diǎn)，而大陸的“遣散費(fèi)”只抽取了“遣散”“費(fèi)”兩個(gè)特征，顯然臺灣的“資遣費(fèi)”比大陸的“遣散費(fèi)”更逼近事物本真。臺灣的“伏地挺身”比大陸的“俯臥撐”關(guān)注事物更多一點(diǎn)，更逼近事物本真。

(3)用一個(gè)詞語表達(dá)一個(gè)概念，這個(gè)詞語所用構(gòu)成成分越多，限制性越強(qiáng)，表示的意義就越精確，比如臺灣的“面巾紙”、“攔截衛(wèi)星”、“少年矯正學(xué)校”比大陸的“紙巾”、“反衛(wèi)星”、“工讀學(xué)校”選用的構(gòu)詞成分更多一些，表義更精確一些。

二、傳統(tǒng)文化心理的差異

兩岸同根同源，決定了兩岸具有相同的文化傳承。但近幾十年來兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展軌道不同，使得兩岸人民的對待傳統(tǒng)文化的心理產(chǎn)生了一定差異?！坝捎诒娝苤臍v史原因與政治因素的影響，相對于大陸地區(qū)而言，中國傳統(tǒng)文化的保存在臺灣地區(qū)要顯得完整得多，中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)在臺灣地區(qū)也明顯要表現(xiàn)突出些?！薄昂{彼岸(臺灣地區(qū))的中國人自然更多地保存和延續(xù)了中國傳統(tǒng)文化心理。”*吳禮權(quán)：《從海峽兩岸對西方人名翻譯的修辭行為看中國傳統(tǒng)文化心理在兩岸存續(xù)的現(xiàn)狀》，《兩岸四地現(xiàn)代漢語對比研究新收獲》，北京：語文出版社，2013年版，第315-316頁。表現(xiàn)在詞匯上，他們更喜歡使用產(chǎn)生更早的詞語、具有文言色彩的詞語、書面語詞語、原形詞語(相對于縮略詞)。“相比祖國大陸，臺灣地區(qū)保留了更多的古語詞，還大膽創(chuàng)造出極具古文色彩的新詞，使得語言風(fēng)格更顯儒雅別致?！?馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁。如“奴視”“里長”“售罄”“執(zhí)柯”“舍監(jiān)”?！芭_灣地區(qū)選用詞形，比較重視傳統(tǒng)、詞源和理據(jù)”?！啊毓П鼐础醋杂谖覈钤绲脑姼杩偧对娊?jīng)》，(臺灣)取‘必恭必敬’不取‘畢恭畢敬’，是重視文化傳承的表現(xiàn)?！薄盁嶂小币辉~出自《孟子·萬章上》，而“熱衷”出現(xiàn)于現(xiàn)代?！芭_灣地區(qū)以‘熱中’為唯一詞形，體現(xiàn)了尊重歷史的原則?！?馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁?！跋喾?，祖國大陸受到‘五四’運(yùn)動和后來現(xiàn)代漢語規(guī)范政策影響較深，古語詞已不多見”*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁。，選擇異形詞“更傾向于從眾從俗”*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁。“對于由于字形發(fā)展變化形成的異形詞，祖國大陸偏重于用今字，臺灣地區(qū)則依據(jù)傳統(tǒng)，有選擇地選用古字”*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁。。從我們收集的材料看，同樣印證了這些看法。比如“地道”與“道地”，查《辭?！贰暗赖亍苯o出的書證是湯顯祖《牡丹亭》的“好道地的藥材”；而“地道”舉的都是現(xiàn)代的例子，可能“道地”比“地道”產(chǎn)生的更早*《辭?！?第六版縮印本)，上海：上海辭書出版社，2010年版，第335、355頁。。“盜竊”與“竊盜”，《辭?！肥珍洝案`盜”，而未收錄“盜竊”。查“百度百科”,“盜竊”語出《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》：“﹝匈奴﹞以盜竊為務(wù)?！薄案`盜”語出《管子·八觀》：“里域橫通，則攘奪竊盜者不止?！薄案`盜”比“盜竊”更早?？梢姡_灣沿用了更早產(chǎn)生的詞語。另外，“變電站”與“變電所”，“辯手”與“辯士”，“發(fā)榜”與“放榜”，“戶主”與“戶長”，“親家公”與“親家翁”，“探親假”與“省親假”，“退休金”與“終身俸”，“郵遞員”與“郵務(wù)員”、“郵差”，臺灣采用了后者——更加傳統(tǒng)的說法，而大陸采用了前者——比較現(xiàn)代的說法?！皻埰贰迸c“瑕疵品”，“防爆”與“鎮(zhèn)爆”，“盤梯”與“回旋梯”、“螺旋梯”，“笑星”與“諧星”，“牙科”與“齒科”，“絞臉”與“挽面”等，臺灣更多使用書面語詞語，而大陸更多使用口語?？s略是語言經(jīng)濟(jì)原則的體現(xiàn)，也是語言創(chuàng)新的重要表現(xiàn)。兩岸在縮略詞與原形詞使用上，也有差異。比如“編程”與“寫程式”，“便利店”與“便利商店”，“次品”與“次級品”，“磁卡”與“磁條卡”等，大陸使用縮略形式，臺灣使用原形；而“純凈水”與“純水”，大陸使用原形，臺灣使用縮略形式。根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，在這種類型71例中，大陸使用縮略詞42個(gè)，占59.5%；臺灣29個(gè)，占40.85%。可見，兩岸都有使用縮略形式的傾向，但大陸走得更快一些。另外，“總體來講，臺灣‘國語’的縮略方式局限于提取式，而普通話的縮略方式更加靈活，還包括截取式和標(biāo)數(shù)式。標(biāo)數(shù)式更為常見，如‘兩會’‘八榮八恥’‘十二五計(jì)劃’等。”*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁。

我們2015年初到臺灣進(jìn)行城市語言文字應(yīng)用的調(diào)查，真切感受到了臺灣口語文言程度的確比大陸要高得多，比如“請讓座給老弱婦孺”“請洽詢問處購買攜帶自行車單程票”“近日校內(nèi)又發(fā)生詐騙事件，歹徒佯稱為校內(nèi)教職工，向?qū)W生借錢得逞”“課程異動公告”“褒揚(yáng)令”“諄諄慰勉全體學(xué)員”，這是捷運(yùn)、車站、校園的告示，詢問隨行老師，得知他們口語里也這么說。還有大陸單音節(jié)詞語，臺灣多用雙音節(jié)，動詞還帶賓語凸顯了書面語特色，比如“勿依靠車門”“在此情況底下”“這么一個(gè)情況之下”“其他相關(guān)規(guī)定，請參閱車站公告”“緊握扶手”“牽緊孩童”“販賣機(jī)”“廁所重置”“前方行人眾多時(shí)，自行下車牽行”“教導(dǎo)課程”等等。

三、對待外來文化的差異

不同語言接觸，從另外一種語言中“借貸”一些詞語是普遍現(xiàn)象。只是有的是自愿借貸，有的是被迫借貸。由于臺灣所經(jīng)歷的特殊歷史，臺灣與外來文化接觸更多，這就造成臺灣自愿或被迫從外語中借貸了一定數(shù)量的外來詞，臺灣國語整體上借詞高于大陸普通話，借有日語詞、英語詞、法語詞、西班牙語詞、芬蘭語詞。特別是有一大批日語借形詞，一些日語借形詞如便當(dāng)、料理、抹茶、量販、女優(yōu)、物語、寫真、瘦身、暴走族等隨著兩岸的交流，已經(jīng)傳入大陸，被廣泛使用*許蕾：《海峽兩岸吸收外來詞差異研究》，《兩岸四地現(xiàn)代漢語對比研究新收獲(2)》，北京：語文出版社，2014年版。?！芭_灣‘國語’中有大量的日語借詞，如羅生門、歐吉桑、壽喜燒、企劃科等?！薄叭照Z的表達(dá)方式和造詞方法也對臺灣‘國語’產(chǎn)生了一定的影響。如‘族’作為詞綴，構(gòu)成的詞語有‘御宅族’‘上班族’等?！?馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第32頁，第34頁，第34頁，第35頁，第33頁，第37頁。

“在漢語發(fā)展史上，雖然對外來詞的吸收是一以貫之的，但無可諱言的是，漢民族對于外來詞的借用有時(shí)心態(tài)是相當(dāng)復(fù)雜的。特別是在國家遭受挫折、民族自尊心有所損傷時(shí)，就會自然而然地產(chǎn)生一種排斥外來文化包括外來語的微妙心態(tài)。與之相反，在國力強(qiáng)盛之時(shí)，就會有包容外來一切事物(包括外來詞)的闊大胸襟?！?吳禮權(quán)：《從海峽兩岸對西方人名翻譯的修辭行為看中國傳統(tǒng)文化心理在兩岸存續(xù)的現(xiàn)狀》，《兩岸四地現(xiàn)代漢語對比研究新收獲》，第305頁，第312頁。改革開放三十年來，中國大陸快速發(fā)展，與國際交流日益增多，有一種更加開放的心態(tài)，因此，近年來，大陸吸收外來詞的速度高于臺灣，并且自由度更高，外來詞“漢化”的程度低于臺灣。吳禮權(quán)認(rèn)為，音譯外來詞主要是外來的事物或概念，其中最主要的是有關(guān)外國的人名、地名等。人名、地名無法意譯，只能音譯。音譯按理只要對照外國的人名、地名的讀音選擇幾個(gè)與之讀音相近的漢字作為記音符號進(jìn)行拼寫就可以了?？墒侵袊似皾h化”，也就是按照中國人地名、人名命名的習(xí)慣選擇地名、人名用字，讓外國地名、人名帶有中國的特色。即所謂的“萬物兼?zhèn)溆谖摇钡摹疤斐膽B(tài)”的“漢化”結(jié)果。而這一傳統(tǒng)文化心理似乎在臺灣體現(xiàn)得比大陸更明顯一些，比如“克林頓”與“柯林頓”、“里奇”與“李奇”、“奧巴馬”與“歐巴馬”、“切爾西”與“雀兒喜”等等，臺灣刻意選用漢語姓氏字來命名，而大陸顯得更隨意一些，只求音同而已*吳禮權(quán)：《從海峽兩岸對西方人名翻譯的修辭行為看中國傳統(tǒng)文化心理在兩岸存續(xù)的現(xiàn)狀》，《兩岸四地現(xiàn)代漢語對比研究新收獲》，第305頁，第312頁。。這一說法似乎也可以解釋我們所搜集到的外來詞。比如“丁克”與“頂客(DINK)”，“荷爾蒙”與“賀爾蒙”，“黑客”與“駭客”，“藍(lán)牙”與“藍(lán)芽”，“色拉”與“沙拉”，“可卡因”與“古柯堿”，“氟利昂”與“冷媒”，“厄爾尼諾現(xiàn)象”與“圣嬰現(xiàn)象”，“貓”與“魔電”，“朋克”與“龐克”，“硒鼓”與“碳粉匣”等等，后者是臺灣使用的詞形。臺灣的詞形更多體現(xiàn)了漢語詞匯的特征，更像漢語詞匯。可以看出，臺灣將音譯外來詞盡量“漢化”，打扮得更像漢語詞，也證明了他們重視傳統(tǒng)文化的傳承。

四、地域文化的差異

臺灣“國語”受到特定的區(qū)域文化的影響，主要是日本文化、以閩南文化為主的南方文化等，還有1949年以后所形成的一些新文化。1895年，北洋海軍戰(zhàn)敗，中日《馬關(guān)條約》正式簽訂，臺灣被割讓給日本。日本為了鞏固在臺灣殖民統(tǒng)治，大力推行文化滲透和語言同化。當(dāng)時(shí)推行的語言政策和教育都以普及日語為重點(diǎn)，強(qiáng)制臺灣民眾學(xué)習(xí)日語，并限制使用漢語。至1944年會說日語的臺灣人超過七成，日語成為當(dāng)時(shí)臺灣的通用語*許長安：《臺灣語文政策概述》，北京：商務(wù)印書館，2011年版，第23頁。。這一文化背景必然給臺灣國語留下烙印。前文我們已經(jīng)談到臺灣國語中有大量的外來詞，特別是日語借形詞，就是證明。我們收集到的材料也有一些標(biāo)記。比如，“欺詐”與“詐欺”，查“百度百科”，“欺詐”語出《戰(zhàn)國策·燕策二》：“齊田單欺詐騎劫，卒敗燕軍，復(fù)收七十城以復(fù)齊?！薄稘h書·西域傳下·車師后國》：“其后莽復(fù)欺詐單于，和親遂絕?！倍_灣用的“詐欺”沒有收錄，經(jīng)過我們的調(diào)查，很可能是來自日語的漢字詞。日語當(dāng)中現(xiàn)在還有這個(gè)詞，意思與漢語的“欺詐”大致相當(dāng)。另外，還有“開學(xué)典禮”與“始業(yè)式”，臺灣使用的“始業(yè)式”，顯然是日語借形詞。

閩南文化對臺灣地區(qū)有比較深遠(yuǎn)的影響。目前臺灣地區(qū)的閩南人口占八成以上，閩南話在臺灣地區(qū)交流，可以暢通無阻，是第一大方言。不僅臺灣的閩南人會說閩南話，連非福建籍的臺灣人也能說閩南話。政治家們掃街拜票的時(shí)候，為了樹立親民形象，獲得選票，也要說上幾句閩南話。臺灣的一些綜藝節(jié)目中主持人、嘉賓也經(jīng)常會說閩南話。臺灣地處南方，與港、粵交流較多，這些地方的方言都會對臺灣國語產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)入臺灣國語。比如大咖(大腕)、撞球(臺球)、嗆(互掐)、尾牙、凍蒜(當(dāng)選)、洋裝(西裝)、落跑(逃跑)、角頭等等*馬重奇，林玉山：《海峽兩岸語言及辭書研究》，第37頁。。同時(shí)大陸部分方言詞也被帶到臺灣，比如“洋芋”。

除此之外，可能還有一些更具體的文化現(xiàn)象。比如“經(jīng)濟(jì)適用房”與“國民住宅”就體現(xiàn)出不同的地域文化背景的差異。大陸近年來大力發(fā)展房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，商品房價(jià)格居高不下，老百姓怨聲載道，不堪重負(fù)，矛盾突出，政府被迫修建部分價(jià)格較低的房子解決部分老百姓的燃眉之急，房價(jià)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，“經(jīng)濟(jì)適用房”是很多人的期盼；而臺灣這方面似乎并不突出?！败婟g”與“役齡”則體現(xiàn)出兩岸對軍人的喜愛程度不同，大陸的“軍齡”關(guān)注參軍、軍人，臺灣“役齡”關(guān)注服兵役，大陸更看好軍人，源于軍人曾經(jīng)相對較高的政治地位和目前較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過觀察這些同義異形詞，我們可以感受到在相同的文化大背景下，兩岸對一些事物具體感受的差異。再如大陸的“老弱病殘?jiān)袑Ｗ迸c臺灣的“博愛座”，相比之下，“博愛座”既體現(xiàn)了臺灣社會所宣傳和推崇的“博愛”思想，又體現(xiàn)了臺灣社會不揭人短、尊重“老弱病殘?jiān)小钡热鮿萑后w的美德。大陸的“腦殘”“聽殘”與臺灣的“智障”“聽障”相比，可以顯示出臺灣的含蓄、委婉，及尊重殘疾的美好情懷。尊重他人隱私是人類文明的標(biāo)志。近年來，大陸受到臺灣的影響，也有了相應(yīng)的“愛心座”這樣的詞語，代替了原來的詞語，或者干脆借用了臺灣的詞語，比如“智障”“聽障”等。

五、社會的對立導(dǎo)致詞匯內(nèi)部的對立

由于臺灣特殊的歷史，導(dǎo)致其長期與大陸的隔絕，特別是1949年之后的政治對立，在社會生活的方方面面與大陸形成隔閡、對立。這種隔閡、對立在兩岸詞匯中也留下了印記，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

(一)互補(bǔ)式選用可構(gòu)成一個(gè)詞語的兩個(gè)同義語素造詞

兩岸選擇兩個(gè)不同形式的同義語素(詞)造詞，這兩個(gè)不同形式的同義語素多數(shù)可以構(gòu)成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞語，通常情況下，大陸選前一個(gè)語素(詞)，而臺灣選后一個(gè)語素(詞)。比如“編程”“寫程式”的中的兩個(gè)語素“編”“寫”在這個(gè)語境中同義，可構(gòu)成“編寫”；“彩票”“彩券”的兩個(gè)不同的語素“票”“券”同義，可構(gòu)成“票券”；“超聲波”“超音波”兩個(gè)同義語素“聲”“音”可構(gòu)成“聲音”，“客座”“客席”中“座”“席”兩個(gè)同義語素，可構(gòu)成“座席”；“震中”“震央”中兩個(gè)同義語素“中”“央”可構(gòu)成“中央”；大陸采用了這個(gè)詞語的前一個(gè)語素，臺灣選用了后一個(gè)語素。涉及到詞語有：安養(yǎng)、編寫、殘障、充儲、出入、除退、醋味、錯(cuò)失、打掃、遞送、店樓、堵塞、多好、房屋、分點(diǎn)、瘋狂、崗勤、高尖、管渠、罐桶、航空、號碼、黑白、紅黑、滑溜、回反、假偽、驕傲、角形、金銀、進(jìn)出、恐懼、拉開、冷冰、臉面、戀情、樓房、樓廈、輪船、煤炭、民國、末尾、腦智、泥土、逆反、拍照、牌證、盤碟、盤片、陪伴、票券、屏幕、搶救、情況、驅(qū)殺、乳奶、商市、聲音、失落、手腳、手指、甩拍、索尋、逃翹、甜蜜、通透、涂抹、物品、顯映、險(xiǎn)難、現(xiàn)成、箱柜、協(xié)盟、行市、形紋、牙齒、儀器、儀器、音樂、游玩、贊嘆、站臺、照射、偵檢、證識、證狀、中央、狀紙、座席、發(fā)放等90個(gè)，占68.70%。少部分情況是相反的，比如大陸的“唱白臉”，臺灣的“扮黑臉”中，“扮”“唱”可以構(gòu)成“扮唱”，“黑”“白”可以構(gòu)成“黑白”，“太空服”“太空衣”中兩個(gè)同義語素“服”“衣”可構(gòu)成“衣服”；臺灣用前一個(gè)語素，而大陸用后一個(gè)語素。其他有：長官、電閘、防殺、古書、寒冷、畫像、灰塵、機(jī)器、加充、檢驗(yàn)、簡短、捐獻(xiàn)、快速、爐灶、門口、暖熱、叛逆、膨脹、皮革、破解、強(qiáng)烈、窮困、全套、商詢、審訊、生鮮、聲音、紓緩、嫌疑、線繩、休假、衣服、銀行、影像、照像、汁水、重復(fù)、店屋、空淡、零贖等41個(gè)，占31.30%。

(二)選擇不同的同義詞或同義語素造詞

在表達(dá)同一概念時(shí)，兩岸詞語選擇了不同形式的同義語素或同義詞。比如“短語”與“片語”，“短”與“片”同義；“服務(wù)器”與“伺服器”，“服務(wù)”與“伺服”同義；“服務(wù)員、接線員”與“服務(wù)生、接線生”，“員”與“生”同指“人員”，同義；“負(fù)增長”與“負(fù)成長”中“增長”與“成長”同義；“封口費(fèi)”與“掩口費(fèi)”，“封口”與“掩口”同義；“感嘆號”與“驚嘆號”，“感嘆”與“驚嘆”同義；“公辦學(xué)?！迸c“公立學(xué)?！保肮k”與“公立”；“鉆空子”與“鉆漏洞”，“空子”與“漏洞”同義。這類詞共計(jì)109對。

(三)語序顛倒

造詞時(shí)所用語素相同，只是前后順序顛倒，比如“地道”與“道地”、“熊貓”與“貓熊”、“唇讀”與“讀唇”等。造成語序顛倒，原因很復(fù)雜，有些是詞源不同，兩岸選擇了不同時(shí)期的詞語，如“地道”與“道地”；有些是書面語與口語，或普通話與方言的差異，比如“夜宵”與“宵夜”；有些是漢語詞與外來詞的差異，比如“欺詐”與“詐欺”；有些是對事物的認(rèn)知的重點(diǎn)不同，比如“金飾”與“飾金”、“褲襪”與“襪褲”等。其中有意思的例子是“熊貓”與“貓熊”。有人認(rèn)為這種差異是誤讀或翻譯的問題?！靶茇垺笔恰靶堋保沾艘馑紤?yīng)該是“貓熊”，為什么會變?yōu)椤靶茇垺?？一說，上世紀(jì)40年代初在重慶舉辦的一次博覽會上，展出了大熊貓的標(biāo)本。標(biāo)牌上面一行是拉丁文學(xué)名“Ailuropodame lanoleucus”，下行是中文學(xué)名“貓熊”。當(dāng)時(shí)中文書寫是自右至左，而參觀的人卻都按上面拉丁文的字母順序自左至右把中文學(xué)名念成“熊貓”，連報(bào)紙記者在報(bào)道中也寫成“熊貓”。后來就以訛傳訛把國寶稱作“熊貓”或“大熊貓”，形成習(xí)慣稱謂。其實(shí)臺灣學(xué)界與有的媒體稱之為“貓熊”是對的，正式學(xué)名確是“貓熊”。因?yàn)椤柏埿堋痹馐恰跋褙埖男堋保茖W(xué)*葉永烈：《國寶熊貓》，武漢：湖北少年兒童出版社，2005年版，第55頁；牟懷松：《中學(xué)生分類作文·百科全說》，沈陽：遼寧教育出版社，2011年版，第392頁；胡錦矗：《大熊貓的生活?yuàn)W秘》，重慶：重慶大學(xué)出版社，1989年版，第11頁。。另一說，英語中就有熊貓(bear cat)或貓熊(cat bear)的說法，也許是借了英文cat bear的說法*姚德懷：《大熊貓》，《詞庫建設(shè)通訊》，1997年第13期；《再談大熊貓》，《詞庫建設(shè)通訊》，1999年第20期；朱建頌：《三十年代已有“熊貓”之稱》，《詞庫建設(shè)通訊》，1999年第21期。。我們查閱了臺灣出版的幾本主要漢語詞典，除了《重編國語詞典》收錄“貓熊”外，其他詞典均未收。《重編國語詞典》解釋“舊稱熊貓”，可見編者承認(rèn)“熊貓”早于“貓熊”。我們在臺灣東吳大學(xué)圖書館查找有關(guān)資料時(shí)，工作人員提供給我們的資料顯示，一說在臺灣“熊貓”“貓熊”都有使用，因大陸贈送臺灣熊貓，馬英九總統(tǒng)將其定名為“貓熊”后，“貓熊”才開始多用起來。

屬于以上三類情況的詞語共計(jì)257對，占我們考察的706對兩岸同義異形詞的36.4%，這是一個(gè)很高的比例?？梢?，兩岸的隔絕、對立給詞匯內(nèi)部造成了“二元對立”。

六、結(jié) 語

以上我們從五個(gè)方面，對造成兩岸同義異形詞的原因進(jìn)行了解釋。在研究中我們驚喜地看到，隨著兩岸交流的發(fā)展，兩岸語言逐步走向融合，差異在不斷縮小，比如臺灣的“黑箱操作、啃老族、成衣、儲值卡、待工、吹風(fēng)機(jī)、烤箱、電玩、把脈、婚外情”等37個(gè)詞語為大陸所接受使用，而大陸的“財(cái)政收入、操作系統(tǒng)、超買、超賣、高峰、航拍、行情、焗油”等128個(gè)詞語被臺灣所接受使用。這兩個(gè)數(shù)字加起來165個(gè)，占我們所考察的706對詞語的23.37%。兩岸頻繁交流的十幾年，差異縮小之快，可見一斑。

[責(zé)任編輯：曹振華]

國家語委科研項(xiàng)目(WT125-36)、國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(61272215)、國家社科基金項(xiàng)目(12BYY123)。

亢世勇(1964-)，男，魯東大學(xué)文學(xué)院院長，教授。

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1003-8353(2016)01-0101-06